Il a flétri le mammonisme. Il a pris la défense des opprimés. Fillion, Vie de N.S.J.C., Paris 1922. Le P. Lagrange, L'Évangile de Jésus-Christ, Paris 1930. N. , (extrait de la RHR), Paris 1927 ; Introd, au N.T., t. Les Évangiles Synoptiques, 2 voL, 1907 ; Jésus et la Tradition Évangélique Paris 1916 ; Les livres du N.T

Après la conquête de Canaan et même sous la royauté, les villes ont à leur tête des anciens ( 1Sa 11: 5:21 qui fait plutôt allusion aux maîtres de la tradition qu'au sanhédrin ; Mt 15:2 , Mr 7:3-5 , où il A Jérusalem, nous voyons très tôt des anciens installés à côté des apôtres ( Ac 15:2 , 6 ). ancien » (en grec presbytre, d'où est venu le mot « prêtre ») est la traduction du terme hébreu zâqên  ; il est souvent remplacé dans le N.T. par le terme grec épiscope (d'où est venu « évêque »), mais les deux

Suivant les temps cette coutume a été plus ou moins contraignante et s'est étendue à des parents moins Dans le N.T. Leur sort apparaît digne de pitié. Elles en arrivent à former un ordre des veuves, distinct des diaconesses. Il a son apogée au II° siècle et au début du III°. Voir Femme, Mariage (A.T. et N.T.). An.

Dans la langue du N.T., seul est resté le second sens. Ces textes, et bien d'autres que l'on pourrait citer, montrent clairement que Jésus a cru à l'existence des démons et de leur chef Satan, et qu'il a admis que certaines maladies étaient le résultat d'une Il a guéri ces maladies en chassant les esprits impurs ( Mr 7:26 , 29 , Mt 8:16 , Lu 11:14 ). Il a conféré à ses disciples ce pouvoir ( Mr 3:15 6:13 , Mt 10:1 , 8 , Lu 10:17-19 , Ac 8:7 19:12 ).

T, le rire est désigné par deux mots hébreux différents, comme dans le N.T. par deux mots grec différents Le verbe grec correspondant, kata gêlân, n'est employé dans le N.T. qu'à propos des moqueries déplacées qu'on nous dit une fois qu'il a pleuré » (Farrar, Vie de Jésus, chap. 22). A l'extrême opposé, Renan, malgré les exagérations parfois ridicules du fade roman galiléen qu'il imagine Le fait fortuit qu'aucun texte du N.T. ne lui attribue le rire proprement dit ne prouve pas que le Christ

Il faut noter cependant que Juda est présenté dans un jour très défavorable par Ge 38 , où s'affirme clan de Juda, et cela, presque au lendemain de la conquête ; des pertes subies justifient, semble-t-il Othniel, le juge, est cité en qualité de parent de Caleb ( Jug 4:9 ) ; il le devint à la suite d'un acte Le nom national d'Israël, accaparé par le royaume du N. depuis longtemps détruit, fait place au nom de Dans deux passages du N.T. ( Mt 2:6 , Lu 1:39 ), le pays de Juda mentionné représente une petite portion

Au moins huit mots dans l'A.T., trois dans le N.T., s'appliquent à des serpents : ce nombre témoigne Il a la faculté de gonfler son cou et, quand il est excité, il se dresse sur sa queue pour s'élancer à déterminer : il n'a pas d'équivalent en arabe et son étymologie ne précise rien. Peut-être a-t-il le même sens dans De 32:33 ? Dans le grec du N.T., ophis s'applique aux serpents en général, échidna à tous les serpents venimeux

Commençant sa carrière d'avocat à 26 ans, il se rendit à Rome. Au cours de la révolte juive, en 66, il se mit à combattre les Romains. , il consacra son temps à rédiger ses ouvrages. A certains égards, il comble une lacune de notre documentation : il aide à comprendre ce qui s'est passé T, et les premiers livres du N.T.

Ce personnage ne paraît qu'une fois dans le N. T ( Ac 1:15 , 26 ). S'il est nécessaire de prier avant de se décider, pour que Dieu dirige le choix, il est arbitraire de notifier à Dieu la manière dont il exprimera sa décision et de lui imposer un dilemme (cf. Mais comme il ne remplissait pas les conditions fixées par Pierre (verset 22), il ne fut pas agréé facilement La tradition prétend qu'il fut missionnaire en Ethiopie, ou au centre de l'Asie, et qu'il serait mort

Mais le mot est fréquent dans le N.T. tard que le N.T. Jésus sera mis à mort, il vient de le prédire et de rétorquer les protestations de Simon Pierre et il ajoute, « parlant à tous » (Luc) : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il Il y a là tout le mystère de la foi totale du Fils en son Père, de l'abandon sans réserve à l'amour tout-puissant

Ce nom ne se trouve pas dans le N.T., mais c'est Néron qui est le « César » auquel en appelle l'apôtre Paul au moment de son procès à Césarée ( Ac 25:11 , 21 , 25 ), auquel il fait allusion pendant sa captivité à Rome (Php 4:23), et devant qui il dut comparaître une ou deux fois : soit qu'il ait été condamné à Néron est surtout, dans le N.T., un des principaux personnages désignés d'une façon transparente dans de Pandataria, il la fit mettre à mort.