C'est ce terme qui a été retenu pour désigner les deux parties de la Bible (voir ce mot). Mais le mot alliance ne prend dans la Bible un sens original, vraiment unique dans l'histoire de l'humanité Bien que le mot n'y soit pas prononcé, on peut considérer que l'alliance inaugurale fut contractée entre Après le déluge, la Bible nous fait assister à un recommencement de l'humanité, et parle positivement Il est intéressant de noter que, par ce dernier passage, Paul indique que l'alliance par le Christ est

la Grande, et sa traduction : « conduire la Petite Ourse avec les étoiles » semble ingénieuse parce que effet est plus sensible à nos yeux qu'il ne pouvait l'être aux contemporains du poème de Job, alors que A part ces exceptions, c'est bien cette dernière que l'on reconnaît le plus souvent dans \âch ou aïch sens général du verset : « C'est de la Grande et de la Petite Ourse que vient le froid glacial. » Sur discussions documentées d'Ed. de Perrot, La Bible et le ciel étoile, Lausanne 1913, et à l'ouvrage auquel

les défaillances de la volonté, les entraves que cette volonté rencontre dans le péché, rend le philosophe des conséquences de ses péchés le courage de se mettre en route vers le Père offensé, que l'on arrive (cf. 1Co 1:18-28 ) Pascal ne se gênait pas plus que saint Paul pour le dire. Si c'était ici le lieu, on pourrait montrer tout ce que le système d'Henri Bergson, avec son dynamisme Mais il nous faut d'autre part reconnaître : (a) que la Bible ne présente pas de solution à maint problème

La Bible mentionne trois sortes de voiles. I La voile de navire. voir Bateaux. Il est probable que ce second voile est une projection dans le passé du voile du temple de Salomon ( Or, il semble bien que les évangiles fassent allusion à un prodige qui frappa les assistants. D'autre part, le symbolisme que l'on cherche à voir dans la déchirure du voile du lieu très saint, en de l'alliance, n'a plus sa raison d'être ici puisque l'arche de l'alliance avait disparu et que le saint

anatomique de rognons, constituaient dans les sacrifices un morceau de choix réservé à Dieu seul ( Le Ils symbolisaient en effet l'être intime de l'homme, ce que nous appelons aujourd'hui, par une métaphore tout aussi peu fondée, le coeur ou les entrailles (voir ce mot), siège des émotions, des joies et des La Bible, comme la langue courante, nomme aussi reins la région lombaire ( Eze 47:4 ), la taille, où

Pour résoudre un problème, il faut en connaître les données ; or la Bible seule fournit les données du L'homme est libre d'ouvrir la Bible ou de la fermer, mais il n'est pas en son pouvoir de trouver en dehors La Bible n'enseigne pas l'origine du mal, mais elle indique cette origine en rattachant l'entrée du mal que ténèbres, et que le mal le tenait esclave alors qu'il se croyait libre et approuvé de Dieu. Que le mal c'est : faire ce que Dieu ne veut pas, car Dieu est la personne parfaite ( Ex 20 , Le 11:44

La peau de bouc donne à tous ces breuvages un goût prononcé que l'Occidental trouve ordinairement exécrable mais que l'Oriental apprécie beaucoup. T, ni dans le N.T. ; c'est donc à tort que les anciennes versions traduisaient par : bouteille. L'outre qu'on remplissait de vin nouveau ne devait pas être fermée tant que les gaz de la fermentation Cet emploi des outres n'est pas mentionné dans la Bible, mais il est vraisemblable qu'il aura servi plus

pour embrasser dans toute leur ampleur les problèmes des temps nouveaux, il n'en demeure pas moins que Son évangile est celui de l' « Etre humain », que l'on voie dans cet emblème l'humanité tout entière, Monnier, le N.T. avec introd, et notes, 1929. --H. --Le P. Lagrange, Ev. selon saint Luc, 1921 ; --le P. Bibl., 1933 ; --RR. PP.

La Bible contient un grand nombre d'allusions aux diverses manifestations du deuil chez les Hébreux, Dès que le dernier soupir s'est exhalé des lèvres du moribond, on lui ferme les yeux ( Ge 46:4 ) ; parfois Plusieurs écrits talmudiques s'élèvent contre cette habitude ; il semble que par excès de zèle, et sans presque toujours, lorsque ce geste est mentionné dans la Bible, il précède tous les autres ( Ge 37:34 ou le corps tout entier, on s'y roule, on saisit de la poussière que l'on jette vers le ciel ( Job 2:

Ce terme désigne souvent des idoles ( Ex 32:8 , Esa 44:9 et suivants , etc.), et l'on sait que les orfèvres C'est la coupellation, qui consiste à débarrasser le métal de ses impuretés, en le fondant plus particulièrement plus grande partie de l'antiquité classique, car un prophète juif ne revêtait de son lyrisme somptueux que du creuset du fondeur, représentant l'épreuve des coeurs et de la foi, elle est très commune dans la Bible notre langage religieux : « Seigneur, ta justice divine--Voulut éprouver notre foi--Comme l'argent que

C'est un vêtement assez élégant, car la Bible n'en revêt que des gens d'une certaine situation : Job détaillées sur ce que devint dans le judaïsme le costume des prêtres ( Ex 28 et Ex 30 , Le 8:6 , 9 , Exception faite des habits de veuve de Ge 38:14 , il n'est guère question dans la Bible que du « sac Or c'est une évidence que le costume peut tromper sur la réalité et que l'habit ne fait pas le moine réels, l'habit révèle l'être intérieur, et ce que le chrétien revêt, c'est le nouvel homme ; mieux encore

Les aigles sont moins répugnants : ils se nourrissent également de charognes, mais ils ne forment que La Bible fait de nombreuses allusions à sa longévité, sa force, sa rapidité, l'acuité de sa vision, son Il est moins vigoureux que le grand vautour. Ce dernier paraît lui inspirer un profond respect et il ne revendique que ses reliefs. Le pères est le vautour barbu (gypaëtus barbatus) ou vautour des agneaux, le plus grand et le plus beau