de ferment pour provoquer la fermentation, mais sans ferment aucune substance ne s'altérera, ainsi que vivants qui se multiplient avec une prodigieuse rapidité et envahissent bientôt toute la masse, pour peu que Le pain ainsi obtenu s'appelait du pain levé ( Ex 12:15 , 20 13:3 , 7 , Le 7:13 ). :15 34:18 , Le 23:6 , Ac 20:6 ), et dans la préparation des oblations rituelles destinées à être consumées C'est pourquoi le levain est donné à plusieurs reprises comme emblème d'un facteur de corruption ( Mt 8:15

Pour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. souillure » (Lesêtre), sous prétexte qu'ils sont appelés « esprits impurs » ( Mt 10:1 12:43 , Mr 1:23 Ce ne sont pas les fautes morales que l'Évangile attribue à l'influence des esprits impurs, mais les , 2Pi 2:10 ), les péchés de la langue ( Jas 3:6 ), l'hypocrisie ( Mt 23:25 ), et, de façon générale, Voir Démons, Possession-démoniaque, Tache, Pureté.

Tous sont appelés, mais tous ne répondent pas ( Mt 13:4-8 22:2-14 , Lu 13:23 , 30 ). 23:37-39 Lu 10:10-16 12:47 ). Voir Universalisme, Prédestination, Repentir. 2. Acception particulière. vient l'appel ( Ga 1:15 et suivant ). Voir Prophète, III Alc. R.

( Jos 11:21 ), prise par Josué ( Jos 10:38 12:13 ) ou, d'après une autre version, par Othniel ( Jos 15 :17 , Jug 1:11-15 ) ; ville lévitique ( Jos 21:15 , 1Ch 6:58 ). Le nom de Kirjath-Sanna ( Jos 15:48 ) est une variante qui ne se retrouve pas ailleurs. Que signifie le nom de Kirjath-Sépher ? Y avait-il là une bibliothèque ? Nom du roi d'Églon, exécuté par Josué ( Jos 10:3 , 23 ). A. P.

P en fixe donc exactement la date (mois et jours), la durée et le rituel (voir Le 23 et No 28-29 ). Tandis que pour celles-ci No 28:11 , 15 se borne à prescrire des sacrifices spéciaux, qui étaient l'affaire Elle n'est mentionnée que dans le N.T. ( Mr 15:6 et suivants , Mt 27:15 s, Lu 23:17 s, Jn 18:39 ). Serait-ce à l'illumination de la nuit du 15-16 tisri que Jésus se réfère ( Jn 8:12 ), quand il dit : L. A.

:14 , 18  ; puis 1Sa 23:19-24 23 avec 1Sa 26 , etc. -22 23:8-39 . :15-18 2Sa 8:1-6 , 11 2Sa 22 2Sa 23:1-7 . 3. Budde, L. de notre livre qui l'ont complété par des récits légendaires et édifiants où l'histoire n'a rien à voir

Grand intérêt biblique du site, depuis la découverte de papyrus importants dans l' île d'Eléphantine, La Lettre d'Aristée (voir Pseudépigraphes) comptait trois migrations juives en Egypte : une sous Psammétique Il y eut une première déportation sous Néco (2Ro 23:34), et Jérémie connaissait des Juifs habitant l'Egypte se demander s'il ne s'agit pas de Syène, qui avait dû être solidement fortifiée (Migdol =tour), ce que Voir Sanctuaire, 7. A. P.

Cinquième fils de Jacob et de Léa ( Ge 30:18 , E ; Ge 35:23 , P). habitait un territoire fertile (De 33:18 et suivant ), entre le mont Thabor et le Jourdain ( Jos 18:17-23 cherché à exterminer les Cananéens ; la bonhomie de son caractère se montre, semble-t-il, dans le fait que Pourtant, aux appels de l'héroïne Débora, Issacar répondit de son mieux ( Jug 5:15 ). Enfin le Talmud affirme que les membres les plus considérables du Sanhédrin provenaient de cette tribu

l'ass. de ceux qui font le mal ; Pr 21:16 , l'ass. des morts ; Jer 6:11 , l'ass. des jeunes gens ; Jer 15 ), se rapportent au peuple d'Israël dans son ensemble, avec des nuances différentes, sans toutefois que L'assemblée de l'Éternel représente souvent le peuple hébreu en tant que théocratie, Église-nation, dans Tous ne peuvent y entrer (De 23:1-8). Elle se réunit pour des cérémonies ( Ex 12:6 , Le 4:14 , 2Ch 29:23 , 28 ). 4.

Bien que l'Ancien Testament emploie souvent les mêmes mots pour désigner la sottise et la folie, une --La colère provoque la sottise ( Pr 15:5 ), dans laquelle se complaît l'homme dévoyé ( Pr 15:21 ), qui même en fait parade ( Pr 12:23 13:16 ). Pr 22:15 ), qu'elle est le fait des gens sans discernement ( Ec 10:13 ), mais qu'elle n'empêche pas d'atteindre Voir Folie.

les a tous faits d'un seul sang ( Ac 17:26 ), tous instruits par la loi écrite en leurs coeurs ( Ro 2:15 et éternel est d'être « tout en tous » ( 1Co 15:28 ). conscience, déclarent la guerre à toute oppression de l'homme par l'homme ( Lu 4:18 et suivant , Mt 20:25 23 Les fils du même Père céleste sont tous frères ( Mt 23:8 et suivant ) ; mais dire : frères, n'est pas Jn L.