1. Définitions. Am 6:1-7 7:16 , etc.). « Malheur au méchant, malheur ! 6 , Mal 2:1 , 9 3:7 , Da 9:12 : 3 . De même plus tard, quand Pierre dit à Jésus : « Pour nous, nous avons tout quitté pour te suivre : qu'avons-nous 16 ) ; les vignerons ( Mt 21:33 parallèle Mr 12:1 , 12 , Lu 20:9-19 ) ; la parabole des noces Mt 22:1

La conquête (1-12). Alors a lieu le passage du Jourdain ; après l'érection de pierres commémoratives de cet événement, un leur donnant des lois et des ordonnances et dressant sous le chêne sacré du sanctuaire de Sichem une pierre On a, par ex., deux versions de l'aventure des espions, du passage du Jourdain, de l'érection des pierres 14:1 19:51 21:1 et suivant ).

entre elles n'apparaît pas toujours nettement alors que, dans le cycle d'Élie (1Ro 17 18 19 21,2Ro 1: 1,8), se trouve une série de récits bien coordonnés et formant un tout. et 1 Ro 17:8 et suivants , 2Ro 4:8 et 1Ro 17:17 et suivants ). 3 4:1 et suivants , 38 et suivants . 2Ro 4:42 2Ro 6:1) ; dans d'autres, c'est à Samarie (2Ro 2:24 5:1 ce que nous savons du caractère d'Elisée (2Ro 6:20,22), que certaines versions grecques parlent de pierres

(hébreu Yaaqôb) 1. l'endroit sacré où la tradition place la vision de Jacob et où (d'après E) le patriarche éleva une pierre 1 Ro 12:1 ,25). La pierre sainte dont il est parlé au verset 14 est considérée par quelques-uns comme un monument funéraire Sur la tombe de celle-ci est érigée également une « pierre du souvenir » ( Ge 35:16 , 19 ). 8.

entre Capernaüm (Tell Houm) et Magdala (Medjdel) Bethsaïda était la patrie de Philippe, d'André et de Pierre ( Jn 1:44 12:21 ).

I Témoignages de la tradition. 1. L'AUTEUR. 1 ) ; et cette 1 re personne du singulier, ici encore employée une seule fois, se prolongera au cours 1 , 4 , Ac 1:1 ) ; ils ont même style, même vocabulaire, même genre narratif et descriptif, même inspiration Hoer., III, 14:3 10:1, etc.). Marc l'affermissent » ; il signale l'opinion courante de son temps qui rattache Luc à Paul et Marc à Pierre