Vainqueur, il reçoit un tribut des Moabites et des Syriens ( 1Ch 18:2 , 6 ). consiste pas seulement en monnaie mais aussi en matières premières, en bétail, en esclaves ( 2Sa 8:8 , 2 Les prêtres en étaient exemptés ( Esd 7:21 ). 2. « Tribut » également, les redevances volontaires ou Ce tribut, qui donnait lieu à des recensements de population ( Lu 2:2 ), était de deux sortes : l'impôt Les publicains ne touchaient que les impôts indirects, c'est-à-dire les redevances perçues sur les marchandises

, Pr 2:21 et suivant , 2Ch 15:17 , etc.). Ils sont unanimes pour « peindre Christ » ( Ga 3:1  ; cf. les tableaux de 1Co 13 , 1Pi 2:21 , 24 ), et :2 , Jas 1:16-2:13 , etc.). , 11 , Eph 2:1-7 , 1Pi 2:24 ). 13, Eph 1:16 , 19 2:10 3:14 , 19 , Col 1:9-11 ).

District transféré de la Samarie à la Judée sous les Macchabées (1Ma 11:34) ; il devait probablement son nom à la ville d'Éphraïm (voir ce mot, 2).

très fréquemment de la proie des animaux féroces ( Am 3:4 , Esa 5:29 31:4 , No 23:24 , Ps 104:21 , Na 2: 12 , Eze 19:3 et suivant , Job 4:11 39:1 ). 2. Paul nous dit (Php 2:6) que Jésus n'a pas considéré l'égalité avec Dieu « comme une proie » à ravir. Entendant par là soit que les sentiments d'ambition et d'envie n'avaient pas de prise sur le coeur filial

Ésaïe de la conquête assyrienne ( Esa 10:29 ), l'allusion au tombeau de Rachel ( Jer 31:15 , cf. 1Sa 10:2 , Mt 2:18 ), la mention du lieu d'origine de Siméi ( 1Ch 27:27 ), la libération de Jérémie ( Jer 40:1 ). 2. (=les deux hauteurs, 1Ma 11:34) ou Ramathaïm-Tsophim (=les deux hauteurs des habitants du pays de Tsuph Pour son identification, qui est incertaine, les principaux endroits proposés sont : la moderne Beit-Rîma

meubles, ainsi du reste que les instruments agricoles (voir Charpentier). 2. Voir Métaux, et, pour les métaux précieux, Fondeur. 2. Sont surtout travaillés l'airain et le fer. .) ; de même saint Paul ( 1Co 3:9 et suivants , Eph 2:20-22 , etc.). 2. :2 ). Civ, Isr 2 e p., ch. II Ls F.

allusions à des lettres ou autres écrits privés auxquels on répond ( 1Co 7:1 8:1 11:2 , 17 12:1 , Php 1:3 2:25 4:11-18 Phm 1:5-7 ). 437 Mc 23 204 Lc 25 474 Jean 15 364 Act 27 290 Rom 48 176 1 Cor 14 172 2 Cor 9 95 Gal 10 53 Éph 6 69 Phil 30 Col 38 1 Thess 39 2 Thess 1 22 1 Tim 1 53 2 Tim 1 27 Tite 11 Philém 2 Héb 36 187 Jacq 4 86 1 P 11 73 2 P 2 47 1Jean 46 2Jean 3 3Jean 5 Jude 22 Apoc 3 453 Encore ne peut-on comprendre dans ces relevés

L'adjectif grec ethnikos (de =peuple) est appliqué par les Pères de l'Église aux païens ou Gentils (voir ces mots). 2. La critique appelle aujourd'hui Interprétation ethnique celle qui voit dans les individus de l'histoire

Tiglath-Piléser (2Ro 15:29) ; était située au Sud de Kédès (1Ma 11:63,67) ; appelée Aser dans Tob 1:2. Voir Galilée. 2, 3. Ville de Benjamin ( Ne 11:33 ) ; probablement les ruines actuelles de Hazzour, à 6 km. au Nord-O, de -E, de l'Arabie, comme Kédar ; les deux sont l'objet des menaces du prophète ( Jer 49:28-33 ).

Mal 3:2 dit que « le jour de l'Éternel sera comme la potasse des foulons ». (cf. Jer 2:22 ) En observant dans un souk de teinturiers au Maroc un feutrier au travail, nous avons mieux Près de Jérusalem, sous les rois, se trouvait un « chemin du champ du foulon » ( Esa 7:3 36:2 parallèle les Arabes et il travaille encore selon les antiques procédés. Il lave les burnous, comme autrefois dans la fullonica romaine, en les foulant avec les pieds sur une

Tsadok qui vivait au temps de David et de Salomon ; mais une erreur de copiste n'est pas impossible : les deux premiers de ces textes ont déjà une interversion de noms : voir Ahimélec. 2. Descendants présumés d'Aaron ( 1Ch 6:7,8 , 11,12 Esd 7:2 ).

Toutefois les LXX l'introduisent en ces termes, dans 1Ro 17:1 : « Le prophète Élie, le Thisbite, de Thisbé trouvait peut-être à l'emplacement de l'actuel el-Istib, à environ 25 km. au Nord du Zerka (Jabbok). 2. Ville de Nephthali en Galilée, d'après Tob 1:2.