HÉTHIENS ou HÉTÉENS =HITTITES
Seule la Bible en fait mention, montrant par là la haute antiquité de certains de ses documents et la C'est elle qui nous a appris que les Hittites habitaient la Palestine au temps d'Abraham ( Ge 23:3 Ge vers le soleil couchant ». Au temps d'Elisée, la peur subite que le roi d'Israël ait soudoyé les rois hittites pour marcher contre les Héthiens n'étaient qu'une tribu cananéenne et même que le nom de Héthiens servait à désigner l'ensemble
NOMBRE
Mais la Bible ne nous montre pas en Israël un développement des mathématiques aussi considérable que L'idée mathématique d'infini ne se trouve pas dans la Bible ; la notion qui s'en rapproche le plus est C'est ainsi que sont numérotés les chapitres et les versets de la Bible hébraïque. Il faut noter d'abord que le sens de l'exactitude numérique est une donnée de la science moderne et que Si la Bible ne le dit pas expressément, cela ressort bien de sa fréquente apparition dans toute la vie
SAMARITAIN
Dans la sixième année du règne de Darius (516-515), le temple était reconstruit. Il fallait de la part de Jésus un certain courage pour oser ainsi souligner ce que ses compatriotes se Le christianisme fut prêché aux Samaritains par le diacre Philippe, puis par Pierre et Jean ( Ac 8:5 On sait qu'ils n'admettent, dans la Bible traditionnelle, que le Pentateuque. Le manuscrit du Pentateuque, que le grand-prêtre de Naplouse montre aux visiteurs et qu'il dit provenir
CANAAN
« Cananéens » est le nom que donne généralement l'école J aux habitants de Palestine, dépossédés par C'est une indication que l'on retrouve plus accentuée, en No 13:29 , que les Amoréens occupaient la montagne Mitsraïm (l'Egypte), Ce rapprochement vient sans doute du fait que l'on se souvenait que Canaan avait Heth (Hittites) est rattaché à Canaan, bien que les Hittites soient d'une tout autre race que les Sidoniens Bibl., Syria ; Bertholet, Hist. Civ. Isr., etc. A. P.
GUERRE
La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). C'est pourtant là le spectacle que donnent les guerres européennes, montrant en cela que la plupart des La vérité est que nulle part et sous aucune forme la Bible n'annonce la paix à l'humanité en état de Le Nouveau Testament, malgré sa douceur évangélique, ne le fait pas plus que l'Ancien, car le Christ Le suprême hommage que le croyant puisse rendre à la Bible, c'est de proclamer par ses paroles et par
ORION
qu'elles sont, l'une dans sa grandiose majesté, l'autre dans cette cohésion qui a fait dire aux Persans que l'égard des autres ; il lui appartient moins encore de faire cesser ce rapport » (Ed. de Perrot, la Bible et le ciel étoile, Lausanne 1913). , 535) ; en ce cas, « les douces influences des Pléiades » (Ost.) seraient les pluies bienfaisantes que Syn.), on fait une tautologie et l'on supprime le trait le plus caractéristique de la description.
SCANDALE
figuré ; ils ne se trouvent que dans la Bible et les écrits ecclésiastiques : le premier se compte environ C'est ainsi que l'affliction peut être aussi « une occasion de chute » pour les chrétiens mal enracinés Pierre, en protestant contre l'annonce que Jésus fait de sa Passion, « est en scandale » à son Maître lui » ( Mr 9:42 , Mt 18:6 ), à ceux qui, par là, leur « sont en scandale » ( Lu 17:2 ) ; il reconnaît que Le problème des viandes fut un des plus difficiles que saint Paul ait eu à résoudre : entre la thèse
CHÉRUBINS
C'est du reste dans le livre d'Ézéchiel que les chérubins sont l'objet des mentions les plus développées protecteur, rappelons que des chérubins, placés à l'orient du jardin d'Éden, gardent le chemin de l'arbre à celle de la Syrie, on peut dire que le chérubin est vraisemblablement d'origine babylonienne. Ce nom est un pluriel ; au singulier l'hébreu dit keroub, de la même racine que le mot akkadien kâribou Bibl. 1926).
CANTIQUE DES CANTIQUES
On en donnait lecture le huitième jour de la Pâque, parce que l'amour réciproque de Yahvé et de la nation Godet ( Et. bibl., 1 re série, 2 e éd. 1863), mais elle a perdu tout crédit. Après le départ du roi, elle raconte à ses compagnes (2e acte, Ca 2:8-3:5 ) une visite que son berger Reuss l'a montré dans un tableau synoptique de six colonnes (La Bible : Poésie lyrique, le Cantique, En particulier, il lui semble difficile de contester que le cortège décrit Ca 3:6 , 11 , où le roi apparaît
FAMINE
En Palestine elle est le plus souvent l'effet de la sécheresse. En Egypte il suffit que les crues du Nil soient en défaut pour provoquer une famine ; il y eut dans ce pays une famine mémorable qui dura sept ans ( Ge 41 ), de même que dans les régions voisines. De nombreuses famines sont citées dans la Bible, notamment Ge 12:10 41:27 , Ru 1:1 , 2Sa 21:1 , 1 Ro On ne s'étonne pas que ce soit ordinairement aux moments de crises qu'apparaisse ce fléau.
JEAN (évangile de) 4.
points suppose que ces écrits jouissaient déjà d'une certaine notoriété et entraîne que, pour le 4 e Il était naguère admis de tous que le 4 e évangile, qu'il fût ou non l'oeuvre d'un apôtre, était d'une Si cette hypothèse est fondée, il faut en conclure que le ch. 21 est d'une autre main que l'évangile, Godet, 1904), la Bible de Reuss (1879), le N.T. de N.S. J. -C, de Louis Bonnet, revu par Alf. (Lausanne 1914), la Bible du Centenaire (t.
OPHIR
Ailleurs c'est le nom d'un port ou d'une région où les navires du roi syrien Hiram et de Salomon, partant jeu : 1° l'ambiance de la liste de Ge 10 qui est asiatique ; 2° des considérations philologiques sur le Ainsi Carl Peters veut que Ophir et Afrique soient le même mot. L'Ophir qui existe encore en Malaisie est-il à identifier avec celui de la Bible ?