L'histoire d'Abraham est typique à cet égard ( Ge 21:14 22:10 ). , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). -C.) date le petit code inséré dans Ex 21-23:9 , fort incomplet d'ailleurs et peut-être destiné à guider Voir Jésus-Christ. 2° L'ARRESTATION DE PAUL. b) lui adjoindre un soldat, auquel il est lié par une chaîne et qui répond de lui ; (c) le laisser libre

Dans le N.T., Luc seul emploie ce mot et quatre fois : à l'occasion de la naissance de Jésus ( Lu 2:7 ou râtelier, donc crèche dans son sens le plus simple ; mais il pouvait aussi désigner le contenant, c-à-d Le mot catalunia, traduit « hôtellerie » dans Lu 2:7 , n'est pas non plus très défini (voir Hôtellerie De plus, il n'est pas sûr qu'il y eût un rapport entre l'hôtellerie et une crèche ( Lu 2:7 ) ; le texte Quelle que soit l'origine de ce récit, il n'est pas incompatible avec ce qui précède, car on abritait

Job 2:7 , Ex 9:9 , 2 Ro 20:7, Esa 38:21 , Lu 16:20 ), se fixant surtout sur les genoux et les jambes, L'expression de lunatique, c-à-d. « frappé par la lune », employée par Mt 4:24 , (cf. La gangrène est mentionnée dans 2Ti 2:17 comme terme de comparaison pour les progrès rongeurs de l'impiété . 2. Un poinçon pour percer l'oreille est mentionné ( Ex 21:6 ).

L'instrument agricole de ce nom est cité dans Esa 28-27 , à propos de graines menues (cumin) ; il doit être sous-entendu dans Jug 6:11 et Ru 2:17 , deux situations où il s'agit de battre de petites quantités En divers passages, fléau est mis pour fouet, image de souffrance ou de châtiment ( Job 5:21 , 9:23 Esa Le plus souvent, ce mot est employé au sens fig. de malheur public ( Ps 91:10 , Jer 15:3 , Ap 15:1 22

Le soleil est une étoile ; la terre est une planète. pour marquer la nuit, les époques, les ans et pour répandre sur la terre leur clarté ( Ge 1:14 Ne 4:21 ciel, c-à-d. que tous les sortilèges de même espèce auxquels s'adonnaient les Babyloniens ( Esa 47:12,13 , Jer 10:2 des signes dans le soleil, la lune et les étoiles qui prédiront la ruine de Jérusalem ( Mt 24:29 , Lu 21

Nom fréquent dans les listes du retour de l'exil ; il n'est pas sûr qu'il désigne des personnages tous Lévite descendant de Mérari ( 1Ch 6:45 ). 2. Prêtre ( Ne 12:21 ).

Village de Galilée, patrie de Nathanaël ( Jn 21:2 ) ; Jésus y changea de l'eau en vin pendant un repas de noces ( Jn 2:1 , 11 ) et de là il guérit à distance le fils d'un personnage royal de Capernaüm ( L'identification traditionnelle et consacrée par l'Église est Kefr-Kenna (fig. 132), à 8 km. au Nord-E Kana de Jos 16:8 et une topographie correspondant mieux à la « descente » de Cana vers Capernaüm ( Jn 2:

des Israélites au désert ( No 33:20 ) ; non identifiée mais probablement la même que Laban de De 8:1. 2. Josué passa au fil de l'épée ( Jos 10:29 , 31 ) ; située en Juda, mais donnée aux Lévites ( Jos 15:42 21 Sous Ézéchias elle est assiégée par les Assyriens (2Ro 19:8, Esa 37:8 ), ce qui prouve son importance

Joseph le subit en Egypte ( Ge 39:20 ) ; Samson à Gaza, chez les Philistins ( Jug 16:21 ) ; Osée, roi : Samson avait été lié d'une double chaîne d'airain et condamné à faire tourner une meule ( Jug 16:21 Dans le N.T., elle est mentionnée couramment ( Mt 5:25 , Lu 12:58 21:12 ) ; c'est la peine encourue par Jean-Baptiste y est jeté par Hérode Antipas ( Mr 6:17 , 27 et suivant , Mt 11:2 14:3 , Lu 3:19 , Jn 3 Silas ( Ac 16:23 , 1Th 2:2 ), à Césarée pendant deux ans ( Ac 24:27 ), à Rome pendant encore deux ans

Ce qui est certain, pour qui envisage le problème au point de vue historique, c'est que ce sens s'est de Moïse ( Ex 15:3 ), celui de Débora ( Jug 5:13 ), la mention du « Livre des guerres de JHVH » ( No 21 Elles comprennent aussi des « anges de Dieu » ( Ge 32:2 ), de « saintes myriades » (De 33:2), des créatures Le N.T. parle aussi de l'armée des anges ( Mt 26:53 , Lu 2:13 ). 19:13 , 2 Ro 17:16 21:3,5, De 4:19 17:3), ils sont en réalité les serviteurs dociles de l'Éternel ( Esa

favorables au prochain ( Ge 21:23 , 1 Ro 12:7 , 2Ch 24:22 , Pr 15:26 2Ma 9:26, Ga 5:22 etc.). La bienveillance est aussi attribuée à Dieu envers ses fidèles ( 2Sa 2:6 1 Ro 3:6 Ps 5:13 106:4 , Pr Voir Grâce. 2. La bienveillance divine est présentée sous un aspect particulier quand elle est désignée par l'un ou Cent.), de révéler l'Évangile aux petits ( Mt 11:26 parallèle Lu 10:21 ) ; le chant des anges de Noël