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TRÉSOR

Les archives, pièces officielles, en faisaient partie ( Esd 5:17 6:1 ). avaient emporté en s'emparant de Jérusalem, et que le roi Cyrus restitua d'ailleurs en partie ( Esd 1:5- Mr 12:41 ). 3. Grande fortune des particuliers ( Pr 8:21 etc.) ; richesses en général. évoque l'idée de magasins, au sens matériel et au sens spirituel ( Ps 135:7 , Sir 43:14, Bar 3:15 etc.). 5. juridique de Rome appelle « trésors de l'Église » les « mérites de Jésus-Christ et des saints accumulés qui sont

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CORINTHIENS (1ere épître aux)

Ac 5:5 , 10 13:11 , Ac Pétri2, Ac Johannis 86. (b) La question des litiges ( 1Co 6:1 , 8 ). (e) Les dons spirituels ( 1Co 12:1-14:40 ). 5:1-6 , 11 7:1-8 , 13 10:23-14:40 15:1-58 16:1-9 , 12 . Eusèbe, H.E., II, 25 ; cf. 1Co 9:5 ). , 13 , 15 12:11 ).

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PIÉTÉ

très belle récompense est réservée à ceux qui s'endorment dans la piété » (2Ma 12:45). , inséparablement unis par définition dans l'existence de la nation comme dans celle de l'individu, sont La piété, attitude de l'âme ( Tit 2:12 ), a pour objet Dieu ( Heb 12:28 ) révélé en Jésus-Christ ( 1Ti 3:16 6:3 , 2Pi 1:3 ), pour but la sainteté ( 1Ti 6:5 , 2Ti 3:5 ), pour moyen l'effort continu ( 1Ti , un trésor incomparable ( 1Ti 4:8 ) et, malgré l'opposition des méchants et la persécution ( 2Ti 3:12

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GAGES, SALAIRE

prostituée ou le prix d'un chien pour paiement d'un voeu (De 23:18) ; même sens dans les prophètes ( Os 2:12 Ils se sont aussi élevés contre les maîtres qui négligeaient de payer les salaires dus ( Jer 22:13 , Mal 3:5 ) ; dans le N.T. leur fait écho l'épître de Jacques ( Jas 5:4 ). Jésus a posé le principe de l'indemnité due à l'évangéliste ( Lu 10:7 , cf. 1Co 9:7-14 , 1Ti 5:18 ).

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BAAL (dieu)

Cf. 1Ro 18:28, Jer 19:5 ). 4. » ( Jer 11:13 ). 5. Jos 11:17 12 7 13:5  ; Baala, Kirjath-baal ou Baalé de Juda, Jos 15:9 15:60 , 2Sa 6:2  ; Baal-Pératsim Aussi des noms baalistes sont-ils bientôt adoptés par les Hébreux, soit pour leurs villes, (Baal-Méon :5 ).

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JUSTIFICATION

T ( Ro 4:25 5:18 ). :4 17:9 27:17 , Ps 5:12 7:10 34:20 37:29 etc.). 30 ), sagesse du discernement ( Lu 12:57 ), etc. de la loi ( Ro 7:12 ). 6 , Jn 14:12 , 1Th 1:3 , 2Th 2:17 , Ro 2:7 7:4 , 2Co 9:10 , Ga 5:22 , Eph 2:10 , Phil 1:11 , Col 1:10

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LANGUES (don des) 1.

Les 1Co 12 à 1Co 14 sont la source de renseignements de beaucoup la plus importante, celle qui permet ( 1Co 12:1 ), sont d'accord sur un point essentiel : le « parler en langues », la glossolalie est un ; cf. 2Co 12:1 , Ac 26:19 ). Ac 26:25 , et, dans LXX Eze 13:9 , Mic 5:12 , 1Ch 25:1 , Za 10:2 ). :30 14:5,6 , 23 , 39 ) et peut-être v. 18 ; 4 ou 5 fois avec le substantif au singulier (glôssê laleïn

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RICHESSE

Ce sont surtout des troupeaux qui font d'Abraham un homme riche ; il possède toutefois également de l'or :3 112:1-3 , Ec 5:18 ). Relire en particulier Job 21 (cf. aussi Jer 12:1 ). nous arracher les voleurs ou la rouille, les seuls vrais biens ( Mt 6:19 et suivant , 1Ti 6:17 , Jas 5: Cette idée se retrouve dans l'Église primitive ( Ac 4:34-37 5:1 , 11 ). Voir Trésor, Pauvreté. P.

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MICHÉE (de Moréseth)

d'après un passage du livre de Jérémie ( Jer 26:16 , 19 ) qui cite textuellement l'oracle de Mic 3:12 Authenticité rarement contestée, sauf pour Mic 2:12 et suivant qui est évidemment une interpolation, ( Mic 3:9 , 12 ) Un tel oracle, dont nous savons par Jer 26:18 et suivants qu'il produisit une impression Il n'est même pas sûr (si les ch. 4-5 sont authentiques) qu'il ait persévéré jusqu'au bout dans son attitude Mais, par ailleurs, il paraît difficile de nier que certains versets, tels que Mic 4:2 5:1 5:2 5:7 ,

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VOCATION

Il faut remarquer que l'une ou l'autre condition sont nécessaires pour qu'il y ait vocation. , peuple choisi pour être le dépositaire des révélations de Yahvé et l'organe de sa volonté ( Ex 19:5 Tous sont appelés, mais tous ne répondent pas ( Mt 13:4-8 22:2-14 , Lu 13:23 , 30 ). Certains hommes sont sollicités par l'appel divin pour une mission spéciale ( Mt 20:1 , Ro 1:1 ). Ge 12:1 , Ex 3:4-10 , Jug 6:14 ).

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Philippiens: 2.1

à un esprit de tendresse et d'humilité. ( Philippiens 2:1-4 ) L'exemple de Christ. ( Philippiens 2:5-

Commentaires bibliques
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BÉNÉDICTION

pas loin de penser que les paroles valaient les actes ; pour les musulmans, les paroles d'un saint sont efficaces, même quand elles sont prononcées sans intention, et les prophètes d'Israël sont convaincus non seulement d'annoncer l'avenir, mais de le réaliser (1Ro 17:1, Jer 1:10 3:12 ). aptes à prononcer une bénédiction ( Ex 17:11 , 13 , No 23 et 24 , Jug 5:12 , De 33:1). 2Sa 3:28 et suivant ) et à annuler une malédiction antérieure après avoir obtenu satisfaction ( Ex 12

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