14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; le mont Sion (voir Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , 1 Ro 4:8 , 2 Ro 5:22, 2Ch 13:4 , Jer 4:15 31:6 50:19 ), avec le mont Ébal au Nord (De 11:29 27:4,13, 14:23 15:29 17:1 24:3 , Mr 3:13 6:46 9:2 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ). Mt 24:3 , Lu 22:39 ) où il prit congé d'eux et d'où il remonta au ciel ( Ac 1:12 ).

Ville frontière de Moab, dans une vallée du haut Arnon ( No 21:15 , 28 , De 2:9,18,29, Esa 15:1 ) ; c'est la « ville de Moab » de No 22:36 , et « la ville située dans la vallée » de De 2:36, Jos 13:9 , 16 ,

(probablement abrév, de Ouzzîyâh =Uzzia). 1. Chef de lévites ( Ne 11:22 ). 5. Famille de prêtres ( Ne 12:19 , 42 ).

(=JHVH est grand). 1. Fils de Jédu-thun ( 1Ch 25:3 , 9 ). 2. par Nébucadnetsar comme gouverneur des Juifs restés dans le pays après la ruine de Jérusalem (2Ro 25:22 Sophonie (Sop 1:1). 4. Un des chefs hostiles à Jérémie ( Jer 38:1 ). 5.

parthe ; au temps des Macchabées, roi de Médie et de Perse, fit prisonnier Démétrius Nicator (1Ma 14:1 Dans 1Ma 15:22, il figure au nombre des rois à qui Rome interdit de persécuter les Juifs, bien qu'il

(Hébreu : 1. ari, aryéh, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lâbi, lebîyyah, lion ou lionne Jadis commun en Palestine, dans les forêts et fourrés du Jourdain ( Jer 5:6 49:19 50:44 , Za 11:3 ), vraisemblable ; quoi qu'il en soit, la notice en question relève la vaillance du héros. 2° A la fin de Ps 22 6 etc.), donc les méchants ( Ps 10:9 17:12 22:14 etc.), les mauvais chefs (Sop 3:3, 2Ti 4:17 ), les puissants héros guerriers d'Israël sont donc appelés des lions : Juda, Dan, Judas Macchabée ( Ge 49:9 , De 33:22

1. 2. Deux chefs de familles benja-mites ( 1Ch 7:8 8:14 ). 3. Lévite mérarite ( 1Ch 23:23 ). 4. Chantre lévite ( 1Ch 25:22 ) =Jérimoth ( 1Ch 24:30 ). 5, 6, 7.

1. lui était soumise (ligne 28) et le roi de Moab, vainqueur d'Israël, se disait même « de Dibon » (2Ro 1: 1). oracles des grands prophètes ( Esa 15:2 , 9 [où Dimon est sans doute mis pour Dibon) ; Jer 48:18 , 22 Ville réoccupée après l'exil par les fils de Juda ( Ne 11:25 ), peut-être =Dimona ( Jos 15:22 ) ; non

Citons, parmi ceux qui nous donnent le plus de détails, Ge 37:34 , De 14:1, 2Sa 1:3 :31 et suivants , 11 , Job 1:20 ). on se rase barbe et cheveux ( Am 8:10 ), ou du moins on couvre sa barbe ( Eze 24:17 , 22 ) et on se maris celui de leur femme et vice versa ; le deuil le plus cruel est celui du fils unique ( Jer 6:26 , Za La lamentation pouvait prendre deux formes différentes : la tnisped, cri aigu, hurlement prolongé ( Za

(=agréable ; fém. de Naam). 1. Fille de Lémec, soeur de Tubal-Caïn ( Ge 4:19 , 22 ). 2. Lieu d'origine de Tsophar, ami de Job ; le texte hébreu dit : Tsophar le Naamathite ( Job 2:11 11:1 20 :1 42:9 ).

1. Descendant de Juda ( 1Ch 2:39,40 ). 2. Descendant de Saül ( 1Ch 8:37 9:13 ). 3. Un des fils de sacrificateurs qui avaient épousé des femmes étrangères ( Esd 10:22 ). 4.

Cyrus leur avait donné non seulement l'autorisation, mais l'ordre de rebâtir le temple (cf. 2Ch 36:22 et suivant , Esd 1 et spécialement Esd 6:1 , 5 , plus rapproché que les deux autres passages de la teneur Ag 2 , Za 3 et 4 , Esd 3:12 , qui est un souvenir de 520 plus que de 537) n'empêchèrent pas l'entreprise D'après Hécatée d'Abdère, cité par Josèphe (Contre Apion, I, 22), le parvis intérieur avait 5 plèthres Il était séparé du lieu saint par un rideau (1Ma 1:22 4:51).