laquelle le Christ et ses saints règnent sur la terre tandis que Satan est enchaîné. Que de fois, d'ailleurs, dans la Bible, le nombre 1.000 est employé comme le signe d'une durée indéfinie Églises s'exprime bien dans ces lignes des « réflexions » de la vieille Bible d'Ostervald : « Quoi que règne de l'Antéchrist étant aboli, le Seigneur régnera glorieusement dans son Église » (Bible d'Ostervald St Paul dit, : dans le même sens, aux Corinthiens que le monde « appartient aux saints », et qu'ils sont

Bible. Dans la Bible le mot corps n'est employé que dans ces derniers sens. La distinction des éléments chimiques est de date très récente et la Bible appelle les corps inorganiques Le corps est la partie mortelle de l'homme : ( Ro 6:12 7:24 ) c'est à cause du péché que le corps doit La question peut se poser de savoir ce que sera le corps ressuscité ( 1Co 15:35 ). De même qu'il faut que le grain meure pour prendre corps, de même il faut que le corps corruptible meure

Il semble que ce ruminant, probablement assez connu puisque souvent cité dans l'A.T., ait été une espèce de daim (dama) plutôt que de cerf proprement dit (cervus) : l'arabe iyyâl désigne le daim, qui se trouve L'usage de sa viande était permis aux Hébreux (De 12:15,22 14:5 15:22 1Ro 4:23) Les comparaisons de la Bible portent sur l'agilité caractéristique de cet animal, aussi bien le mâle ( Esa 35:6 , Ca 2:9 , 17 8:14 Elles sont encore citées dans le refrain de Ca 2:7 3:5 et dans un air de musique : « Biche de l'aurore

Mais il ne faut pas croire que tous les déserts soient ainsi sablonneux : tout dépend de leur origine La Bible emploie cinq expressions différentes pour désigner le désert selon son degré d'aridité. Le désert, dans la Bible, symbolise souvent l'aridité ou la stérilité ( Ex 23:29 , Job 24:5 , Esa 40: Dans le N.T. le désert représente le plus souvent la solitude des contrées inhabitées ( Mt 4:1 24:26 ) et c'est là aussi que le Sauveur connut, au début de son ministère, la tentation de la gloire de ce

La Bible la connaît sous le nom de Noph ( Esa 19:13 , Jer 2:16 44:1 46:14 , 19 , Eze 30:13 , 16 ), et Une tradition veut que la ville ait été fondée par Ménès, le premier roi, réalisateur de l'unité égyptienne La ville garda toute son importance alors même que Thèbes devint avec le Nouvel-Empire (ap. 1580 av. -C.) le centre politique et religieux de l'Egypte. Le Français Mariette y découvrit le Sérapéum, hypogée des Apis, taureaux embaumés.

La Bible donne peu de références à leur sujet, mais les fouilles de Palestine en exhument souvent, ce qui prouve que leur usage était très commun. Les mortiers que l'on a trouvés à Guézer, par exemple, sont constitués par une lourde pierre creusée, offrandes rituelles ( Le 2:14 ). --Pour le quartier de Jérusalem appelé le Mortier, voir Mactès.

La Bible cite l'or, l'argent, l'airain, le fer, le plomb, l'étain (voir des énumérations dans No 31:22 La Bible note l'usage de l'argent dès l'époque d'Abraham ( Ge 23:15 ). C'est aussi de Tarsis que venait l'argent ( 2Ch 9:21 , Jer 10:9 ), ainsi que d'Arabie ( 2Ch 9:14 ). LE PLOMB (hébreu ôphèrèt). Métal moins connu et estimé, peu mentionné dans la Bible. Nommé dans Eze 27:12 parmi les métaux que Tyr allait chercher à Tarsis, il avait la même provenance que

Pour les chrétiens, la Bible est la Parole de Dieu, mais il est évident qu'elle est aussi un recueil Livre de dévotion pour le coeur, il soulève d'innombrables problèmes que l'esprit doit aborder avec courage Il en sera de même si nous comparons le texte d' Ex 33:11 , disant que l'Éternel parlait à Moïse face Tandis que nous nous efforçons de comprendre ce vieux monde qui fut le berceau de la Bible, rappelons-nous Ce but, heureusement, est, à plus d'une reprise, clairement exposé dans la Bible elle-même. « Toutes

fait que Marc est certainement le plus ancien de nos trois évangiles (ci-après, IV, parag. 1, 1°). 2 grec même du N.T. tendraient à prouver que le rythme y jouait un rôle appréciable. Ce message était tourné moins vers le passé récent que vers le présent avec ses obligations souvent austères Cette remarque a d'autant plus de portée que les phrases ainsi fixées le sont en grec, alors que la tradition Le prologue de Luc évoque d'ailleurs un autre genre de composition ; il ne s'est point borné à mettre

L'épithète grec katholicos, qui n'est pas dans la Bible, est un terme fort courant dans le sens de général déclare avoir ajourné une affaire d'héritage, « parce qu'elle était katholicon =d'intérêt général » ; que lettre du synode de Jérusalem, adressée aux frères d'un immense pays ( Ac 15:23 et suivants ) ; et que le Symbole des apôtres confesse la foi « en la sainte Église catholique =universelle ». Nos vieilles versions, comme Ost., qui ont le titre d' « ép. cathol. » en tête de Jacques, 1 et 2 P.,