Fils de Javan, dans la Table des Peuples ( Ge 10:4 , cf. 1Ch 1:7 ) ; représente donc un pays riverain Si l'on y voit le même pays (ce qui n'est pas sûr) que celui dont les « îles », ou contrées maritimes Chypre, que Sargon connaissait sous le nom de pays des Ioniens (comp.

la communauté, proscrit, sans ressources, n'avait plus qu'à mourir ( Ge 21:14 , 16 ). :46 , Lu 18:35 , Mt 20:29 et suivant ), estropié et boiteux ( Lu 14:21 ), lépreux ( Lu 17:12 ) ; Lazare La paresse et l'incapacité conduisent l'homme à la ruine ( Pr 24:30 , 34 , Eccl, 10:18 ) ; mais ce qui qui a faim à prendre dans un champ de quoi se rassasier, sous condition de ne rien emporter (De 23:21 Jésus, sans condamner le principe de l'aumône ( Lu 11:41 12:33 18:21 ), censure l'ostentation et la vanité

Quoi qu'en dise Tertullien, qui voit dans les couronnes des manifestations d'idolâtrie (De Cor. Couronne des rois, juifs ou étrangers ( Ps 21:4 , Est 8:15 etc.), ou celle que l'on tressait lors des Les fiancés portaient une couronne ( Esa 61:10 , Eze 24:17 ) comme aujourd'hui ceux d'Asie Mineure ; désigne ordinairement : (a) la couronne envoyée à certains rois comme don de joyeux avènement (1Ma 10 couronne royale, parodie comme le manteau de pourpre et le sceptre de roseau, mais aussi douloureuse que

.) ; c'est ainsi que Barnabas est appelé « fils de consolation » ou « d'exhortation » ( Ac 4:36 ) ; voir Non seulement en ce monde incapable de consoler ( Job 16:2 , Ps 69:21 , Za 10:2 , Ec 4:1 ), le croyant dans l'épreuve a besoin d'un Dieu consolateur ( Ps 23:4 71:21 86:17 ), mais encore le peuple d'Israël C'est ce programme que Jésus prend à son compte ( Lu 4:16 et suivants ), les conditions qu'il pose étant

mot) ; les prophètes apprirent à Israël qu'il appartenait à Jéhovah aussi bien pour sa vie économique que Le sol n'était pas irrigué (De 11:10). tirait une paire de boeufs ( Am 6:12 ), vaches ou génisses ( 1Sa 6:7 , De 21:3), ou bien d'ânes ( Esa L' aiguillon (voir ce mot), muni d'une pointe en fer à un bout, et quelquefois à l'autre d'une petite parasites ( Jer 12:13 ), maladies, rouille, nielle et en général toutes les plaies décrites dans De 28:21

étaient alors plus vigoureuses que celles de leurs tyrans ( Ex 1:19 ). Les reins sont le siège des impulsions, de l'affection, de l'angoisse ( Jer 11:20 , Ps 7:10 , Esa 21: On peut relever quelques vagues notions d'embryologie dans Job 10:10 et suivants , Ps 139:15 et suivant Joram fut frappé d'une maladie sans remède ( 2Ch 21:18 ). ayant duré douze ans ( Mr 5:25 et parallèle ), affection qui chez les Israélites mettait la malade (l'

La soie apparaît dans Eze 16:10 . Il pouvait encore servir de drap, de selle, de tapis ( 1Sa 21:9 , 2 Ro 9:13 , Mt 21:7 ). chef ( 2Sa 10:4 ). D'un tout autre genre était l' addèreth, lourd manteau parfois très riche. Il existait par contre une forme grossière de l' addèreth, le manteau de poils de brebis, de chèvre ou

dans bien des passages, dont un bon nombre sont clairement en rapport avec la guerre (De 20:5,8 29:10 , Jos 1:10 3:2 8:33 23:2 24:1 etc.). 2. eunuque, et : officier (2Ro 23:11 24:12,15, Jer 29:2 41:16 , 2 Ro 25:19 parallèle Jer 52:25 , Est 1:10 Les « officiers » d'Hérode Antipas, dans Mr 6:21 , ou « chefs militaires » (Sg.), sont littéralement L' « officier royal » de Jn 4:46 , 49 est simplement appelé dans le texte « un royal » ; on peut suppléer

), des récits figuratifs appelés « paraboles » mais qui sont en réalité des allégories ( Eze 17:1 , 21 Les compatriotes d'Ézéchiel disaient de lui : ( Eze 21:5 ) « N'est-ce pas un faiseur de paraboles ? Ce sont : les deux fils ( Mt 21:28 ), les vignerons ( Mt 21:33 , Mr 12:1 , Lu 20:9 ), le festin ( Mt C'est bien ce que laisse supposer le texte de Mr 4:10-12  : « A vous, il est donné de pénétrer le mystère Lu 8:10 et Esa 6:9 et suivant ).