2 Chroniques: 21.11
Joram fit même des hauts lieux dans les montagnes de Juda.
Esaïe: 23.10
Il n’y a plus de limitation !
Habacuc: 3.10
A ton aspect, les montagnes tremblent, des trombes d'eau s'abattent, l'abîme fait entendre sa voix, il
HOLON
Ville de Juda dans les hauteurs d'Hébron ( Jos 15:51 ) donnée aux Lévites ( Jos 21:15 ) =Hilen ( 1Ch 6:58 ) ; peut-être les ruines de Beit Oûla, à l'Ouest d'Hébron. 2.
Job: 39.21
De son pied il creuse la terre ; il se réjouit en sa force ; il va à la rencontre de l'homme armé ;
Ezéchiel: 17.22
sommet de ses jeunes branches une pousse délicate et je la planterai sur une montagne particulièrement haute
Ezéchiel: 40.2
Il m'y a transporté dans des visions divines et m’a déposé sur une montagne très haute ; du côté sud,
BOTSETS
Dent rocheuse située sur la hauteur N. du défilé de Micmas, à l'Est de cette localité.
Matthieu: 17.1
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et son frère Jean, et il les conduisit à l'écart
Esaïe: 30.13
cette faute sera pareille, pour vous, à une fissure menaçante qui grossit dans une haute muraille et
FREIN
De même que, dans l'antiquité, le latin frenum pouvait désigner à la fois bride, mors, têtière ou rênes Le verbe pârah s'applique au laisser-aller, et supporte donc la traduction « sans frein » ( Ex 32:25 Racine a donc bien employé une image biblique dans le fameux passage : « Celui qui met un frein à la
KÉNOSE
A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; l'on n'y trouve qu'une seule fois le verbe correspondant, avec le sens de : se dépouiller, se vider, s'anéantir (Php 2:7). Il faut reconnaître que l'apôtre n'a pas précisé sa pensée ; aussi bien, dans Php 2:5 et suivant , comme pratique et non dogmatique est-elle d'abord de citer Jésus comme exemple d'humilité et de dévouement à