(de Zébédaios, forme grécisée du nom hébreu Zabdï) Père de Jacques et Jean ( Mt 10:2 ) ; sa femme s'appelait métier avec son personnel, pour suivre eux-mêmes le Maître dans son ministère ( Mr 1:19 et suivant , Mt 4: 21 et suivant ) ; mais après sa mort on les trouve revenus à leurs barques et à leurs filets ( Jn 21: 2 ). Ils sont désignés encore d'autres fois comme « les fils de Zébédée » ( Mr 3:17 et parallèle, Mr 10:35

arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab dans 1Ch 6:27 . 2. Portier corite ( 1Ch 26:7 ). 4. Variante dans 1Ch 27:18 pour Eliab, frère aîné de David. 5. Le plus jeune des quatre amis de Job, qui prend la parole dans les ch. 32-37 (voir Job). 6.

Trésorier du roi Cyrus, qui fut chargé de remettre aux Juifs les vases sacrés enlevés à leur temple sous Nébucadnetsar ( Esd 1:8 ). 2. auteurs de la lettre au roi de Perse Artaxerxès, tendant à entraver la reconstruction du temple ( Esd 4:

Les ténèbres, c'est, au sens propre, l'obscurité, la nuit, dans le récit de la création ( Ge 1:4 ), ou 10 , Mt 6:23 ), et, par extension, le paganisme ( Ac 26:18 ) ; tantôt un état de péché ( Esa 5:20 60:2 2 , Soph, 1:15 , Mt 8:12 22:13 25:30 , Jude 1:13 ). Mt 6:23 , Lu 11:35 22:53 ) et plus encore dans les épîtres de Paul (cf. 1Th 5:4 et suivant , Ro 13:12 , 1Co 4:5 , 2Co 6:14 , Eph 5:11-6:12 , Col 1:13 ).

, 1Ch 13:5 , 2Ch 1:4 ). Après l'exil, la localité fut réoccupée ( Esd 2:25 , Ne 7:29 ). Les tables généalogiques des Chron, rattachaient Kirjath-Jéarim à la descendance de Caleb ( 1Ch 2:50 Les croisés, qui s'y installèrent, y protégeaient la circulation entre Jaffa et Jérusalem. XIX° siècle, le cheikh Abou Ghôch se fit une renommée de pillard en rançonnant impitoyablement toutes les

toute espèce (2Ro 4:39, Pr 21:14 , Ag 2:12 , Lu 6:38 ). prophètes les plus austères (2Ro 1:8 2:13, Za 13:4 , Mr 16 ). 4. Des femmes portent la tunique ( Ca 5:3 ), le manteau ( Ca 4:11 , cf. 1Ti 2:9 ), la ceinture ( Esa 3:24 Ro 19:1, Est 4:1 ) ; voir Deuil, 2. Prophètes et apôtres ont combattu les extravagances de toilette ( Jer 4:30 , Sop 1:8, 1Ti 2:9 , 1Pi 3

peut-être non sémitique par lequel on désignait en Israël le porte-parole de Jéhovah, l'homme de Dieu ( 1Sa 2: 27 9:6 , 1 Ro 12:22, 2 Ro 4:21 , 25 ), le gardien ou la sentinelle ( Esa 21  : et suivants , Jer 6:17 , Eze 3:17 33:7 , Mic 7:4 , Hab 2:1 et suivants , Esa 52:8 , 56:10 62:6 ), le serviteur de Jéhovah ( Esa 20:3 , Jer 25:4 26:5 29:9 , Esa 44:26 etc.), le messager de Jéhovah ( Esa 42:19 , Ag 1:13 , Mal ( Esa 56:10 , Mic 3:5 , 12 , Jer 6:13 et suivant Jer 23:9 et suivant Jer 26:7 , 16 , 2 Ro 22, etc. ;

1 mois, les autres moissons ; 2 mois, vendange ; 1 mois, récolte sur les arbres fruitiers. ( Le 19:9 , De 24:19, Ru 2:2 et suivants ). Les instruments agricoles (fig. 4) étaient donc : la charrue (voir Labour), composée de pièces de bois 9 ), grêle ( Ag 2:17 ), oiseaux ( Mt 13:4 ), plantes parasites ( Jer 12:13 ), maladies, rouille, nielle et en général toutes les plaies décrites dans De 28:21-44 et Am 4:9 .

2°), et qui ont primé l'intérêt de Luc pour les païens. Par ailleurs il rapporte plusieurs déclarations sur le salut offert aux païens ( Lu 2 32 4:25-27 24:47 implicitement ( Lu 1:53 2:7,8-24 4:18 6:20 16:20 et suivants ) ; d'autre part, d'assez nombreux passages contre les riches exploiteurs des malheureux ( Am 2:6 4:1 5:11 8:4 , etc., Jas 2:1 , 7-9 5:1 , 6 ). Mt 5 fois, Mr 4 , Jn 4 ).

Fils de Nérija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). intimement mêlé au ministère et à l'oeuvre littéraire du prophète Jérémie : son ami, son secrétaire ( Jer 36:4 Il écrivait les oracles de celui-ci, sous sa dictée, et allait les lire aux chefs et au peuple ( Jer de Jérémie qui les pressait de rester en Judée et de se soumettre aux Caldéens ( Jer 43:2 ). de Baruc sont de composition beaucoup plus récente (voir Apocryphes et Pseudépigraphes de l'A.T.). 2.

Barnabas a ce don ( Ac 4:36 ), qui vient de l'amour des âmes. Il a accompli l'oeuvre du salut : victime de propitiation ( 1Jn 2:2 ). ( 1Jn 2:6 ). Ro 5:1 , 3 , où se retrouvent les mêmes éléments de l'espérance qui ne confond point). 2° Il est l'Esprit Ceci n'exclut pas un contrôle sévère : (cf. 1Jn 4:1 , 3 ) discerner les vraies inspirations était la