1. 23 , Ga 5:11 ), qui y voyaient une abominable malédiction inacceptable pour leur Messie ; de même, en 3 , Mt 11:6 26:31 , 17:27 , Jn 6:61 ). ). 3. il est surtout préoccupé par le souci de charité, celui de « ne pas être en scandale » à des frères, sans

29:32-35 30:6 14 , 18-24 Jug 13:24 1Sa 1:20 4:21 , Esa 7:14 ). , De 24:1,3, Jer 3:8 , cf. 17 , 23 10:2 , Jer 7:6 22:3 , Eze 22:7 , Za 7:10 , Ps 94:6 ). 5:22 , Col 3:18 , 1Pi 3:1 ) Son mari est son seigneur ! (Comp., par ex., Mt 6:9 et Lu 11:2 , Mt 5:3 et Lu 6:20 ). Le problème est difficile à trancher.

; la moyenne était de 6 ou 7 pour 1. :11 , Le 25:4 ) et de l'année jubilaire ( Le 25:28 ), ces deux dernières prescriptions représentant sans mois, récolte de lin ; 1 mois, moisson d'orge ; 1 mois, les autres moissons ; 2 mois, vendange ; 1 mois 12 ), vaches ou génisses ( 1Sa 6:7 , De 21:3), ou bien d'ânes ( Esa 30:24 ), réunis sous le joug ( Le 10 , Joe 1:17 , Mt 6:26 , Lu 12:18 ).

qu'il faut voir dans la parole de Jésus sur les « lis des champs » et l' « herbe des champs » ( Mt 6: 3 , etc.), les divers légumes ( 2Sa 23:11 , Esa 1:8 , Lettre de Jérémie 70, etc.) et même les divers le champ n'a guère de valeur symbolique, et surtout le semeur ( Mr 4:4 et suivants et parallèle), où sans :13 25:9 et suivant ), ceux des Égyptiens ( Ge 47:20 ), d'Othniel ( Jos 15:18 ), de Josué ( 1Sa 6:14 : le champ du Foulon ( Esa 7:3 ), le champ de la sépulture des rois ( 2Ch 26:23 ), le champ du Potier

Sag 6:23 7:13), ou qu'elles encouragent le croyant à ne point envier les pécheurs ( Pr 3:31 23:17 , Ps 37:1 73:3 etc.). N.T., p. 99 ; voir aussi Jalousie : le texte Jas 4:5 y est mentionné, fin du parag. 3.) 29 , 1Ti 6:4 , Tit 3:3 , 1Pi 2:1 ). , 3 ).

» ( Mt 23:37 , Lu 19:42-44 , cf. Lu 20:1-16 23:28-31 ). 6 19:42 , Jn 16:33 , Ro 5:1 8:6 , Eph 2:14 , 17 etc.). en sommet ( Jug 3:27 , 2Sa 20:1 , Jer 42:14 ). , Jug 1:23 , 1Sa 26:4 , 1Ma 5:38). 8 , 1Ma 4:1-6).

celle d'examen et qu'il vaut mieux traduire par : éprouver ( 1Ch 28:9 29:17 , Ps 7:10 11:4 26:2 , Jer 6: 27 12:3 etc.). par métaphore au connaisseur pénétrant qui fouille et scrute les pensées d'autrui ( 1Sa 20:12 , Pr 25:23 jusqu'au fond des âmes ( Job 13:9 , Jer 17:10 ), pensée que développe magnifiquement le classique Ps 139:1 , 23 .

46:34 ), il s'agit ordinairement des usages et des faits qui sont l'objet de la répulsion de JHVH, 1° qu'ils contredisent aux exigences de sa justice et violent sa loi sainte (mensonge, querelles, etc., Pr 6: 16  ; emploi de balances fausses, Pr 11:1  ; mauvaises pensées, Pr 15:26  ; immoralité, Le 18:22-30 corruption, Le 7:18-21  ; consommation de certains animaux considérés comme souillés, Le 11:10-42 ) ; 3° divinités païennes, spécialement des divinités astrales : Astoreth, Kémos, Milcom, De 13:14 17:4,2Ro 23

18 , Ec 8:16 Sir 40:5 42:9 31:1,1Ma 6:10, Pr 4:16 etc.) , 14 ), de Salomon (1Ro 3:5), ceux que Daniel eut à expliquer ( Da 1:17 etc.), ceux de l'Évangile de Mr 2:3 6:55 , Ac 5:15 9:33 ) ce qui permet à Jésus de dire en deux occasions au malade qu'il a guéri » ( Ps 35:23 ) « Réveille-toi, bras de l'Éternel ! » ( Ps 7:7 , Esa 51:9 ). Ici, nous avons le texte classique de Paul dans Eph 5:14  : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève

De 19 et De 21 1-9,22-23 : méthodes de procédure judiciaire. 6. De 22:1-12 : lois diverses. 9. De 22:13-23:1 : lois sur la chasteté. 10. individuellement (De 4:37 7:13 23:6 33:3). (De 23:8,13,15,19 voir verset9) 2. Contre la sorcellerie (De 23:24). 3. Contre Achéra et Matséba (De 23:4,6,14,15). 6. Contre la prostitution sacrée (De 23:7). 7.

T, le dénonce ( Ps 5:10 12:3 , Da 11:21 , 32 ) et le condamne ( Pr 26:28 28:23 29:5 ) de diverses manières , et en particulier les flatteries vénales de « l'étrangère » ( Pr 2:16 6:24 7:5 ). D'autres expressions, plus rares, soulignent davantage dans la flatterie la servilité trompeuse ( Ps 66:3 81:16 ), les paroles qui briguent la faveur ( Pr 19:6 ) ou qui entassent les épithètes élogieuses ( Job Jude 1:16 dit litt. : « ils admirent les visages », hébraïsme passé en grec à travers les LXX et inspiré