La neige tombe principalement sur les hauteurs, ( Job 38:22 , Jer 18:14 ) où elle peut se maintenir toute une nuit d'abondante neige est mentionnée au cours d'une campagne dans les montagnes d'Hébron (1Ma 13:22 de la nature, la neige est attribuée par les croyants hébreux au commandement de l'Éternel ( Job 37:6 cependant des neiges rouges) en fait un terme de comparaison, pour désigner une lèpre avancée ( Ex 4:6 une parfaite blancheur ( Da 7:9 , Mt 28:3 , Ap 1:14 ).

Brutal et sans scrupules, il extermina la maison de Jéroboam. d'Asa, il dut abandonner Rama, sur la frontière de Juda, qu'il avait fortifiée (1Ro 15:16 16:8, 2Ch 16:1- 6 ). tard, devait déclarer à Achab que sa maison subirait le sort de celles de Jéroboam et de Baésa (1Ro 21:22

L'expression « vision de la nuit » ( Da 2:19 , Job 4:13 , Ge 46:2 , cf. 1Sa 3:1-15 , Ac 16:9 ) reflète état d'exaltation, d'extase (voir ce mot) accompagné de perception spirituelle très vive ( Ac 11:5 22 1 2:1 , etc., cf. 1Sa 3:1 , Ps 89:20 ). 5 , Jer 1:4 et suivants , Eze 3:12 et suivant ). Les extases (voir ce mot) et les visions restent des expériences exceptionnelles ( Am 7:1 8:1 , Esa 6

IV) ; on les retrouve sous Salomon et Ézéchias (1Ro 4:3,2Ro 18:18 parallèle Esa 36:3 ). :3, Jer 36:10 , 12 , 20 37:15 , 20 ). Officier, I, 1. , l'un des principaux réformateurs du culte juif, et sans doute rédacteur de certains textes de lois, , 11 , 21 , Ne 8:1 , 4 etc.).

16 6:3 , 2Pi 1:3 ), pour but la sainteté ( 1Ti 6:5 , 2Ti 3:5 ), pour moyen l'effort continu ( 1Ti 4:8 contre l'erreur doctrinale ( 1Ti 6:3 , Tit 1:1 ), de même que dans la vie sociale ( 1Ti 2:2 , 10 ) elle est une vertu indispensable ( 2Pi 1:6 3:11 ), un trésor incomparable ( 1Ti 4:8 ) et, malgré l'opposition des méchants et la persécution ( 2Ti 3:12 , 2Pi 2:9 ), le grand gain ( 1Ti 6:6 ). et à la glorification du Sauveur, l'âme pieuse pénètre l'infini de la sagesse et de l'amour divins ( Eph

Le chrétien doit être koïnônikos, c'est-à-dire prompt à donner ( 1Ti 6:18 ). 3. est lumière ( 1Jn 1:6 et suivant ), avec le Père et le Fils ( 1Jn 1:3 ) et par le don du Saint-Esprit Col 1:27 2:2 4:3 ). (cf. 1Jn 3:16 , Php 2:1 1:5, Phm 1:6 , 1Jn 1:3 , Heb 10:33 ) Jésus donne les principes de cette communion et suivant , 1Co 1:10 , 16 , Ga 5:13-15 Mc 3:24 ).

Ce dôme, posé sur des piliers plantés à l'extrême horizon ( 2Sa 22:8 , Pr 8:27-29 ), était considéré Le N.T. ne se risque guère dans ces spéculations hasardeuses, bien qu'il soit question, dans Eph 6:12 Eph 2:2 ) Cette conception d'un ciel localisé au-dessus d'une terre plate explique bon nombre d'expressions mais symboliques, et ces symboles sont d'une richesse magnifique pour qui sait y chercher l'esprit, sans

Ge 50:9 , Ex 14:9 , 17 , 1 Ro 4:26, Esa 21:7 , Eze 26:10 27:14 , Joe 2:4 , Hab 1:8 . 3. rèkech, cheval --Les Israélites apprirent à le connaître sans doute déjà en Canaan, où l'invasion hittite avait laissé 19 4:3 5:22 ). semble avoir fortement impressionné le peuple élu ; Job et les prophètes en conservent l'écho ( Job 39:22 1 , 8 , Ap 6:1-8 9:7 , 17-19 19:14 ).

11:22 15:9 Ga 1:13 1Th 2:14 , 1Ti 3:5 , 15 ), Église du Christ ( Ro 16:16 ), Église du Seigneur ( Ac 20:28 ), Église en Christ ( Eph 3:21 ). Ap 3:12 21:2 , 9 22:5 ) eût été invraisemblable si la « ville du grand roi » ( Mt 5:36 ) n'avait pas 5 4:1 2Co 6:4 ), ou de remplir les fonctions « d'ambassadeurs pour Christ » ( 2Co 5:20 ), en renonçant L'Église y apparaît comme un organisme universel, cosmique même ( Eph 1:23 ).

Propriétaire du champ où s'arrêta l'arche au retour du pays des Philistins ( 1Sa 6:14 ). 3. Chef de Jérusalem sous Josias (2Ro 23:8). 6. Il prit une part active à la reconstruction du Temple ( Ag 1:1 , etc., Esd 3:2 , 8 ) et une vision de Zacharie lui est consacrée (3:1,10, cf. 6:10 et suivant ). Ville du S. de Juda ( Ne 11:26 ), sans doute entre Hébron et Béer-Séba (Vers. Syn. : Jésua).

18 , Ec 8:16 Sir 40:5 42:9 31:1,1Ma 6:10, Pr 4:16 etc.) , 14 ), de Salomon (1Ro 3:5), ceux que Daniel eut à expliquer ( Da 1:17 etc.), ceux de l'Évangile de (De 6:7, Mr 4:27 ) --Les Hébreux dormaient tantôt sur des lits ( Le 15:4 , 2Sa 17:28 , 2Ch 22:11 etc. Mr 2:3 6:55 , Ac 5:15 9:33 ) ce qui permet à Jésus de dire en deux occasions au malade qu'il a guéri Ici, nous avons le texte classique de Paul dans Eph 5:14  : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève