Ex 17:2-7 , No 14:22 , De 6:16, Esa 7:12 etc.). Dans le N.T. le mot peirasmos signifie tantôt : épreuve ( Lu 22:28 , Ac 20:19 , Ga 4:14 , Ja 1:2-12 , 1Pi 1:6 4:12 , Ap 3:10 ), etc. ; le synonyme dokimê se trouve dans ( Ro 5:4 , 2Co 2:9 , Php 2:22, etc Mt 16:1 19:3 , Lu 10:25 , Jn 6:6 d 'une part, et Mt 4:1 et parallèle, 1Co 7:5 , Ga 6:1 , 1Th 3:5 , Heb 2:18 4:13 , Jas 1:13 et suivant d'autre part).

(=hauteurs ; pluriel de Rama) 1. Ville lévitique d'Issacar ( 1Ch 6:73 ) ; probablement la même que Rémeth ( Jos 19:21 ) et Jarmuth ( Jos 21:29 ). 2. L'une des villes de refuge dans le pays de Gad (De 4:43, Jos 20:8 ), attribuée aux Lévites Mérarites ( Jos 21:38 , 1Ch 6:80 ).

Le culte des divinités étrangères est puni de mort dans Ex 22:20 et dans Le 20:1 et suivants , où il :27 , et ceux qui y recourent tombent sous le coup des châtiments divins ( Le 20:6 ). Voir aussi No 35:6 , 22-28 et Jos 20:1-9 . Cent. : voir 1,4,3b, 2,3a) Celui qui frappe mortellement un animal est tenu au remplacement ( Le 24:18 En effet, la décapitation , mentionnée dans Mt 14:10 , Ac 12:2 , Ap 20:4 , et le crucifiement (voir ce

un sacrifice réparateur à titre d'expiation, tout en remboursant largement la valeur de l'objet ( Le 6: 2-7 , Sg. : 5:21-26). comprend fort bien que les chefs d'Israël soient appelés par Jérémie « les dépositaires de la Loi » ( Jer 2: d'affaires du temps, avec le sens de dépôt matériel, apparaît trois fois dans les épîtres pastorales ( 1Ti 6: 20 , 2Ti 1:12 , 14 ) comme l'image d'une valeur confiée par Dieu aux apôtres, Paul et Timothée : « le

Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue : ( Lu 1:1-4 ) il a eu C'est lui seul qui rattache son sujet à la grande histoire ( Lu 2:1 3:1 et suivant ) ; ce dernier point et suivants ) et souligne la lenteur des disciples à le comprendre ( Lu 24:21 , Ac 1:6 ). Lu 6:20 , 26 parallèle Mt 5:3 , 10 ) ; mais contre cette interprétation matérielle s'inscriraient en Mt 6:25 , 34 ).

1. ; ils ne se trouvent que dans la Bible et les écrits ecclésiastiques : le premier se compte environ 20 hébreux des pièges (môqéch, mikchôl) ; les seuls passages où il faut y voir le sens propre sont Jug 5:1 Le 19:14 , où il s'agit d'un obstacle mis sur le chemin d'un aveugle et risquant de le faire tomber. 2. 3 , Mt 11:6 26:31 , 17:27 , Jn 6:61 ).

rigoureux ; une journée de neige est restée mémorable dans les exploits des chefs de David ( 2Sa 23:20 de la nature, la neige est attribuée par les croyants hébreux au commandement de l'Éternel ( Job 37:6 cependant des neiges rouges) en fait un terme de comparaison, pour désigner une lèpre avancée ( Ex 4:6 , No 12:10 , 2 Ro 5:27), pour exprimer la purification du péché ( Ps 51:9 , Esa 1:18 ), ou pour évoquer une parfaite blancheur ( Da 7:9 , Mt 28:3 , Ap 1:14 ).

Ro 5:1-12 , 2Ch 2:3-16 ). Ce commerce se maintint aux siècles suivants avant et après l'exil ( Esa 2:16 , Jon 1:3-16 , Ps 107:23 13-16 21:1 27:2-5 ), sur les fameux « navires à blé » qui cinglaient d'Alexandrie à Pouzzoles pour alimenter 21:2-7 ) Capitaine. Celui qui doute, dira Jas 1:6 , ressemble au flot ballotté par le vent ; l'espérance chrétienne, au contraire

Elle est énergiquement condamnée dans Le 19:15 , Job 13:8 , 10 32:21 , Mal 2:9 , et aussi (sous la forme nâkar pânitn =avoir égard au visage) dans De 1:17 16:19, Pr 24:23 28:21 . 1 , 9 ). païen ; la réponse du Christ prouve combien le compliment était plus mérité qu'ils ne croyaient ( Lu 20 11 , Eph 6:9 , Col 3:25 , 1Pi 1:17 ).

Ap 4:6-8 ) Voir Chérubin, Séraphin. 2. AVEC L'EXIL, l'angélologie se modifie. Ses anges le louent ( Ps 148:2 ), le bénissent ( Ps 103:20 ). est un avertissement ( Lu 1:20  : « Tu seras muet jusqu'au jour... »). Mais elle leur apporte la réconciliation ( Col 1:20 ). Tout ceci rappelle Lu 1 et 2 .

et les Juifs cyrénéens avaient avec d'autres Juifs de la Dispersion une synagogue à Jérusalem ( Ac 6: Plusieurs se convertirent au christianisme ( Ac 2:10 ), comme Lucius, membre de l'Église d'Antioche ( Ac 13:1 ) et ceux qui évangélisèrent les Grecs d'Antioche ( Ac 11:20 ).

20 137:8 139:19-22 143:12 , 73:16 , 20 ). --Tsophar ( Job 8:5 , 7 ), le plus bouillant, s'indigne ( Job 11:2 20:2 et suivant ) et renchérit : si (Sir 2:21 4:17,20, etc.) 34:9 37:16 39:1,11 Sag 2:1 6:12 17:1). La justice est immortelle et conduit à l'immortalité ceux qui cultivent la sagesse (Sag 1:15 2:23 3:4