Cette poterie est faite à la main, sans tour. etc.), mais ils employaient aussi des cruches ( Ge 24:14 , Jug 7:16 , 1 Ro 17:12 etc.). Ils avaient des ustensiles en terre lors de leur séjour dans le désert ( Le 6:21 14:5 , No 5:17 ). Dans Za 11:12 et suivant , le geste de jeter l'argent au potier est une marque de mépris ; ce passage semble avoir été combiné avec celui de Jer 32:6 , 9 sur l'achat d'un champ, dans l'explication de Mt

Voir Prêtres, I, 6. 3. Election du roi. La parole de Saül à Jonathan est typique ( 1Sa 20:31 ). David use du même privilège ( 2Sa 6:17 24:25 ), ainsi que Jéroboam (1Ro 12:32 et suivant ) et Achaz ( 2Ro 16:12). et suivants ), il s'établit sans doute royalement.

--Les Israélites apprirent à le connaître sans doute déjà en Canaan, où l'invasion hittite avait laissé ( 2Sa 8:4 ) ; Salomon en accrut considérablement le nombre ; il posséda 40.000 chevaux de chars et 12.000 ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars ( Eze 27:20 ). Au temps de l'A.T. le ferrage était inconnu ; sur le roc il fallait ralentir l'allure ( Am 6:12 ). 1 , 8 , Ap 6:1-8 9:7 , 17-19 19:14 ).

Cette variante provient sans doute des libertés de transcription que prenaient les Grecs avec le nom Grand-prêtre de Jérusalem ( Ac 4:6 ). 5. Fils de Marie de Jérusalem ( Ac 12:12 13:5 , 13 etc.), surnommé Marc (voir ce mot). II Dans les Apocryphes. 6. Père de Mattathias (1Ma 2:1). 7.

Aussi cette trad. « tentes » est-elle assez fréquente dans nos vers. (1Ro 20:12-16, Esa 4:6 , Ps 31:21 --Dans Esa 24:20 et Jer 9:2 , la cabane est comme dans nos Alpes un abri où l'on passe la nuit ; les

. : entrailles), Job 20:14 (les anciens pensaient que le venin du serpent était sa bile) ; Job 20:25 Le fiel de poisson joue le rôle de médicament merveilleux pour rendre la vue à Tobie (Tob 6:5-9 11:4- Heb 12:15 et le sens fig. en franc. : « Tant de fiel entre-t-il dans l'âme des dévots !

Devoir de condamner l'erreur et de défendre la saine doctrine ( 1Ti 1:3-20 ). Comment Timothée doit s'acquitter de son ministère à l'égard de diverses classes de personnes ( 1Ti 5:1-6: Derniers avertissements contre les faux docteurs et exhortations finales ( 1Ti 6:3 , 21 ). 2 TIMOTHEE Nouvelles et recommandations personnelles ; messages divers ( 2Ti 4:6 , 22 ). TITE. Instructions diverses ( Tit 3:1 , 11 ) et épilogue personnel ( Tit 3:12 , 15 ).

Ge 15:12 dans les LXX). la révélation était essentiellement intérieure et morale ( Esa 1:1 2:1 , etc., cf. 1Sa 3:1 , Ps 89:20 individualités à rechercher, à discerner les intentions de Dieu et à les proclamer ( Am 7:14 et suivant , Esa 6: 5 , Jer 1:4 et suivants , Eze 3:12 et suivant ). Les extases (voir ce mot) et les visions restent des expériences exceptionnelles ( Am 7:1 8:1 , Esa 6

l'autorité civile de Moïse, et ce chapitre a combiné le récit, dû aux anciens historiens JE (v. 1,2,12 Ainsi s'explique l'absence de Coré dans les allusions, sans doute antérieures à cette combinaison, de De 11:6 et Ps 106:17  ; plus tard Sir 45:18 et suivants se réfère au récit de No 16 tel qu'il nous a

Ce document se compose de fragments empruntés à J (voir 8-19,21,25-30) et à P (v. 1-7,20,22,31). Les verset 8,12 offrent des difficultés. D'après les versets 6 et suivant (P), Cus (l'Ethiopie) est fils de Cham. Ge 9:20-27 ) 4. Ge 10:21 , mais ce point d'appui est sans valeur. 5.

semblables, mis en rapport avec la foi qui provoque et justifie le changement de dispositions ( Mr 1:13 , Ac 20 Jn 6:44 ). , Jer 3:12 et suivant ), dans le dégoût, la haine et l'abandon du péché ( Pr 8:13 , Eze 6:9 20:43 36: 31 , Am 5:15 ), dans le retour à Dieu ( Ac 26:20 ). Aujourd'hui est le temps favorable à la repentance ( Heb 4:7 , 2Co 6:2 ).

danse plut à Hérode et fut l'occasion pour sa mère d'obtenir la décapitation de Jean-Baptiste ( Mr 6: 17 , 29 , Mt 14:3-12 ). Matthieu attribue la demande présomptueuse pour ses fils que Marc attribue aux frères eux-mêmes ( Mt 20 :20 parallèle Mr 10:35 ).