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2 Corinthiens: 1.3

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père plein de compassion et le Dieu de tout

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Marc: 2.13

Jésus sortit de nouveau du côté du lac. Toute la foule venait à lui et il l'enseignait.

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1 Corinthiens: 2.16

En effet, qui a connu la pensée du Seigneur et pourrait l'instruire ?

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2 Corinthiens: 5.19

En effet, Dieu était en Christ : il réconciliait le monde avec lui-même en ne chargeant pas les hommes

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1 Corinthiens: 10.16

La coupe de bénédiction que nous bénissons n'est-elle pas la communion au sang de Christ ?

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RÉDEMPTION

caractère d'universalité Vis-à-vis du judaïsme, l'oeuvre de Jésus-Christ parfait toutes les préparations Vis-à-vis du paganisme, l'oeuvre de Jésus-Christ répond à tous les besoins exprimés dans ses religions Du côté de Dieu, par le Médiateur qu'il a voulu et qu'il a proposé, par Jésus-Christ l'homme saint, le Dans la mesure où le croyant est uni à Jésus-Christ, où Jésus-Christ vit en lui et lui en Jésus-Christ Or Jésus-Christ a paru en un moment donné du temps, en un lieu circonscrit de l'espace ; avant lui, après

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Néhémie: 2.8

Qu’on me donne aussi une lettre destinée à Asaph, le responsable des forêts royales, afin qu'il me fournisse

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Romains: 8.39

, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ

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LOGOS (le)

création du monde est elle-même l'oeuvre de Jésus-Christ et ne peut avoir un sens différent de celui réalisées en la personne de Jésus-Christ. Le Logos a créé le monde, il a parlé par les prophètes, mais c'est en Jésus-Christ qu'il s'est incarné Jésus-Christ est véritablement issu du Dieu de l'A.T., du Dieu Créateur ; il n'en est pas un aspect passager voir en Jésus-Christ le Logos divin.

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1 Corinthiens: 4.10

Nous sommes fous à cause de Christ, mais vous, vous êtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais

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GARDE

Ces coureurs portaient les ordres, couraient devant le char du roi pour sa sécurité (1Ro 1:5), et veillaient que les récriminations d'Ézéchiel ( Eze 44:6 et suivants ) contre les incirconcis qui font le service du sanctuaire, se rapportent à cette garde qui était chargée d'abattre au Temple les animaux destinés à Temple du haut de la tour Antonia, sous le commandement d'un officier, et à la disposition des autorités --Dans Ac 12:10 , la première et la deuxième garde sont les postes de soldats montant la garde (lat.

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1 Pierre: 1.20

Prédestiné avant la création du monde, il a été révélé dans les derniers temps à cause de vous.

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