(=maison de Dieu). 1. limite entre Éphraïm et Benjamin ( Jos 16:2 18:13 , 22 ) et finalement devint possession d'Ephraïm ( Jug 1: 22 , 1Ch 7:28 ). 16 ) et l'on y montait pour sacrifier ( 1Sa 10:3 ). 7:10-13 ) et l'objet des invectives enflammées d'Amos ( Am 3:14 4:4 5:5 ) et d'Osée ( Os 4:15 5:8 10

Au-dessus de toute créature, il faut d'abord honorer Dieu ( 1Sa 2:30 , Pr 3:9 , Esa 58:13 , Mal 3:16 ce mot) : les paroles de louange doivent découler du coeur et se traduire en actes ( Esa 29:13 , Mr 7: L'enfant doit honorer ses parents (De 5:16, Le 19:3 , Sir 3:2 et suivants , Eph 6:2 etc.) ; le mari, sa femme ; ( 1Pi 3:7 , Sg.) le serviteur, son maître ( 1Ti 6:1 ). 31 38:1), les veuves, les anciens ( 1Ti 5:3 , 17 ), les autorités ( Ro 13:7 ).

Nom d'un fils de Lévi ( Ge 46:11 , Ex 6:16-19 , Esd 8:19 , 1Ch 6:1 ). Pentateuque et des Chron., chargés de la garde et du transport de diverses pièces du tabernacle ( No 3: 36 7:8 10:17 ). Lévites, les Mérarites reçurent des villes des territoires de Zabulon, de Gad et de Ruben ( Jos 21:7

devant Dieu lui-même (voir Gage) : si l'objet est volé, il jurera son innocence devant l'Éternel ( Ex 22:7 sacrifice réparateur à titre d'expiation, tout en remboursant largement la valeur de l'objet ( Le 6:2-7 dépôts appartenant à des veuves et des orphelins et mis en sûreté dans l'inviolable lieu saint (2Ma 3: temps, avec le sens de dépôt matériel, apparaît trois fois dans les épîtres pastorales ( 1Ti 6:20 , 2Ti 1: 12 , 14 ) comme l'image d'une valeur confiée par Dieu aux apôtres, Paul et Timothée : « le bon (ou beau

) mais le plus souvent il s'agit de sièges d'honneur, pour juges, prêtres, personnages royaux ( Jug 3: 20 , 1Sa 1:9 20:25 , Job 29:7 , cf. Sir 7:4 38:33), d'où la traduction la plus fréquente : trône (voir ce mot). parallèle Mt 21:12 ), la « chaire de Moïse », c-à-d, le siège d'où la Loi est lue et commentée ; ( Mt 23:1

par un souverain étranger, soit le pharaon d'Egypte ( Ge 12:10 , 20 ), soit le roi de Guérar ( Ge 20:1 devenant mère, se montra hautaine envers sa maîtresse, Sara, jalouse, la chassa avec son enfant ( Ge 16:1 , 16 J, Ge 21:9 , 21 E ). , 7 ). Hébreux célèbre sa foi ( Heb 11:11 ), la 1re ép. de Pierre donne ses vertus conjugales en exemple ( 1Pi 3:

14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; le mont Sion (voir ce mot), colline sur laquelle était bâtie Jérusalem : ( Ps 2:6 48:3 , Esa 18:7 etc.) c'est la « montagne Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , mètres en chaîne ou plateau, s'étend jusqu'au mont Hermon (De 3:8 4:48, Jos 11:17 13:11 , Ps 42:7 89 3:13 6:46 9:2 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ).

Égyptiens, Phéniciens, Israélites, ont exploité des carrières de pierre (voir ce mot). 1. ailleurs désigne des images taillées, statues ou idoles de faux dieux (De 7:5,25 12:3, Esa 21:9 30:22 Dans 1Ro 6:7, au texte peu clair et qui interrompt la description du Temple, les traducteurs n'ont pas 2 de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/2 de haut (fig. 41). Voir Guébal. 3.

1. Les archives, pièces officielles, en faisaient partie ( Esd 5:17 6:1 ). Ex 25:27 35:4 , 29 36:3 , 7 , No 7 , 1Ch 29:1 , 9 ) De même au retour de l'exil les offrandes affluèrent Il évoque l'idée de magasins, au sens matériel et au sens spirituel ( Ps 135:7 , Sir 43:14, Bar 3:15 des indulgences, encore aggravé par le fait d'en battre monnaie, qui provoqua la protestation du XVI e

Israël au temps de Néhémie Voir Atlas 31 1. Patriote juif qui, avec Esdras, travailla à la restauration de Jérusalem, au V e siècle av. J. -C. 1 , 4 ). 7 ). 3. Chef judéen qui participa à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 3:16 ).

proprement dite entre dans l'alimentation des chameaux, des ânes, des chevaux) ( Ge 24:32 , Jug 19:19 , 1 Ro 4:28, Esa 11:7 , Vers. Pour la parole de Jean-Baptiste, voir ( Mt 3:12 , Lu 3:17 ) Balle. Pour celle de Jésus sur la paille et la poutre, voir ( Mt 7:3-5 , Lu 6:41 et suivant ) Poutre.

7 ), et celui de grappe, à echkôl (De 32:32, Esa 65:8 , Mic 7:1 ), appellation qui est devenue nom propre surtout à ses fruits ( Mt 7:16 , 1Co 9:7 , Jas 3:12 etc.). des principales ressources du commun peuple, avec les champs ( 1Sa 8:14 22:7 , Os 14:7 , Ne 5:3 , 5 , De 14:26, Jug 13:4 , 7 , 14 , 1Sa 1:15 , Pr 20:1 31:4 , 6 , Esa 5:11 , 22 24:9 28:7 ), le parallélisme -C.) qui ait été contaminé par le vice de l'intempérance ( Am 4:1 , Os 7:5 , Esa 28:1 , cf.