(voir ce mot) : deux qualités qui s'unissent pour inspirer ensemble « la crainte de Jéhovah » ( Esa 33 77 ), la connaissance de Dieu ( 2Co 2:14 10:5 4:6 ), la connaissance de Jésus-Christ (Php 3:8, 2Pi 3: faire ou ne se faire point ( 1Co 8:1 ). Enfin, de même qu'il existe de faux prophètes ( 1Jn 4:1 ) et un « levain » dont il faut se garder ( Mt vertu la science » ( 2Pi 1:5 ), sont appelés à se souvenir de la recommandation de Paul à Timothée.

Anciens ( Ac 11:30 15:4 , 6 , 22,23 ). Une diaconesse est nommée Ro 16:1 . Les femmes dont il est parlé 1Ti 3:11 sont des diaconesses. Il y a là les premiers éléments d'une organisation qui ne tardera pas à se stabiliser et à se spécialiser 1-7 5:22 ) --le célibat n'y figure pas ; ils sont aidés dans leur tâche par les diacres, qui se trouvent L'organisation se précise : Ti est chargé d'installer des anciens dans chaque ville de Crète ( Tit 1:

prosterna ; entré dans la cité, il offrit un sacrifice et se montra bon prince. Il est mentionné dans 1Ma 1:1-7 6:2. C'est à lui et à son empire qu'il est fait allusion dans Da 2:40 7:7 ,23 8 5-8,21 11:3 . Le N.T. fut écrit en grec ; c'est en grec que se firent les premières grandes missions évangéliques et que se constitua la première théologie chrétienne.

13 12:23 17:24 , etc.). Elle est le chaînon indispensable entre la Résurrection et la Pentecôte ( Ac 2:33 ). Col 3:3 et suivant ). avons rappelé le point de vue particulier, renferme des références précises à l'Ascension ( Jn 6:62 7:33 Dans les épîtres, il faudrait citer : Eph 4:8 , Heb 1:3 4:14 , 1Pi 3:22  ; dans les épîtres et les évangiles

3 5:8 etc.). Celui qui deviendra humble comme cet enfant, celui-là sera grand dans le Royaume des cieux » ( Mr 9:33 et suivants , Mt 18:1 et suivants ). Aussi tous les rapprochements que l'Évangile inspire, entre gens d'origines fort diverses, se présentent-ils 28 , Col 3:11 ).

26 ), Moïse fit des douze tribus après les quarante ans du désert, c'est-à-dire après que toute une génération celui-ci : « Marche ou arrête », et lui donne le succès dans la mesure où il a été obéissant ( Ps 20:8 33 Les déportés d'Israël ne sont pas dénombrés (2Ro 15:29 17:23, 1Ch 5:26 ). Le 3 e Esdras (Apocr.) compte 1.832 personnes (8:32 et suivants ). 8. Pour les problèmes qui se posent à son sujet, voir Chronol, du N.T., I, 1.

1. Ex 13:12 34:19 et suivant ), se trouve précisée dans le code deutéronomique (De 15:19,23) et dans le 17:17 21:6 23:10, Jer 7:31 19:5 32:35 , Eze 20:36 ). règne fut troublé par la mort de son fils aîné, déjà associé à lui dans l'exercice du pouvoir royal. 3. 15-18 , Heb 1:6 , Ap 1:5 ). 4.

A son origine, (dès 1Sa 1:3 ) le nom Yahveh Tsebaoth a un sens guerrier et national, il sert à « exalter JHVH » ( No 21:14 , cf. 1Sa 18:17 25:28 ) et des textes comme 1Sa 17:45 et suivant , 2Sa 5:24 , De 23 Elles comprennent aussi des « anges de Dieu » ( Ge 32:2 ), de « saintes myriades » (De 33:2), des créatures A mesure que se développe la conscience religieuse d'Israël, le nom « Éternel des armées » prend une (citation de Esa 1:9 ) et Jas 5:4 .

La science qui étudie la lumière se nomme l'optique. Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co 119:105 , Pr 6:23 , Esa 42:6 49:6 , Lu 2:32 , Ac 13:47 26:23 ), ce qui marque l'affranchissement et la liberté ( Esa 9:1 , Mt 4:16 ), le salut même ( Jn 1:4 , 9 3:19 , Eph 5:9-13 , Col 1:12 , 1Pi 2:9 etc C'est pourquoi Dieu même est lumière ( 1Jn 1:5 , 2Sa 22:29 , Ps 27:1 36:10 43:3 104:2 , Esa 60:19 , Jas

Dans l'A.T., est surtout employé pour traduire le mot hébreu khôchèq, qui se rencontre 78 fois dans ce dans Mr 15:33 et parallèle, Ac 13:11 , Jn 6:17 20:1 . ( Ps 139  : et suivant , Mt 10:27 ), tantôt il désigne un état d'ignorance ( Ps 18:29 107:10 , Mt 6:23 , Jude 1:13 ). Mt 6:23 , Lu 11:35 22:53 ) et plus encore dans les épîtres de Paul (cf. 1Th 5:4 et suivant , Ro 13:12