VILLE
Leurs « villes » se sont groupées contre le danger ; sans cet élément, les fermes se seraient sans doute Les murs des villes sont continus, élevés, aussi résistants que possible (De 1:28). écran derrière lequel s'abritaient les constructeurs de ce remblai ; les coups de pioche ( Eze 26:9 ) sont lieu des rendez-vous, des rencontres, des attentes oisives, des nouvelles et des commérages ( Ge 23:10 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.).
DEMEURE
. : demeure de la gloire ( Esa 11:10 ), de la justice ( Jer 31:23 ), la « demeure éternelle » au sens mort dans l'ancienne alliance ( Ec 12:7 ) et au sens de vie éternelle dans la nouvelle alliance ( 2Co 5: hommes : dans la Terre promise ( Ex 15:13 , 17 ), très particulièrement dans son temple (1Ro 8:13, Ps 46:5 aperçus passagers sur la nature de cette habitation permanente ( Jn 6:56 8:31 , 35 12:24 , 34 , 46 ) ; ce sont de son Père : « comme moi-même j'ai gardé ses commandements, et je demeure dans son amour » ( Jn 15:10
RICIN
apparaît uniquement dans l'histoire de Jonas (voir ce mot), nommée en hébreu qîqâyôn ( Jon 4:6,7 , 9,10 Les feuilles sont amples, peltées (c-à-d, élargies en bouclier et attachées par leur centre), palmatilobées Les fleurs sont monoïques, sans pétales, disposées en panicule terminale composée de grappes, les fleurs Les tiges sont tantôt allongées, sarmenteuses et grimpantes, garnies de vrilles, tantôt courtes et presque Fleurs grandes, jaunes ; calice en coupe à divisions en alène ; corolle campanulée à 5 divisions ; 3
MONT
Montagnes, monts et collines sont dus à une même cause : le plissement de l'écorce terrestre en raison -S., qui sont, de l'Ouest à l'Est : 1. Les montagnes sont l'objet de nombreuses comparaisons ou métaphores poétiques : ( Ps 98:8 , Esa 49:13 ( Ex 19:18 , Job 9:5 14:18 , Ps 46:3 114:4 , Esa 5:25 40:4 , Mt 21:21 , 1Co 13:2 ). Dans la Bible, les montagnes ou les collines saintes sont nombreuses : Rama, Guibéa, Mitspa, Gabaon étaient
CHAIR
et aux os, partie solide, résistante, qui demeure après la mort et la décomposition ( No 19:6 , Job 10 5 ). prend le sens d'humanité. « Toute chair » veut dire « tous les hommes » ( Ge 6:12 , No 27:16 , Job 12:10 Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant les conditions d'existence céleste du Créateur sont élevées au-dessus des conditions d'existence terrestre de la créature.
GAZA
-C.) sous le nom de Ha-za-ti ou Az-za-ti Dans la liste des peuples, limite des Cananéens ( Ge 10:19 ) Gaza ne fut pas bien longtemps aux mains des Israélites, si même elle y fut jamais, car les récits ne sont Censurée par les prophètes ( Am 1:6 et suivant , Jer 25:20 , Za 9:5 ).
PAROUSIE
11:26 16:22 , Col 3:4 , 1Th 1:10 2:19 3:13 5:23 , 2Th 1:7 2:8 , 1Ti 6:14 , 2Ti 4:8 , Tit 2:13 , 1Pi 1 D'autres passages sont plus explicites et révèlent, lorsqu'on les compare entre eux, deux tendances différentes n'arrive » ( Mr 13:30 , Mt 24:34 , Lu 21:32 ) ; « Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont , 27 , Mt 24:5 , 32 , Lu 21:7 , 28 ). 5 , 2Co 1:14 , Phi 1:6,10 2:16, 1Th 5:23 , 2Th 1:9 : et suivant ) ; de même dans l'Apo ( Ap 20:12 ).
SEUIL
généralement en pierre, est un endroit où l'on s'arrête souvent, au moment d'entrer ou de sortir ( Eze 9:3 10 Les esprits (ordinairement ceux des ancêtres) sont censés demeurer le plus près possible des maisons, précaution d'enjamber le seuil ou de sauter par-dessus au lieu d'y poser le pied : geste expliqué dans 1Sa 5: 5 par un motif plus particulier, à propos des prêtres philistins d'un sanctuaire de Dagon, mais dont
SARA
Elle l'accompagna d'Ur en Caldée à Caran, et de là en Canaan ( Ge 11:31 12:5 ). D'après deux récits qui sont des variantes, elle fut enlevée à cause de sa beauté par un souverain étranger , soit le pharaon d'Egypte ( Ge 12:10 , 20 ), soit le roi de Guérar ( Ge 20:1 , 18 ) ; Abraham l'avait
DEGRÉS
Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnés. 1. Degrés du trône : ils apparaissent avec celui de Salomon, qui en avait six (1Ro 10:19 parallèle 2Ch D. d'Achaz : voir Cadran d'Achaz. 5.
DESCENTE AUX ENFERS
Les morts ne sont que des ombres. Ils sont pourtant redoutables. On les évoque. qui ne modifie pas le sens ; et Php 2:10). On y lit un grand texte sur la puissance du Fils qui donne la vie et qui jugera ( Jn 5:21 , 29 ) ; on 5:24 , et dans les « morts » du verset 25 des morts spirituels. Il vient chercher ceux qui sont à Lui.
DEUTÉRONOME
De 20 21:10-14 23:10-15 : comment faire la guerre. 7. De 21:15-21 : quelques lois familiales. 8. Il était interdit d'exploiter le pauvre (De 24 6,10,13). Bur-kitt. 5. Contre le culte de Moloch (De 18:10). 5. Contre l'adoration des astres (De 23:4,5,11,12) 4. Contre le culte de Moloch (De 23:10). 5.