6 , Lu 1:54 , 68 2:25 , 32 24:21 , Ac 16 13:16 et suivant , Ro 11:1 , etc.). pas chez lui ( Mt 8:10 parallèle Lu 7:9 ), et Dieu bénira de préférence les païens, comme jadis ( Lu 4: suivants ), en confiant sa vigne à un autre peuple ( Mt 21:43 ) et l'autorité spirituelle à ses fidèles sans Cette épithète ne peut manquer de suggérer, dans l'esprit du Seigneur, l'évocation tragique qui domine dans Jn 6:42 , est de même ordre que le premier préjugé de Nathanaël ; mais celui-ci, âme ouverte, sans

Il ne peut cesser de l'aimer malgré ses reniements et ses trahisons (voir en particulier Os 1 et Os 2 11 9:8 , Esa 41:8 43:4 , Mal 1:2 ). 2 , Esa 2:2-4 , 7 , cf. 10 6:24 , Jas 4:4 , 1Jn 2:15,16 ). (voir Ac 9:30 15:23 17:10 21:7 , 1Co 15:58 16:20 , 2Co 8:23 , Col 4:15 , 1Th 1:4 , 2Th 2:13 , Jas 1:16

2 , Os 6:4 , Esa 57:1 ), et par le mot îrâh, crainte. Eliphaz accuse Job d' « anéantir la piété » ( Job 15:4 ). Si l'on considère la sanctification comme un don de Dieu à l'homme, on peut concevoir la piété, de la 8 6  : et suivant ) ; elle ne peut manquer de porter en l'âme chrétienne ses fruits bénis : promesse garantie contre l'erreur doctrinale ( 1Ti 6:3 , Tit 1:1 ), de même que dans la vie sociale ( 1Ti 2:2

Telles devaient être la cabane de voyageurs ou la halte près de Bethléhem dont parle Jérémie ( Jer 9:2 41:17 ). 2. La traduction des LXX désigne par ce terme grec un campement pour la nuit ( Ex 4:24 ), qui dans les solitudes Sans doute, il pourrait paraître peu vraisemblable que les occupants d'une maison privée eussent volontairement relégué auprès des bestiaux la jeune femme qui allait être mère ; mais il se peut que la raison pour

(Php 2:17, 2Ti 4:6 ) ; nous y lisons des phrases d'un tour et d'un accent aussi pauliniens que possible Mais là même gît le principe d'une différenciation qui n'est peut-être pas sans s'ébaucher dans les Pastorales à Timothée dans 2Ti 4:5 , c'est un indice on ne peut plus favorable. Le salut consiste en la « connaissance de la vérité » ( 1Ti 2:4 4:3 , 2Ti 2:25 3:7 , Tit 1:1 ) Le maintien de la « saine doctrine » ( 1Ti 1:10 , 2Ti 4:3 , Tit 1:9 2:1 , cf. 1Ti 4:6 6:3 , Tit 2:8 ) est recommandé

C'est ainsi que la comparaison de Eze 13:4 peut aussi bien évoquer les renards que les chacals ; les Ca 2:15 ) On pense généralement que Samson attacha par paires et lança dans les blés des chacals ( Jug 15:4 et suivant ) et non des renards. Sans doute, d'après Ovide, sous l'empire romain lors des fêtes de Cérès on lâchait dans le cirque des

Ap 4:6-8 ) Voir Chérubin, Séraphin. 2. AVEC L'EXIL, l'angélologie se modifie. Nul parmi les êtres de lumière ne peut se comparer à lui ( Ps 89:7 ). poésie, mais non sans couleur. Ga 4:3 , Col 2:20 ) De ce nombre sont les anges et les archanges, les puissances, la hauteur et l'abîme Il y a les êtres symboliques ( Ap 4:4 ), les voix ( Ap 4:1 16:1 ).

. 4Ma 12:13 : « les éléments du corps humain » ; aucune difficulté, il s'agit des organes du corps. 2. L'apôtre Paul emploie quatre fois le mot : Ga 4:3 , 9 et Col 2:8 , 20 . Les « rudiments du monde » viseraient donc les êtres spirituels qui, dans la croyance populaire, et sans culte ; l'adoration dont ils sont l'objet de la part des païens constitue une offense envers Dieu et ne peut Cette seconde interprétation est sans doute conforme à l'enseignement de l'apôtre sur l'opposition entre

Ro 9:3 ) 2. ses « compagnons de captivité » (litt., coprisonniers de guerre), ce qui peut se prendre apôtres », ce qui ne cadrerait guère avec l'indépendance habituelle de saint Paul à l'égard des Douze. 4. lui-même ; ce sont donc des convertis de l'Église primitive, en Palestine ou à Antioche de Syrie, qui peut-être

, sans commettre aucun péché » ( Heb 4:15 ). 4. 1 , 5 , Php 1:22,24, Ga 2:20 4:14 , 1Co 7:5 , 28 , Col 1:24 , 2Cor 4:11 ), mais il désigne, dans cette , Ro 6:23 8:13 , 1Co 3:3,4 ) ; un homme négatif, si l'on peut ainsi dire, parce qu'au lieu de réaliser Ac 2:27 13:37 , Ps 16:10 ) « Celui qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu » ( 1Jn 4:2 ), ( Jn 1:2-9 ) Rien ne peut non plus nous amener à comprendre la, grandeur de l'amour de Dieu comme les

Barnabas a ce don ( Ac 4:36 ), qui vient de l'amour des âmes. Le Paraclet est l' advocatus latin, l'assistant qui se tient près d'un accusé et qui peut, suivant les Il a accompli l'oeuvre du salut : victime de propitiation ( 1Jn 2:2 ). ( 1Jn 2:6 ). l'équivalent du Grand-Prêtre de l'épître aux Hébreux, qui officie dans le ciel, ayant souffert sur la terre, sans

Dans cette seconde acception, la soumission ne va pas sans l'humilité (voir ce mot). 51 , 1Ti 3:4 ), les serviteurs vis-à-vis de leurs maîtres ( Lu 7:8 , Tit 2:9 , 1Pi 2:18 ) et l'épouse à l'égard de son mari ( 1Co 14:34 , Eph 5:22 , 24 , Col 3:18 , 1Ti 2:11 , Tit 2:5 , 1Pi 3:1-5 ) ; Dans Se résigner c'est accepter ce qu'on ne peut changer. « Prions avec le peuple et résignons-nous avec les Il peut y avoir de l'orgueil dans la résignation, il n'y en a aucun dans la soumission.