La règle du maçon apparaît dans l'A. T, sous le nom de canne à mesurer (voir Jonc, 4, c) ; la règle pour tracer les lignes droites s'appelle en grec kanôn (voir Écriture, V), mot qui s'applique aussi à une liste officielle (voir Canon de l'A T, et du N.T.), puis, au figuré, comme en français, à une règle de vie, de doctrine, de conduite ( Ga commandement) ou qav leqav (litt., cordeau) ; dans Esa 28:17  : « Je prendrai le droit pour règle », il

exprès l'ordre des personnages ; on pourrait aussi supposer qu'il a reproduit une tradition distincte Quoi qu'il en soit, un fait a frappé les savants qui ont étudié les légendes babyloniennes sur les origines solaire ; or Enmeduranki fut le héros protégé du dieu-soleil. mort et l'a pris auprès de Lui, parce que, toute sa vie durant, il était resté en communion intime avec Dans le N.T., l'épître de Jude cite un de ces ouvrages ( Jude 1:14 ). 2.

D'après l'historien Flavius Josèphe (Ant., XVIII, 13:5), il fut envoyé en Orient pour faire le recensement Josèphe fait allusion aux fils de Judas le Galiléen et à la révolte que Judas suscita lors du recensement Il fut proconsul d'Asie et légat propréteur de Syrie. Il accusa sa femme, Lepida, d'avoir voulu l'empoisonner. Pour le problème difficile du recensement de Quirinius, voir Chronologie du N.T., I, 1. Ern. M.