plusieurs collègues, il tenta d'empêcher la reconstruction des murs de Jérusalem ; puis ils demandèrent par Darius leur répondit en reproduisant l'édit de Cyrus, confirmé par son propre édit qui décrétait les Les gouverneurs perses se conformèrent ponctuellement aux décisions royales ( Esd 5:3 , 6 6:6-13 ).

sacrifices se sont de toute antiquité associées à la prière de l'officiant (voir Feu, I, 4), de même par Par la suite cette conception n'aura plus que la valeur d'une image, importante dans le rituel israélite , marquée par la locution liturgique fréquente : « un sacrifice d'agréable odeur pour l'Éternel » ( Ex centrale donnée dans le Temple de Jérusalem à l'autel des parfums ( Ex 30 , etc., Lu 1:10 ), finit par de la gloire divine cachée par les nuées.

T, par le terme « lent à la colère », qui traduit une expression hébraïque signifiant littéralement : créatures et veut leur laisser le temps de se repentir ( No 14:18 , Ps 86:15 , Joe 2:13 , Jon 4:2 , Na 1:3 Mt 13:47 et suivants ), et surtout du figuier stérile ( Lu 13:6-9  ; voir encore Ro 2:4 9:22 , 1Pi 3: 20 , 2Pi 3:9-15 ). 2. lecteurs ( Ro 12:13 , 2Th 1:4 3:5 , Tit 2:2  ; voir encore Jas 1:3 , Ap 15:8 14:12 ).

Personnages qui, d'après 2Ti 3:8 , « s'opposèrent à Moïse », et auxquels sont comparés les hérétiques Ces noms, inconnus dans l'A.T., ont été attribués par les Targums juifs aux magiciens opposés à Moïse par le Pharaon ( Ex 7:11-22 ). Ils sont cités encore dans divers écrits des premiers siècles de l'ère chrétienne, même par des auteurs

Nommée plusieurs fois ( Est 1:1 8:9 ), AdEst 2:1 6:1, ApocrEsd 3:2, comme formant l'extrême frontière Son nom hébr., Hôddou, provient, par le vieux persan Hindou, du sanscrit Sîndhou (=mer, ou grand fleuve déterminée, il n'en reste pas moins fort probable que les relations commerciales des Sémites avec l'Inde, par T, sont d'origine indienne, par ex. ceux qu'énu-mère Eze 27:16-25 .

:5 , Ge 6:3 , etc.). Jn 1:13 , Ga 1:16 , 1Co 15:50 , Jn 3:6 ). remède et envisagé dans cet état de perdition ( Ro 6:19 8:3 7:6 , Ga 6:8 , 2Co 10:3 7:1 , Eph 2:1-5 , Ro 6:23 8:13 , 1Co 3:3,4 ) ; un homme négatif, si l'on peut ainsi dire, parce qu'au lieu de réaliser Le Fils a été envoyé par le Père dans une chair semblable à notre chair de péché ( Ro 8:3 ).

C'est le contraire de la sagesse (voir ce mot), laquelle représente les principes de vie prescrits par Nos versions rendent ces divers termes et leurs dérivés par : fou ( Pr 27:3 ), folie ( Ec 1:17 ), égarement gens dépourvus de sens ( Ps 92:7 ), sot ( Pr 17:7 , 21 ), etc., ou encore, lorsqu'il faut préciser par 9 , cf. 1Pi 2:15 ) ; c'est un caractère de l'homme naturel avant sa conversion ( Tit 3:3 ), comme aussi des désirs asservis par l'amour de l'argent ( 1Ti 6:9 ).

Appelé à suivre Jésus en même temps que son frère cadet Jean ( Mr 1:19 et suivant ) ; plus tard élu par Il fut le premier apôtre martyr, ayant été mis à mort par Hérode Agrippa I er vers l'an 44 ( Ac 12:2 Fils d'Alphée, apôtre ( Mt 10:3 , Mr 3:18 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ). O fut gagné par une apparition du Ressuscité ( 1Co 15:7 ). Jude 1:3 ) ; voir art. suivant.

« Cananéens » est le nom que donne généralement l'école J aux habitants de Palestine, dépossédés par les Israélites ( Ge 12:6 24:3 38:2 , Ex 3:8-17 13:5-11 , Jug 1:1-5 , 17 , 28,29,30 , 32,33 ) Le pays cinq autres se rapportent tous à des habitants de la Phénicie du N. et de la Syrie (ceux-ci mentionnés par 8 , De 7:1, Jos 3:10 9:1,2 11:3 , Jug 3:5 etc.). Finalement les anciens occupants furent absorbés par les nouveaux venus, auxquels ils transmirent, avec

. ; on les rend aussi par : gouverneur, magistrat, grand, noble, etc. Voir Prêtres, III, 3. Alloûph (=chef de mille) est rendu une fois par prince dans la Vers. Syn ( Ex 15:15 ). 9. 3 , 1Sa 6:4 ), chacun régnant sans doute sur l'une des cinq cités ( Jos 13:3 , 1Sa 6:16 , 18 ). la victoire du Prince, Seigneur et Roi souverainement élevé par Dieu le Père.

la poussière ou par la boue du chemin ( Ge 18:4 19:2 24:32 43:24 , Ex 30:19 , Jug 19:21 , 1Sa 25:41 chaussures qui, recouvrant entièrement les pieds, les conservaient purs des souillures extérieures ( Ex 3: Ac 7:33 , Jos 9:5 , Am 2:6 8:6 , Esa 11:15 , Eze 16:10 , Mt 3:11 = Jn 1:27 , Lu 3:16 , Ac 13:25 , Lu Retirer sa chaussure était, dans les cérémonies religieuses, une marque de respect ( Ex 3:5 , 2Sa 15: fêtes religieuses les nudipedalia --On peut se demander, devant des épisodes comme Lu 7:38 et Jn 12:3

noachiques (voir Actes des apôtres), ou noachides : 1. soumission aux juges, 2. interdiction de blasphémer, 3. Sinaï, recommandé autrefois à tout étranger habitant dans les « portes » d'Israël ; il était imposé par On ne sait si ces sept lois furent jamais observées par les étrangers mélangés à Israël ; ce qui est parenté, mariages que les Juifs considéraient comme une transgression absolue de la pureté légale, 3° Les Apocalypses juives ont aussi des fragments dits noachiques, par exemple des prophéties placées sous