cette situation difficile : messagers de paix ( Ge 32:3-5 ), division de la caravane en deux camps (verset 73), envoi de présents échelonnés (verset 13-21). Divers indices (le texte hébr., par exemple, porte au verset 31 Péniel et au verset 32 Penouel) tendent Péniel ; puis il se transporte (verset 18) à Sichem, localité qui aura dans l'histoire d'Israël une La pierre sainte dont il est parlé au verset 14 est considérée par quelques-uns comme un monument funéraire

Le texte hébreu rattache, avec raison, au ch. 5 les versets 1,5 du ch. 6 dans nos versions. ces versets. 4° -- Le 16 décrit le rituel du Jour des Expiations. Enfin, les versets Le 16:29-34 (a) , qui indiquent la date du jour des Expiations (10e jour du 7 e mois C'est là qu'on trouve les deux grands préceptes : « tu aimeras ton prochain comme toi-même » (verset 18), et : « tu aimeras l'étranger comme toi-même » (verset 34).

La rosée est due à la condensation des vapeurs d'eau de l'atmosphère à la surface des corps : elle ne Il y a des corps qui, se refroidissant beaucoup par rayonnement, rendent saturé l'air humide à leur contact , et la vapeur d'eau se dépose à leur surface. de même que dans ce dernier passage le prophète met la rosée en rapport avec la montagne du Liban (verset Quant à la gelée blanche, qui est mentionnée aussi ( Ex 16:14 , Ps 147:16 ), elle n'était guère à craindre

et v. 21b ; dans ch. 20, les versets 18,23, qui se rattachaient à Ex 19:19 , devaient précéder et non d'ailleurs, rappelé cette action du vent d'E. au verset 21, en l'attribuant à l'action providentielle Moïse ; le verset 2a (P) doit être placé avant le v. 1  ; le verset 18, qui suppose Dieu déjà descendu En outre, dans v. 12 - 18, il y a deux épisodes distincts : les versets 12,15a qui préparent la remise Dans ch. 33, les versets 7,11 ont été remaniés et l'ordre primitif des verset 12,23 fortement troublé

Dans l'A.T., c'est le mot hébreu très général èth =temps, qui exprime l'idée d'heure, même dans la locution courante « demain à pareille heure » ( Ex 9:18 , 1Sa 9:16 20:12 , 1 Ro 19:2 etc.). à l'épreuve de leur foi (appel aux disciples : Jn 16:2 , 25-32 ). aux conditions tragiques de l'heure qui « est venue » : celle de sa glorification (verset 23), de son » (verset 27 et suivant ).

Jupiter est la traduction de Zeus pater, analogue lui-même à l'appellation sanscrite Dyaus Pitar, ce Zeus Olympien et le sanctuaire de Garizim à Zeus Hospitalier : (2Ma 6:2) deux des aspects sous lesquels époux qui les reçoivent au contraire avec empressement : le lendemain, les dieux se font reconnaître à L'expression du verset 13 : « dont le temple est à l'entrée de la ville », doit être un qualificatif ), doit se comprendre « tombée du ciel » et non pas à la lettre, comme dans les anciennes versions :