Exode: 14.21
Moïse tendit sa main sur la mer et l'Eternel refoula la mer au moyen d’un vent d'est qui souffla avec
Ecclésiaste: 12.8
La respiration s'arrête.
Hébreux: 11.8
C'est par la foi qu'Abraham a obéi lorsque Dieu l'a appelé et qu'il est parti pour le pays qu'il devait
Romains: 1.3
Il concerne son Fils qui, en tant qu’homme, est né de la descendance de David
Proverbes: 25.1
L'œuvre des lettrés de l'époque d'Ezéchias a donc consisté à recueillir à droite et à gauche, sans doute
Esther: 4.5
Elle appela alors Hathac, l'un des eunuques que le roi avait attachés à son service, et le chargea d'aller
PHILIPPE
Autre frère d'Hérode Antipas , tétrarque de la Trachonite et de l'Iturée ; voir ( Lu 3:1 , Mr 8:27 , Celui dont Moïse a parlé dans la loi et dont les prophètes aussi ont parlé, nous l'avons trouvé : c'est » provoque la réplique calme et positive d'un esprit qui s'attache aux faits : « Viens et vois ! foule : il calcule instantanément la quantité nécessaire, dont il connaît le prix, et doute que 200 la maison du vieil évangéliste qui avait tant fait lui aussi pour combler l'abîme entre les Juifs et
EPHÉSIENS (épître aux)
La plupart des manuscrits et toutes les versions portent l'indication : à Éphèse, mais les deux plus aspects de la Rédemption. 2° La déchéance religieuse des païens et leur réconciliation avec Dieu, par 1:17 , 19 ), et une doxologie ( Eph 3:20 et suivant ), achèvent la partie didactique. LA LANGUE, LE STYLE ET LES IDÉES . l'entend l'école de Tubingue, comme s'il y avait des conflits violents à apaiser ; le ton de l'épître est calme
MATTHIEU (évangile de) 2.
naissance de Jésus, la visite des mages, le massacre des enfants de Bethléhem, la fuite en Egypte et sa résurrection, et pour eux ses disciples la nécessité du sacrifice ; (b) la transfiguration ( Mt 17 machiner sa perte. 1. IV MINISTÈRE DE LA PASSION, DE LA MORT ET DE LA RESURRECTION , ch. 26-28. (a) Préparation du repas, annonce de la trahison, distribution du pain et de la coupe ( Mt 26:17 , 29
COLÈRE
Il faut distinguer entre la colère de l'homme et la colère de Dieu. 1. L'expression : colère de Dieu évoque la juste indignation du Dieu saint contre le péché et la manifestation , capricieuse, et on pouvait l'apaiser par des moyens sans rapport avec la justice ; en Israël et dans De là le besoin d'expiation et le rôle que jouent les sacrifices et l'intercession pour apaiser la colère La colère de l'homme, perte de son sang-froid devant une contrariété, « courte folie » comme on l'a appelée
Actes: 26.1
Agrippa dit à Paul : « Il t'est permis de parler pour ta défense. » Paul tendit la main et plaida sa
MACCHABÉES (famille des)
conduite de la guerre de l'indépendance et mourut (166). 2. mettre le siège devant Jérusalem et s'était emparé de la ville. Il soumit ensuite la Samarie et l'Idumée, cessa de payer le tribut à la Syrie, dont les rois étaient Vigilante à l'extérieur, préoccupée de rétablir le calme à l'intérieur, elle se rapprocha des Pharisiens royauté et la dignité de grand-prêtre.