On connaît les voyages du serviteur d'Abraham ( Ge 24 ), de Jacob ( Ge 28 et Ge 35 ), des frères de Joseph la loi, dans la prophétie et la poésie, dans les Apocryphes, dans les évangiles et les épîtres ( No 9: 10-13 , De 6:7 11:19, 2Sa 12:4 , Jer 9:2 , Eze 12:3 et suivants , Job 6:19 21:29 31:32 , Eccl, 10:15

guerres de JHVH » ( No 21:14 , cf. 1Sa 18:17 25:28 ) et des textes comme 1Sa 17:45 et suivant , 2Sa 5:24 est ramenée en triomphe à Jérusalem, David et le peuple acclament l'Éternel des armées ( 2Sa 6:2 , Ps 24 grand fracas, avec tempête, tourbillons et flammes d'un feu dévorant » ( Esa 29:6 , 13:13 51:15 Am 4:13 9: C'est sous cette dernière forme (Kurios Sabaoth) qu'il se trouve deux fois dans le N.T., dans Ro 9:29 (citation de Esa 1:9 ) et Jas 5:4 .

La grêle qui constitua l'une des plaies d'Egypte ( Ex 9:18 , 35 , cf. , Eze 13:11 38:22 , Ag 2:17 , Sir 39:29, Sag 5:22, Ap 11:19 8:7 qui est une citation modifiée de Ex 9: 24 , 16:21 où la vision imagine des grêlons de plus de 40 kg.).

Phinées indigné les suivit et les transperça de sa javeline, et la « plaie » fut arrêtée ( No 25:1 , 9 lui avait été donnée dans la montagne d'Éphraïm et portait son nom ; son père y fut enseveli ( Jos 24 On le considérait comme le « chef » des Corites, gardiens des portes du tabernacle ( 1Ch 9:20 ). 2.

Les lois qui supposent abondance de farine, d'huile et de vin ( Le 8:2 9:4 10:9 24:5 , No 7:13 ) se trouvent La manne se déposait sur le sol pendant la nuit, comme de la rosée ( No 11:9 ), et fondait au soleil Canaan ( Ex 16:35 , Jos 5:12 ) ; une urne devait en commémorer le souvenir dans l'arche ( Ex 16:33 , Heb 9: grain ou pain du ciel, pain des grands ou des forts, nourriture des anges, aliment céleste ( Ps 78:24 et suivant Ps 105:40 , Ne 9:15 , 20 , Sag 16:20 19:21, Jn 6:31 , 49 , 58 ).

Plusieurs textes se bornent à mentionner simplement ce retour du Christ ( Mt 24:3-27 , Jn 14:3 , Ac 3 Mr 9:1 , Lu 9:27 ). 31 , Lu 13:18 et suivant ), celles du levain ( Mt 13:33 , Lu 13:20 ), des méchants vignerons ( Mr 12:9 De son côté, l'apôtre Paul ( 2Th 2:2 , 4 , 9 ) décrit l'apparition de (d'homme de péché » (voir art.) Les évangiles synoptiques développent cette conviction ( Mr 8:38 , Mt 16:27 25:31 , Lu 9:26 ).

Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète » ( Mt 11:9 , Lu 7:26 ). reconnu comme Messie, fut du moins considéré comme prophète ( Mr 6:15 , Mt 16:14 21:11 , 46 , Lu 7:16 9: 7 24:19 , Jn 4:19 6:14 7:40 9:17 ) D'autres passages montrent le scepticisme de certains à reconnaître Mt 23:37 Lu 13:34 ) Il donne certaines prescriptions relatives aux prophètes ( Mt 10:41 13:57 , Lu 4:24 :11-24 ). 2.

que ses fidèles, en bravant l'opposition du monde, auraient à souffrir ( Mt 5:12 10:18 , 21 , Mr 13:9 suivants , Mr 3:6 , Lu 13:31 , Jn 11:8 , Mr 14 et parallèle etc.) ; il les a souvent prédites ( Mr 8:31 9: --Paul se prépare à une mort qu'il sent imminente ; ( 2Ti 2:9 3:12 4:6 ) Pierre (voir allusions à sa la terrible condition des disciples du Christ au temps de Néron et de Dioclétien ( Ap 2:2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent avec quelle assurance et quelle sérénité les chrétiens

La manière de les construire est indiquée Ex 20:24-26 . L'ordonnance de Ex 20:24-26 suppose la multiplicité des autels qui a existé en Israël jusqu'à la réforme les autels étaient généralement pourvus sur les côtés ou aux quatre angles de cornes ( Ps 118:27 , Ap 9: Il a certainement existé à une époque postérieure ; voir 1Ma 1:21 4:49, 2Ma 2:5, Lu 1:9-11 , Heb 9:4 30:1-10 37:25-28 40:5 , 26 ), sont en contradiction avec d'autres qui l'ignorent encore ( Ex 25 , Le 9-

victime de l'opposition du peuple, et le remplaça par Ananos, fils de Séthi (Anne, de Lu 3:2 , Jn 18:13-24 Avec Coponius, le procurateur (6-9 ap. J.

Arbre odoriférant dont le bois servait à parfumer ( Ps 45:9 , Pr 7:17 , Ca 4:14 , Jn 19:39 ). Sa mention en Canaan, aussi ancienne que Balaam ( No 24:6 ), paraît étonnante : ou il faut admettre que

dignitaires emmenés prisonniers devant le roi de Babylone et mis à mort sur son ordre (2Ro 25:18, Jer 52:24 chefs du retour de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:2 , Ne 12:1-12 ) ; probablement Azaria de Ne 7:7 . 9.