Il faut avouer qu'on ignore ce que c'est que le bois d' « almugghim » ou d' « algummim » (Ost., Mart. faire des objets de luxe, meubles et instruments de musique, pour son temple et pour son palais (1Ro 10 : et suivant et parallèle 2Ch 9:10 ). le santalum album Roxb., ou le pterocarpus santalinus L., qui appartiennent à deux familles différentes Le pterocarpus santalinus L., de la fam. des Légumineuses, est un arbre non épineux, à feuilles alternes

Mais il ne faut pas croire que tous les déserts soient ainsi sablonneux : tout dépend de leur origine l'Egypte ( Ex 13:18 , De 29:5, Ac 13:18 ) ; les allusions à cette marche au désert sont fréquentes ( Ne 9:10 , 21 , Psaumes, Jer 2:6 31:2 Eze 20:10-21 , Os 13:5 , Am 5:25 , Jn 6:31 , Ac 7:30 13:18 , Heb 3:8 ). régions désertiques (le désert de Juda) qu'habitait Jean-Baptiste ( Lu 1:80 , Mt 11:7 ) et c'est là aussi que L.

Sur son ordre, il bâtit un autel semblable à celui de Damas, et acquiesça aux autres innovations que le roi introduisit dans le temple (2Ro 16:10-16). Prophète, fils de Sémaja, qui fit entendre le même message que Jérémie sur Jérusalem et le pays. ramené de force à Jérusalem, il fut mis à mort et jeté dans la fosse commune, par ordre du roi ( Jer 26:20

L'heure de midi (1Ro 18:27,29,2Ro 20:16) était celle de la grande lumière et de la forte chaleur ( Am Il n'est fait mention expresse dans la Bible que de l'été et de l'hiver ( Ps 74:17 , Jer 8:20 36:22 , La réapparition de la nouvelle lune était le signal de réjouissances ( 1Sa 20:5 , No 10:10 etc.), et créé en quelque sorte une hiérarchie des valeurs entre jours, mois, années, à observer ; l'apôtre Paul voit Jn L.

L'un des douze apôtres ; son nom se trouve dans les quatre listes que nous donnent les Synoptiques et les Actes ( Mr 3:16 , 19 , Mt 10:2 , 4 , Lu 6:14 , 16 , Ac 1:13 ), et tout ce qu'on sait à son sujet s'explique la répétition de cette traduction : Jn 11:16 20:24 21:2  » (Godet, Comment.) n'acceptant pas une consolation facile et sentimentale, mais ayant besoin de faits et d'évidence ( Jn 20 ( Jn 20:28 ) « Après avoir été le dernier à croire à la résurrection de son Maître, il est le premier

nom de ses habitants les Caphtorim, classés comme fils de Mitsraïm (l'Egypte) ; et il est probable que intercalée ensuite dans le texte après le nom des Casluhim : « d'où sont sortis les Philistins » ( Ge 10 Sans doute c'étaient aussi des Caphtorim que l'A.T. appelle les Kéréthiens (voir ce mot) en les associant toujours aux Péléthiens (=Philistins), dans 1Sa 30:14 , 2Sa 8:18 15:18 20:7 , 23 , Eze 25:16 , Sop 2

Syn., poussière) ; l'idolâtre « se repaît de cendres » ( Esa 44:20 ). prostration dans la poussière est un geste de douleur, et c'est clamer publiquement son humiliation que Eze 27:30 ), se plongeait ( La 3:16 ) ; la cendre devenait comme la nourriture du malheureux ( Ps 102:10 tête des assistants en disant en latin : « Homme, souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras Jn L.