(=JHVH garde). 1. Benjamite, guerrier de David ( 1Ch 12:5 ). 2. Fils de Roboam ( 2Ch 11:19 ). 3, 4.

, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guère de période plus longue qu'une génération 17 ), et les expressions : « avant [tous] les siècles » ( 1Co 2:7 , Tit 1:2 , 2Ti 1:9 ), « dans tous les siècles » ( Ro 11:36 ), « aux siècles des siècles » ( Ro 16:27 , 1Pi 4:11 5:11 , Apoc, 1:6-18 22: 20 2:6 , 2Co 4:4 , Ga 1:4 , Eph 1:21 ) ; il est souvent opposé au siècle à venir ( Mr 10:30 , Eph 2:7 , Heb 6:5 ) et parfois appelé avec plus de précision le présent siècle ( Ro 12:2 , Tit 2:12 , 2Ti 4:

depuis le golfe Persique jusqu'à l'Asie Mineure et les bords orientaux de la Méditerranée, le clergé se composait du grand-prêtre (généralement le prince) et de trois classes de prêtres : 1° conjurateurs ; 2° devins ; 3° chantres. 1. en avait aussi pour provoquer les songes, pour évoquer les morts, pour écarter les revenants, etc. 2. le clergé lévitique. 3.

Le premier sens de ces termes : amener quelqu'un à admettre une idée, ou bien l'idée ainsi acquise, se profond, la lumière « réprouverait » les oeuvres mauvaises, c-à-d. en prouverait la culpabilité ( Jn 3: Syn. trad. : reprendre ( Tit 1:13 2:15 , 2Ti 4:2 ) ou réprimer ( 2Pi 2:16 ). Dans 2Ti 3:16 , on peut hésiter entre le sens positif : persuader, qui se rapproche du verbe précéd. : enseigner, et le sens négatif : réfuter, qui se rattache au suiv. : corriger.

(=assembleur ; nom qui pourrait être un titre). 1. Son nom qui, dans 2Ch 29:30 , est accompagné de la qualification de voyant, se trouve constamment en Père de l'archiviste d'Ézéchias, Joah (2Ro 18:18,37, Esa 36:3 , 22 ). 3. Garde forestier ou intendant du parc d'Artaxerxès ( Ne 2:8 ). 4. Lévite ( 1Ch 26:1 ) =Abiasapb (voir ce mot).

, Mr 6:7 , Lu 9:1 , Ac 1:2 ), qui avaient vécu, avec lui et l'avaient accompagné pendant son activité 1 , 11 , Ro 1:1 etc.). 2. Une diaconesse est nommée Ro 16:1 . Les femmes dont il est parlé 1Ti 3:11 sont des diaconesses. 1-7 5:22 ) --le célibat n'y figure pas ; ils sont aidés dans leur tâche par les diacres, qui se trouvent L'organisation se précise : Ti est chargé d'installer des anciens dans chaque ville de Crète ( Tit 1:

Le soleil est envisagé dans la Bible comme une des oeuvres les plus glorieuses du Créateur ( Ge 1:16 , Ps 74:16 148:3 ). Voir encore 2Sa 23:4 , Ps 89:37 , Ca 6:10 , Esa 60:20 , Jer 15:9 , Mt 17:2 , Ap 1:16 . Ps 50:2 ). produiront dans le soleil, dont l'éclat s'obscurcira ( Esa 13:10 24:23 30:26 , Joe 2:10-31 3:15 , Mr

fort primitive et réduite à quelques pièces de bois plus ou moins solidement ajustées (fig. 4 ; voir Gens pour pièce de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2: 4 , Mic 4:3 , Joe 3:10 ) ; encore est-il trop plat pour creuser de plus de 8 à 10 cm. un sol généralement Ro 19:19, Job 1:14 , Lu 17:7 ), ou aux laboureurs ( Ge 4:2 , 2Ch 26:10 , Jer 14:4 , Joe 1:11 ), qui à En effet, quand leur labour peut se faire dans des conditions normales, c'est un symptôme des temps de

1. Fils d'Asser ( Ge 46:17 , No 26:44,45 , 1Ch 7:30,31 ). Il fonda la famille des Bériites. 2. détruits par ces Philistins, à la grande consternation de la tribu d'Éphraïm, le nouveau clan de Béria se serait constitué avec des éléments éphraïmites et peut-être benjamites (voir Béria, 3). 3. Benjamite d'Ajalon qui, avec Sema, mit en fuite les habitants de Gath ( 1Ch 8:13 , 16 , n° 2). 4.

(=face de Dieu). 1. Même nom de lieu que Péniel (voir ce mot). 2, 3.

1. Cette partie du corps humain est mentionnée plusieurs fois ( Da 2:32 , 2Ma 3:19, Jn 13:25 21:20 Sg., 52 , Apoc, 1:7 18:9 , cf. Ge 23:2 , etc.). question de la poitrine (gr. stêthos ou kolpos), nos versions disent ordinairement : sein (voir ce mot). 2.

D, Ac 18:24 . 1. Sources . 1Co 1:12 3:4-6 , 22 4:6 16:12 , Ac 18:24-28 19:1 , peut-être aussi Tit 3:13 . 2. Mr 1:8 , Ac 1:6 , et le baptême chrétien par l'eau et par l'Esprit ( Jn 3:5 et ép. de Paul) en usage Apollos se rendit d'Èphèse à Corinthe ( Ac 19:1 , 1Co 1:12 ), où sa prédication fut tellement appréciée qu'un parti spécial se groupa autour de lui ( 1Co 1:12 3:4-6 , 22 ).