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GUILGAL

(=cercle de pierres ; Jos 5:9 donne à ce nom un sens dérivé : « rouler » l'opprobre ; Jug 3:19 se rapproche Josué semble y avoir tenu son quartier général jusqu'à la victoire du lac Mérom ( Jos 9:6 10:6-9 14:6 Jug 2:1 , Mic 6:5 ). 12 , 21 , 33 ) Après la mort d'Absalom, le peuple de Juda y vint à la rencontre de David pour lui faire (2Ro 2:1) C'est sans doute ce Guilgal qui était compris dans la tournée annuelle de Samuel, à moins qu'il

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JORAM

et assiégea finalement Mésa dans Kir-Haré-seth, mais ne poursuivit pas les hostilités et se retira (sans C'est encore à Joram que doit se rapporter l'épisode 2Ro 6:24-7:20. Elisée ne lui donna des conseils que bon gré mal gré et en cas d'extrême nécessité (2Ro 3:13 7:1 et suivants Les Chroniques ( 2Ch 21 ) contiennent d'autres données, invérifiables, sur ce règne, et parlent d'une Il est encore nommé Mt 1:8 . 3.

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ENVIE

Sag 6:23 7:13), ou qu'elles encouragent le croyant à ne point envier les pécheurs ( Pr 3:31 23:17 , Ps 37:1 73:3 etc.). , 26 , Ro 1:29 , 1Ti 6:4 , Tit 3:3 , 1Pi 2:1 ). L'énumération de Mr 7:21 et suivant le désigne par une périphrase significative, « oeil mauvais », image , 3 ).

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SOMMEIL

Au sens propre, on y trouve le sommeil : d'Adam ( Ge 2:21 ), de Jacob ( Ge 28:11 ), d'Élie (1Ro 19:5) 18 , Ec 8:16 Sir 40:5 42:9 31:1,1Ma 6:10, Pr 4:16 etc.) , 14 ), de Salomon (1Ro 3:5), ceux que Daniel eut à expliquer ( Da 1:17 etc.), ceux de l'Évangile de Mr 2:3 6:55 , Ac 5:15 9:33 ) ce qui permet à Jésus de dire en deux occasions au malade qu'il a guéri Ici, nous avons le texte classique de Paul dans Eph 5:14  : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève

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NOACHIQUES (commandements) ou NOACHIDES

La Genèse (P) rapporte ( Ge 9:1 , 6 ) des instructions que Noé aurait données à ses fils après le déluge soumission aux juges, 2. interdiction de blasphémer, 3. interdiction de rendre un culte aux idoles, 4. interdiction de se livrer à l'impureté, 5. interdiction de tuer, 6. interdiction de voler, 7. interdiction dans les trois abstentions prescrites aux pagano-chrétiens par le synode de Jérusalem : ( Ac 15:12 , 21 parenté, mariages que les Juifs considéraient comme une transgression absolue de la pureté légale, 3°

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CRIMES, DÉLITS ET PEINES

C) ; 2° Code Deutéronomique (De 12-28), désigné par D, qui caractérise la réforme de Josias (621) ; 3° L'idolâtrie est condamnée dans Ex 20:4 et suivant , De 4:15-18,23 sans indication de pénalités, peut-être Voir aussi No 35:6 , 22-28 et Jos 20:1-9 . , 3 et Le 19:15 . Obscures aussi les mentions de gibet ou de pendaison  : ( No 25:4 , 2Sa 21:6 , 10 ) peut-être aussi bien

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JIZRÉEL

(=Dieu répandra). 1. attribué à Issacar ( Jos 19:18 ), mais les Israélites eurent à le disputer aussi bien aux Madianites ( Jug 6: La grande période pour Jizréel fut sans conteste celle du IX e siècle Achab y avait en effet une de ses lieu de croire que l'expropriation de la vigne de Naboth eut lieu à Samarie plutôt qu'à Jizréel (1Ro 21 Descendant de Juda ( 1Ch 4:3 ). 4.

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LIBERTÉ

, qui ne sont pas toujours exprimées par les termes hébreux et grecs correspondant au mot français. 1. 17  ; voir encore Ro 8:21 , Ga 2:4 5:1 , 1Co 9:19  ; parrêsia, 1Ti 3:13 ). du péché ; en effet, « celui qui commet le péché est esclave du péché » ( Jn 8:34  ; voir aussi Ro 6: Jésus l'affirme sans cesse implicitement (voir par ex. la parabole des deux fils, Mt 21:28 , ou le « connaît d'avance toutes les actions des hommes (voir Prédestination) et que l'homme ne peut rien faire sans

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ABOMINATION

46:34 ), il s'agit ordinairement des usages et des faits qui sont l'objet de la répulsion de JHVH, 1° qu'ils contredisent aux exigences de sa justice et violent sa loi sainte (mensonge, querelles, etc., Pr 6: 16  ; emploi de balances fausses, Pr 11:1  ; mauvaises pensées, Pr 15:26  ; immoralité, Le 18:22-30 rituel prescrit pour son culte (consommation de la viande sacrificielle à l'état de corruption, Le 7:18-21 ; consommation de certains animaux considérés comme souillés, Le 11:10-42 ) ; 3° soit enfin parce qu'ils

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OISEAUX

21 , 30 , etc.) ; ayit ( Ge 15:11 ) ;, etc. ; Vers. D'après Ge 1:21 , les oiseaux furent créés le 5 e jour en même temps que les grands monstres marins et migrations, à leur vol rapide (Sag 5:11), à leur voracité ( Mr 4:4 ), à leur chant ( Ca 2:12 , Ec 12:6 , Sag 17:18), à leurs nids dans les branches ( Eze 31:6 , Mt 13:32 ), parfois aussi construits dans les --Voir Bar 3:17 Palestine, parag. VII, et les art. aux divers noms d'oiseaux. E. D.

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ZACHARIE (livre de)

les quatre cornes et les quatre forgerons (1:18,21, Heb 2:1 , 4 ). 1-10 4:6-10 ). Mais l'Éternel revient à Sion par amour ( Za 8:1-3 ). :1 , 3 ). ( Za 13:3-6 ). 2° Le Jour de l'Éternel est présenté dans un second tableau ( Za 14:1 ).

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EGLISE

20:28 ), Église en Christ ( Eph 3:21 ). Ap 3:12 21:2 , 9 22:5 ) eût été invraisemblable si la « ville du grand roi » ( Mt 5:36 ) n'avait pas D'autre part, surnaturelle, préexistante même ( Ga 4:21 et suivants , Eph 1:4 et suivants ), ayant droit 5 4:1 2Co 6:4 ), ou de remplir les fonctions « d'ambassadeurs pour Christ » ( 2Co 5:20 ), en renonçant L'Église y apparaît comme un organisme universel, cosmique même ( Eph 1:23 ).

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