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MAACA

Les Maacathiens ( 2Sa 23:34 , 1Ch 4:19 ) appartenaient à un petit royaume situé en territoire syrien, à l'Est du lac de Génézareth et du cours supérieur du Jourdain (De 3:14, Jos 12:5 ). (n° I). 2. Père du roi de Gath Akis (1Ro 2:39) ; est appelé aussi Maoc ( 1Sa 27:2 ). 3. Fille du roi de Thalmaï Guésur ; femme de David, mère d'Absalom ( 2Sa 3:3 , 1Ch 3:2 ). 2.

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MATTHIEU (évangile de) 3.

a) pour maudire la trahison du clergé, (b) pour annoncer la ruine d'Israël et l'avènement du Juge, (c) 15 , 17 , 23 27:9 etc.). -9:8 ), est prise respectivement à Mr 4, Mr 5 et Mr 2 . Dans ces mêmes instructions, la parole sur le verre d'eau ( Mt 10:42 ), parallèle à Mr 9:41 , est anticipée --D'abord des groupes de faits : la généalogie est comprimée en 3 sections de 14 (7 x 2) noms chacune

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Marc: 9.22

et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire mourir.

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VOIE

Enfin, il désigne le chemin de l'existence : « Je marche dans le chemin de toute la terre » ( Jos 23: 14 , 1 Ro 2:2 ), signifie : Je vais mourir. un berger, l'Éternel conduit ses brebis dans des sentiers unis, litt. : des chemins de justice ( Ps 23 particulier dans le livre des Actes, le mot « voie » devient fréquemment synonyme d'Évangile ( Ac 9:2 18:26 10:9 , 23 24:14 ).

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TEMPÊTE

froids, en sens différents suivant la saison et le moment du jour ou de la nuit soit entre le désert à l'Est Celui du Sinaï est désigné par le grec thuella dans Heb 12:18  ; le kheimôn est la trombe de pluie ( La tempête sur le lac est désignée par Marc ( Mr 4:37 ) et Luc ( Lu 8:23 ) du nom de lailaps (qui se 2 ), vents modérés en général (cf. Job 9:17 , Ps 83:16 etc.), comme la manifestation de sa colère ( Jer 23:19 30:23 etc.), de sa majesté

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HARMAGUÉDON

plutôt une transcription assez exacte de l'hébr., qu'il faudrait traduire « montagne de Méguiddo », c-à-d dans l'histoire d'Israël fut la victoire de Barak ( Jug 5:19 ) ; plus tard, la défaite de Josias (2Ro 23 Mais on ne comprend pas bien alors pourquoi il est parlé ici de montagne et non de plaine, lieu qui paraît

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Matthieu: 3.11

Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant

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SILENCE

Ro 2:3 , 5 ), l'attention ( Esa 41:1 , Ac 21:40 ), le respect ( Job 29:21 , Sir 13:23, 1Co 14:28 , 30 , 34 , 1Ti 2:11 ), l'adoration ( Hab 2:20 , Soph, 1:7 , Za 2:13 ), la foi disciplinée, l'espérance patiente du temps, le silence est de l'éternité. Il semble que pour la femme cananéenne ( Mt 15:23 ) son silence ait été celui de la mise à l'épreuve, chef suprême de la religion d'Israël ( Mr 14:61 , Mt 26:63 ), par l'indignité d'Hérode Antipas ( Lu 23

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MORT

D'ailleurs rappelons-nous la belle expression : « mourir de la mort du juste » ( No 23:10 , cf. Souvent les morts sont appelés des esprits ( 1Pi 3:19 4:6 , Heb 12:23 ), parfois des âmes. ( Ap 6:9 20 (c) (cf. Eph 2:1 , 5 5:14 etc.) Le croyant est alors « mort au péché » ( Ro 6:2 , 1Pi 2:24 ) ; il est « mort avec Christ » ( Ro 6:8 , Col 2:20 ).

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SCEAU

-C.) ; voir aussi fig. 239, 254. C'était naturellement un objet très précieux ( Ge 38:17-26 , De 32:34, Ag 2:23 , Sir 17:22 49:11). Quel est l'emploi du sceau ? Les convertis du grand missionnaire sont la confirmation vivante de son apostolat ( 1Co 9:2 ). ) ; 2Ti 2:19 ).

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Néhémie: 3.26

serviteurs du temple installés sur la colline de l’Ophel ont travaillé jusqu’en face de la porte des eaux

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2 Rois: 3.1

Joram, roi d'Israël. ( 2 Rois 3:1-5 ) La guerre avec Moab, l'intercession d'Élisée. ( 2 Rois 3:6-19 )

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