Jean: 4.34
Jésus leur dit : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre
Esaïe: 27.13
Assyrie ou réfugiés en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, à
FLATTERIE
Défaut de ceux qui veulent à tout prix se ménager un supérieur ; fort répandu chez les Orientaux cérémonieux terme hébreu khâlaq, très caractéristique en ce qu'il représente la langue « unie, facile, glissante », l'A de la locution d'A.T. : « faire acception de personnes » (voir art.). plaire aux hommes plutôt qu'à Dieu (1Ro 22:13, cf. Jn L.
Ephésiens: 5.16
Faites un bon usage de toute occasion qui se présente à vous, car les jours que nous vivons sont mauvais
Hébreux: 9.21
Il a aussi aspergé avec le sang le tabernacle et tous les ustensiles du culte.
AVÉ
Premier mot latin, dans la Vulgate, de la salutation de l'ange Gabriel à la Vierge Marie ( Lu 1:28 ). Seigneur est avec toi. » Le nom de Marie est ajouté au texte, et la traduction « pleine de grâce » a Grégoire le Grand (XI e s) ; mais ce n'est qu'à la fin du XII e siècle que Rome autorisa cette double Quant à la phrase qui en fait une véritable invocation à la Vierge, en introduisant aussi sa sainteté Jn L.
Deutéronome: 6.5
La certitude d'être redevable de tout à un Dieu unique oblige l'Israélite à se donner lui-même à ce Dieu
CAVERNE
Elles ont servi d'habitation à l'homme : il paraît probable que les Horiens (voir ce mot) étaient une C'est dans des cavernes qu'on ensevelissait fréquemment les morts ( Jos 10:27 ) ; celle de Macpéla est à L.
Jude: 1.9
Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, l'archange Michel n'a pas
Apocalypse: 3.18
vêtements blancs afin que tu sois habillé et qu'on ne voie plus la honte de ta nudité, ainsi qu’un remède à
Jean: 3.5
Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d'eau et d'Esprit, on ne peut
ARIEL
Surnom qu'Ésaïe donne à Jérusalem ( Esa 29:1-2 , 7 ), en lui annonçant, un an avant l'invasion de Sanchérib (a) Nos versions disent ordinairement : « tua les deux lions de Dieu (interprétés : les hommes les plus ariels, litt. lions de Dieu : c'est le nom que les Perses et les Arabes donnent encore aujourd'hui à extraordinaire. » Ce serait donc un surnom honorifique, (b) Les LXX, supposant que le texte hébreu a J'emportai de là l' ariel de Davdoh et le traînai jusque devant Kemos » (le dieu moabite).