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Jérémie: 28.12

La parole de l'Eternel fut adressée à Jérémie après que le prophète Hanania eut brisé la barre qui se

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1 Corinthiens: 5.8

Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la méchanceté, mais avec les

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Josué: 15.1

La part attribuée par tirage au sort aux clans de la tribu de Juda s'étendait en direction de la frontière

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LEVAIN

Le nom de levure et plus spécialement de levain est consacré à la substance qui fait fermenter ou lever On s'en sert journellement pour la panification : dans le nord on utilise à cet effet la levure de bière de la masse qui devient poreuse et légère : la cuisson arrête le développement des levures et le pain Le levain dont se servaient les Israélites dans la confection du pain était de la pâte fermentée provenant ; dans le second, elle résulte vraisemblablement de la préoccupation de n'offrir à l'Éternel rien de

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Ezéchiel: 29.19

» C’est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel : Je vais donner l’Egypte à Nebucadnetsar,

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Habacuc: 1.4

Aussi, la loi est sans vie, le droit est sans force, car le méchant triomphe du juste et l'on rend des

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Deutéronome: 32.14

le lait caillé des vaches et le lait des brebis, avec la graisse des agneaux, des béliers du Basan et

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Luc: 1.9

il fut désigné par le sort, d'après la règle en vigueur pour les prêtres, pour entrer dans le temple

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EVE

Le narrateur hébreu le rattache à khâyâh =vivre, et désigne par lui la mère de tous les vivants ( Ge Chez les plus anciens habitants de la Babylonie, til, la côte, désignait aussi la cage thoracique, le La côte arrêtée est le signe de la mort. Ce qui est clair c'est que le récit de la Genèse fait remonter à la femme la responsabilité première de la chute occasionnée par le serpent (voir Chute).

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Proverbes: 8.13

Craindre l'Eternel, c'est détester le mal.

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Genèse: 29.10

Lorsque Jacob vit Rachel, la fille de Laban, le frère de sa mère, et le troupeau de Laban, le frère de

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Ezéchiel: 15.6

» C’est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel : Tout comme je jette au feu le bois de la

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