caldéens forment une classe de savants spécialement affectés à cet art ( Ge 41:8-24 , Da 2:2 , 27 4:6 2:12-22 ). 2. bien des exemples connus, beaucoup d'entre eux furent d'infidèles interprètes de l'Éternel (1Ro 22:6,23 Interprétation des langues ( 1Co 12:10 ,30 14). les méthodes d'interprétation des rabbins qui découvraient à toute parole de l'Écriture, outre son sens

Le verbe au sens le plus général, sâkhaq, évoque le rire joyeux, souvent en contraste avec l'a tristesse Avec le verbe gêlân, dans Lu 6:21 (Vers. de son nom ( Ge 17:17 18:12 , 15 21:9  ; dans Ge 21:6 le « sujet de joie » est une traduction exacte le méprisent, le narguent ou lui sourient ( Job 5:22 39:10 , 21 , 25 41:20 Pr 31:25 ). Lu 5:30 7:34 15:2 ). il participe volontiers aux repas de noces ou de fêtes ( Jn 2:1 et suivants Jn 12

L'apôtre Paul emploie quatre fois le mot : Ga 4:3 , 9 et Col 2:8 , 20 . éléments du monde », sauf Ga 4:9 , mais l'emploi de l'expression au verset 3 ne permet aucun doute sur le sens Pourtant le sens exact de l'expression dans ces passages a soulevé de nombreuses discussions pour ou supposés sous la dépendance directe d'êtres célestes ( Job 38:7 , Hén. 41:43, 1Co 15:40 , Jas 1:17 , Ap 1:20 , Clém. d'Alexandrie, Strom., 6:5).

Nous le voyons, au contraire, émettre comme un jugement de bon sens que lorsqu'un homme fort est bien -6:12 ). Lu 20:1-16 23:28-31 ). avec tous les hommes ( Ro 12:18 ). 19:42 , Jn 16:33 , Ro 5:1 8:6 , Eph 2:14 , 17 etc.).

26:12 30:14 37:7 ). 4 , 9 13:1 , 12 20:1 26:1 33:17-20 35:16-21 , 27 46:32-34 47:3 ), et rapportent que Moïse, avant de 12:9 , Am 3:12 ) ; d'autre part, il y. avait à se défendre contre les pillards qui rôdaient en quête , Jer 50:6 , 17 , Eze 34:11-31 , Mic 2:12 ). 16 25:32 26:31 , Lu 12:32 15:3-6 , Jn 10:2 , 10 21:15-17 ).

se dépouiller de ses vêtements pour revêtir le sac, qui normalement se portait sur le corps nu ( Esa 20 La durée du deuil semble avoir été de trente jours ( No 20:29 , De 34:8). 26 , Za 12:10 ), plus encore du fils unique de veuve ( Lu 7:12 ). 3. , Jon 3:6 , La 2:10 ). l'Hébreu ne prend d'abord aucune nourriture et ce jeûne parfois se prolonge plusieurs jours ( 2Sa 1:12

, Jug 11:34 21:21 , 1Sa 18:6 , Esa 5:12 , Jer 31:4 , 13 , Ec 3:4 , Jug 3:7 ). T, des allusions : au lancer de la fronde ( Jug 20:16 , 1Sa 17:49 , 1Ch 12:2 ) ; au tir à la cible ( 1Sa 20:20 , 35-39 Job 16:12 La 3:12 s) ; au maniement des poids ( Za 12:3 ) ; à la course ( 2Sa 1:23 -14, 2Ti 4:7 ), ou bien à un lutteur engagé dans la lice ( 1Co 9:25 et suivant , 1Ti 6:12 , 2Ti 4:7 ) engageaient le combat équipés en hoplites, c'est-à-dire avec casque, cuirasse, jambières, épée et bouclier ( Eph

, Eph 2:16 , Col 1:20 et suivants . rapports de Dieu et de l'homme ; la colère de Dieu ne doit pas s'entendre tout à fait dans le même sens C'est dans ce sens que l'Evangile parle d'une indignation de Jésus ( Mr 3:5 10:14 ). , Col 1:20 , 23 , cf. oeuvre, et plus spécialement encore sa mort sur la croix ( Mr 10:45 14:24 , Jn 3:14 10:15 , Ac 3:26 4:12

Pharisiens » ; nombreux furent ceux qui s'attachèrent à Jean-Baptiste ( Mr 2:18 , Jn 1:35 3:25 , Mt 14:12 d'une multitude de disciples de Jésus parmi les pèlerins de la Pâque à Jérusalem (cf. aussi Jn 4:1 6: Mais il s'attache particulièrement douze d'entre eux, qu'il appellera apôtres ( Lu 6:13 ), « pour les subsista longtemps dans les communautés chrétiennes pour désigner les chrétiens ( Ac 9:10 , 26 16:1 20 Il y a quatre listes des douze disciples de Jésus ( Mr 3:16 et suivant , Mt 10:2 et suivant , Lu 6:13

L'abus des boissons fermentées, qui séduit l'homme parce qu'il exalte ses sens et qui le dégrade parce suivants , 2Sa 11:13 , 1 Ro 16:9 20:16, cf. Judith 12:20 13:2,1Ma 16:16). --Le propre de l'ivresse est de pousser à la violence (Sir 31:25,29-31) et à la luxure ( Hab 2:15 , Eph Le terme d'ivresse est employé souvent au sens métaphorique dans l'A.T. : ivre de sang (De 32:42, Esa

( Job 5:10 , Pr 8:28 ) et l'araméen bar ( Da 2:38 4:12 , 32 ) ; c'est celui qu'il faut voir dans la parole de Jésus sur les « lis des champs » et l' « herbe des champs » ( Mt 6:28-30 ), fleurettes spontanées , Esa 1:8 , Lettre de Jérémie 70, etc.) et même les divers arbres et arbustes, fruitiers ou non (De 20 est fait : celui d'Éphron qu'Abraham acheta ( Ge 23:13 25:9 et suivant ), ceux des Égyptiens ( Ge 47:20 ), d'Othniel ( Jos 15:18 ), de Josué ( 1Sa 6:14 ), de Joab (hébreu khelqâ, 2Sa 14:30 et suivants ),

Aussi cette trad. « tentes » est-elle assez fréquente dans nos vers. (1Ro 20:12-16, Esa 4:6 , Ps 31:21 --Dans Esa 24:20 et Jer 9:2 , la cabane est comme dans nos Alpes un abri où l'on passe la nuit ; les