C'est ce qu'indiquent aussi plusieurs passages ( 1Pi 1:14 , 18 2:10 3:6 4:3 etc.). Dieu a donné aux hommes une espérance de vie par la résurrection de son Fils ( 1Pi 1:3-12 ). 1 , 7 ), les devoirs envers les frères ( 1Pi 3:8 , 12 ), la fidélité dans la souffrance ( 1Pi 3:13 , l'Esprit ( 1Pi 3:19 4:6 ). 22 et Eph 1:20 3:18 et Eph 2:18 3:12 , etc.).

Le bord supérieur en était orné d'une guirlande de coloquintes, 10 par coudée et sur deux rangs, fondues vers le nord, 3 vers l'occident, 3 vers l'orient, 3 vers le couchant. La description de 2Ch 4 est plus brève ; elle parle de 3.000 baths. On sait que les Chinois avaient adopté le même rapport que la Bible (Pi =3). -C), il est parlé d'un rapport de 3,16.

même pour chercher à le faire périr ( Lu 19:47 , Mr 14:1 10 , 43 , 53-65 15:1 et parallèle , Mt 27:3 C'est donc par antithèse, et non par similitude, que la prêtrise d'Aaron est mentionnée ici pour illustrer , 47 , 57 27:1 , 3 , 12 , 20 , 41 et parallèle). A l'occasion, les anciens se mettaient au service des représentants de l'autorité romaine ( Lu 7:3 ). Ac 13:3 ). Ils devaient être entourés de respect et d'honneur ( 1Pi 5:5 , 1Ti 5:19 ).

:51 , Ac 13:36 etc.), et thélêma, la volonté déterminante et agissante ( Mt 6:10 , Lu 12:47 , Jn 11:3 8 , 1Co 12:11 , Ro 1:10 15:32 , 1Co 4:19 , 1Pi 3:17 , Jas 4:15 etc.). 6 , on a le motif de la chute qui fit chasser l'homme du paradis : l'acte rapporté par Ge 3:6 équivaut Job 1 , Mr 4:15 , Lu 22:31 , Mt 13:28 , 2Ti 2:26 ) ; comp, le titre de Prince de ce monde donné par Jésus à Satan dans Jn 12 , 14 , 16 , autant son avenir est assuré s'il se laisse instruire par Jésus sur ce

Personnages qui, d'après 2Ti 3:8 , « s'opposèrent à Moïse », et auxquels sont comparés les hérétiques Ces noms, inconnus dans l'A.T., ont été attribués par les Targums juifs aux magiciens opposés à Moïse par le Pharaon ( Ex 7:11-22 ). Ils sont cités encore dans divers écrits des premiers siècles de l'ère chrétienne, même par des auteurs

. ; on les rend aussi par : gouverneur, magistrat, grand, noble, etc. Voir Prêtres, III, 3. Alloûph (=chef de mille) est rendu une fois par prince dans la Vers. Syn ( Ex 15:15 ). 9. 3 , 1Sa 6:4 ), chacun régnant sans doute sur l'une des cinq cités ( Jos 13:3 , 1Sa 6:16 , 18 ). la victoire du Prince, Seigneur et Roi souverainement élevé par Dieu le Père.

la poussière ou par la boue du chemin ( Ge 18:4 19:2 24:32 43:24 , Ex 30:19 , Jug 19:21 , 1Sa 25:41 chaussures qui, recouvrant entièrement les pieds, les conservaient purs des souillures extérieures ( Ex 3: Ac 7:33 , Jos 9:5 , Am 2:6 8:6 , Esa 11:15 , Eze 16:10 , Mt 3:11 = Jn 1:27 , Lu 3:16 , Ac 13:25 , Lu Retirer sa chaussure était, dans les cérémonies religieuses, une marque de respect ( Ex 3:5 , 2Sa 15: fêtes religieuses les nudipedalia --On peut se demander, devant des épisodes comme Lu 7:38 et Jn 12:3

de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2:4 , Mic 4:3 , Joe 3:10 ) ; encore est-il trop plat pour creuser de plus de 8 à 10 cm. un sol généralement très sec Contraste violent, les villes dévastées par les armes sont décrites au figuré comme labourées ( Mic 3 qui dans cette acception est souvent mauvaise, et nos versions traduisent alors le verbe « labourer » par « machiner », ou termes analogues ( 1Sa 23:9 , Pr 3:29 6:14 14:22 , Sir 7:12).

D'autres passages devraient avoir la traduction « rouleau », donnée avec raison dans Esa 28:27 par la s'agit d'une espèce de traîneau à pointes pour battre le grain et non pas pour briser les mottes ( Am 1:3 , Esa 41:15 , Job 41:21 , 2Sa 12:31 = 1Ch 20:3 ) ; voir deux de ces « chars à battre » dans Gens et Choses tes habitants et les plaça sous des scies, des herses de fer et des haches de fer et les fit passer par

Appelé à suivre Jésus en même temps que son frère cadet Jean ( Mr 1:19 et suivant ) ; plus tard élu par Il fut le premier apôtre martyr, ayant été mis à mort par Hérode Agrippa I er vers l'an 44 ( Ac 12:2 Fils d'Alphée, apôtre ( Mt 10:3 , Mr 3:18 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ). O fut gagné par une apparition du Ressuscité ( 1Co 15:7 ). Jude 1:3 ) ; voir art. suivant.

« Cananéens » est le nom que donne généralement l'école J aux habitants de Palestine, dépossédés par les Israélites ( Ge 12:6 24:3 38:2 , Ex 3:8-17 13:5-11 , Jug 1:1-5 , 17 , 28,29,30 , 32,33 ) Le pays cinq autres se rapportent tous à des habitants de la Phénicie du N. et de la Syrie (ceux-ci mentionnés par 8 , De 7:1, Jos 3:10 9:1,2 11:3 , Jug 3:5 etc.). Finalement les anciens occupants furent absorbés par les nouveaux venus, auxquels ils transmirent, avec

édit (voir ce mot) que promulguent des chefs ( Est 8:13 , 2Ma 10:8), un monarque ( Da 6:9-15 , Jon 3: 7 ), ou, par comparaison, Dieu lui-même ( Mic 7:11 , Sop 2:2, Ps 2:7 ) et ses anges ( Da 4:17 ) ; il