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CONVOITISE

Le Décalogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, en en prévoyant quelques cas, dans le dixième commandement après les actes extérieurs jusque-là défendus (meurtre, adultère, vol, faux témoignage), aborde ici le Le passage du sentiment à l'acte est si naturel et souvent si prompt, que ce commandement est parfois interprété comme interdisant le tort fait au prochain (avant-dernier commandement dans Mr 10:19 ), ou cupidité, avidité, avarice, rapacité, envie), dont la parenté réciproque est fréquemment affirmée dans la Bible

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MARQUES ET SIGNES

Nous sommes peu renseignés sur la nature de la plupart des « marques » mentionnées dans la Bible. 1. Le narrateur a-t-il en vue un signe extérieur qui aurait fait connaître partout le meurtrier ? Le signe suprême de l'Éternel est l'accomplissement de son salut : c'est par la volonté et le pouvoir Dans le langage apocalyptique le signe est tantôt une apparition dans le ciel (signe du Fils de l'homme Tertullien (début du III e siècle), qui en parle mais déclare nettement : « Si vous cherchez dans la Bible

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DIVINATION

La Bible, surtout l'A.T., nous présente la divination sous de nombreux aspects. La Bible mentionne les songes tantôt comme occasions d'égarement ( Jer 23:32 29:8 ), tantôt comme moyens Orient avant l'invasion des moeurs'helléniques et nous ne la trouvons nulle part mentionnée dans la Bible Savoir regarder le ciel, étudier les phénomènes célestes, c'était lever le voile qui couvre le mystère jamais servi de la divination pour orienter les peuples non bibliques, alors que nous voyons dans la Bible

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NOÉ

aux âges fantastiques, contredisant l'enseignement que l'expérience et la Bible nous donnent sur la D'autre part, Noé appartient à l'histoire par ses fils et les races que la Bible fait remonter jusqu'à ont parlé de la part de Dieu. » L'écrivain d'Israël qui, enchaînant dans les premières pages de la Bible Ainsi pour posséder la science de la Bible ce n'est point assez d'y promener le scalpel, d'en déterminer le type du grand-prêtre.

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AIGLE

Hébreu : 1. nècher, Le 11:13 , De 14:12, Ps 103:5 , Pr 23:5 , etc. 2. râkhâm, râkhâma, Le 11:18 , De Ce superbe oiseau est le plus caractéristique de la Palestine. La Bible fait de nombreuses allusions à sa longévité, sa force, sa rapidité, l'acuité de sa vision, son Il est moins vigoureux que le grand vautour. Le pères est le vautour barbu (gypaëtus barbatus) ou vautour des agneaux, le plus grand et le plus beau

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ORION

constellations les plus apparentes de notre ciel ; doit son nom à la mythologie gréco-latine, qui y voyait le l'égard des autres ; il lui appartient moins encore de faire cesser ce rapport » (Ed. de Perrot, la Bible et le ciel étoile, Lausanne 1913). Syn.), on fait une tautologie et l'on supprime le trait le plus caractéristique de la description. est le type), ne feront plus briller leur lumière. » --Voir Étoile.

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CHIEN

Mais ce n'est pas notre chien domestique, le compagnon et l'ami de l'homme, le familier et souvent le Pendant le jour, ces animaux sommeillent dans quelque recoin, sur le soir ils sortent de leur retraite le cèdent en rien à nos meilleurs bergers. Le chien occupe une place importante dans la Bible. que le chien errant.

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NÉTHINIENS ou NATHINÉENS

d'Esd., Ne et 1Ch appellent ainsi les serviteurs chargés par les prêtres des travaux subalternes dans le des esclaves (en général des prisonniers de guerre) aux prêtres et aux lévites, pour les servir dans le Les fonctions des néthiniens étaient des plus humbles : ils devaient « couper le bois et puiser l'eau pour le culte » ( Jos 9:27 ) et, en vue de cet office, ils avaient une maison sur Ophel, près de la CONSULTER  : Jacobs, Stud. 1n Bibl.

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CORNE

5 ) comme fiole d'huile ( 1Sa 16:1 , 1 Ro 1:39) ou de fard (voir ce mot, et Kéren-Happuc) ; mais la Bible , exaltée ( 1Sa 2:10 , La 2:17 , Sir 47:5,11) ou au contraire brisée ( Ps 75:10 , La 2:3 ), relever le front ( 1Sa 2:1 ) ou le souiller dans la poussière ( Job 16:15 ), lever la tête ( Ps 112:9 ), ce qui Syn. : coteau) ; le mont présumé des Béatitudes s'appelle aujourd'hui Karn ou. des cornes (Michel-Ange, etc.) provient de la Vulgate, qui dans les versets 29,30,35 d' Ex 34 a pris le

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FIGUE, FIGUIER

L'importance du figuier dans l'économie de la Palestine ressort des nombreux passages qui en parlent dans la Bible Le figuier est un arbre de la fam. des Moracées, genre ficus, ici ficus Carica L. ancien : le berger Amos le pratiquait sur les figuiers-sycomores ( Am 7:14  ; traduire : je pique des Le figuier est cité dès la première page de la Bible ; ses amples feuilles servent à confectionner des sous sa vigne et sous son figuier tout le long du règne » (1Ro 4:25, cf.

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RENONCEMENT

La Bible nous donne l'exemple de deux renoncements, dans la personne de Moïse ( Ex 32:32 ) et de Paul Nous savons qu'il a été le premier à faire du renoncement à lui-même la loi et la sublime grandeur de Le « non pas ce que je veux, mais ce que tu veux » de Gethsémané ( Mt 26:39 ) est comme le point culminant de ce renoncement devant et pour le Père. La conséquence normale de l'ordre de Jésus et de son attitude personnelle, c'est d'amener le chrétien

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MAGNIFICAT

Magnificat de Marie qu'elle ne le sera pour le Nunc dimittis (voir art.) de Siméon ( Lu 2:25-32 ) ; Mt 1:18 et suivant ) le mot de saint Ignace sur « le Verbe issu du silence » demeure vrai. Comme les simples croyants dont la connaissance de la Bible est la seule culture expriment volontiers point seulement de 1Sa 2 , mais aussi de Job, Deut., Es., Mich., etc. et surtout des Psaumes (voir une Bible Mais le Magnificat fait encore moins de place que le Benedictus et le Nunc dimittis à la personne du

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