spirituel » serait une traduction assez exacte, même là où le grec n'ajoute pas pneuma-ticon à kharisma, c-à-d sous-entendu, au lieu de pneumatica) 2. celui d'exorciser ( Mr 16:17 , Ac 16:18 19:12 ), de condamner et de punir ( Ac 5:1-11 13:9-11 , 1Co 4:21 Paul mentionne comme bien connus ses pouvoirs ( 1Co 2:4 14:18 , 2Co 12:2 ). lui-même un charisme ( 1Th 5:21 , 1Co 12:10 , 1Jn 4:1 ).

Les plus anciens sont ceux du livre de l'Alliance , ( Ex 20:24-23:19 ) qui n'est pas un code applicable A ce stade de la civilisation, l'individu est en réalité son propre juge et son propre justicier. L'époque du Deutéronome (VII° siècle) marque un progrès ; ce recueil de sentences est proclamé sous Josias Ex 21:12 , 14 en est l'article classique : si un homme tue son prochain, il sera mis à mort ; s'il l'a 5 et suivant ) ; 2° Jéhu, après avoir tué le roi Joram d'Israël, fils d'Achab, fait jeter son cadavre

L'histoire d'Abraham est typique à cet égard ( Ge 21:14 22:10 ). , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). -C.) date le petit code inséré dans Ex 21-23:9 , fort incomplet d'ailleurs et peut-être destiné à guider Voir Jésus-Christ. 2° L'ARRESTATION DE PAUL. b) lui adjoindre un soldat, auquel il est lié par une chaîne et qui répond de lui ; (c) le laisser libre

quelqu'un ou l'en frapper ( 2Sa 16:6 , Jn 8:59 10:31 Ex 21:18 ). Au figuré, la pierre est une image de dureté ( Job 41:15 ), d'impassibilité ( Hab 2:19 ), d'insensibilité Hab 2:11 ). 28:14 ) ; elles font broncher et deviennent des « pierres d'achoppement » ; voir ( Esa 8:14 , Jer 6:21 Mt 21:42 , 44 ) à la pierre de l'angle (voir ce mot).

Jas 3:15 , Jude 1:19 (voir Chair). 2. Ailleurs l'âme est distinguée de l'esprit (hébreu rouakh, grec pneuma) ( Esa 26:9 , Lu 1:46-47 , Php Mt 10:28 11:29 22:37 16:26 Lu 12:9 21:19 , Jn 10:24 12:27 13:37 , Ro 13:1 , etc.) montrent que l'âme est envisagée comme le siège de la vie personnelle ; l'âme =la personne humaine dans l'ensemble de ses Le Christ est le pasteur des âmes. --Voir ( 1Pi 2:25 ) Homme. G. P.

Ce qui est certain, pour qui envisage le problème au point de vue historique, c'est que ce sens s'est de Moïse ( Ex 15:3 ), celui de Débora ( Jug 5:13 ), la mention du « Livre des guerres de JHVH » ( No 21 Elles comprennent aussi des « anges de Dieu » ( Ge 32:2 ), de « saintes myriades » (De 33:2), des créatures Le N.T. parle aussi de l'armée des anges ( Mt 26:53 , Lu 2:13 ). 19:13 , 2 Ro 17:16 21:3,5, De 4:19 17:3), ils sont en réalité les serviteurs dociles de l'Éternel ( Esa

attribuée à la splendeur de Salomon (1Ro 10:14,21 etc.). : le seul passage où se justifie peut-être la traduction « acier » est Na 2:3 , dont le sens est d'ailleurs :18 , 21 , cf. L'or est une ressource (Sop 1:18), mais pleine de dangers (Sir 8:2 31:5 et suivants ) ; dans l'Évangile Le fer, généralement cité avec l'airain (voir ce mot), est un emblème de solidité ( Job 41:18 , Da 2:

, 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer que l'accomplissement -C ( Jn 1:17 ). -C ( Ap 12:17 ). ( Jas 2:21-25 ). 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ).

Déjà numériquement, ces références, soit expresses ( « il est écrit », « il est dit », « Moïse écrit 2 Héb 36 187 Jacq 4 86 1 P 11 73 2 P 2 47 1Jean 46 2Jean 3 3Jean 5 Jude 22 Apoc 3 453 Encore ne peut-on (b) Les citations commentées, voire critiquées ; ex. : Mt 5:21 , 27 , 31 etc., Ac 8:32 , Ro 4:9 et suivant (c) Les citations comparatives ; ex. : Mt 12:40 et suivant , Lu 11:30 , 32 (application de l'histoire la comparaison, telle la célèbre spéculation paulinienne sur la double descendance d'Abraham, Ga 4:21

de leurs ornements ( Eze 23:26 ), elles se tenaient tantôt à la porte des agglomérations ( Ge 38:14-21 Il arrivait qu'elles habitassent ensemble (1Ro 3:17), et il est certain que des maisons de débauche existèrent 31 et suivant , Lu 7:37 ). 2. Ce n'est qu'après la longue et douloureuse expérience de l'exil que le peuple élu parvint à se dégager 21 , 24 ). 3.

Leur forme n'est pas précisée ; parmi celles de bronze qu'on a trouvées à Guézer, il y a des clochettes Cent.). 2. avoir la forme de sonnettes, de grelots, ou de disques comme les « croissants » des chameaux dans Jug 8:21

Le nom antique ( Ge 11:31 ) s'est maintenu, mais, d'après Pognon, la ville ancienne est à rechercher Elle est mentionnée plus tard dans l'histoire d'Isaac ( Ge 24:10 ) et dans celle de Jacob ( Ge 27:43 Esa 37:12 , 2 Ro 19:12) son temple fut reconstruit par Nabonide (546 av. J. -C.) dont la mère était prêtresse de Sin. redevint un centre commercial grâce à sa situation géographique, à l'orient du gué de Carkémis ( Jer 46:2