Il est encore cité dans 1Ma 2:53, Sir 46:1, Ac 7:15 , Heb 4:8 . 2. Syn. : Jésua), d'après la tradition sacerdotale ( 1Ch 24:11 ). 4. Il prit une part active à la reconstruction du Temple ( Ag 1:1 , etc., Esd 3:2 , 8 ) et une vision de Zacharie lui est consacrée (3:1,10, cf. 6:10 et suivant ). 3:9 ) et aux diverses cérémonies ( Ne 8:7 9:4 10:9 ) ; Vers.

les messagers porteurs de nouvelles ( 2Sa 18:19 et suivant ), comme le fameux soldat de Marathon ; 2. les hommes de l'escorte royale ou princière ( 2Sa 15:1 , 1 Ro 1:5 , 2Ma 3:28, trad. Cramp. ; dans Sag 12:8, les frelons d'Egypte sont comparés à des avant-coureurs de l'armée de Dieu) ; 3. les soldats de la garde du corps du roi, (1Ro 14:2,3,2Ro 10:25 11:4 etc.) qui pouvaient être à l'occasion porteurs de lettres royales, en Israël ( 2Ch 30:6 , 10 ), en Babylonie ( Jer 51:31 ), en Perse ( Est 3:

Lévite ( Ex 6:21 ). 2, 3, 4. Trois Benjamites ( 1Ch 8:19 , 23.27 ). 5. Fils d'Asaph ( 1Ch 9:15 ) ; voir Zabdi, 4. 6.

; elle est mentionnée dans les ordonnances relatives aux sacrifices de ces animaux ( Ex 29:22 , Le 3: 9 7:3 8:25 9:19 , et probablement 1Sa 9:24  : l'épaule et la queue, au lieu de : l'épaule et ce qui l'entoure ). 2. T, au serpent ( Ex 4:4 ), au chacal ( Jug 15:4 ), au léviathan [v. ce mot] ( Job 40:12 ), comme le grec Dans Esa 7:4 , il s'agit de « bouts » de tisons.

Elle est désignée, dans l'A.T. et le N.T., par une demi-douzaine de mots originaux ( Ex 4:11 , Ps 149 :6 32:9 , Pr 15:14 , Da 7:8 , Mt 17:27 , Jas 3:3 , Ap 13:5 et suivant , etc.), mais tous peuvent aussi Esa 53:9 Jas 3:10 etc.). mentionnant la bouche, et un bon nombre de ceux du reste du N.T., sont des citations de l'A.T. ( Mt 4: 4 21:16 , Ac 8:32 , 2Th 2:8 , etc.) ; c'est que l'hébreu fait entrer ce terme dans de nombreuses locutions

Fils de Jacob (voir art. suiv.). 2. Homme d'Issacar ( No 13:7 ). 3. Fils d'Asaph ( 1Ch 25:2 , 9 ). 4. Chef de famille sacerdotale ( Ne 12:14 ). 5. Erreur probable pour Jean, l'aîné des frères Macchabées, dans 2Ma 8:22 10:19 ; voir Jean, 2 . Deux ancêtres de Jésus ( Lu 3:24 , 30 ). 11. Frère de Jésus ( Mt 13:55 ), appelé aussi ( Mr 6:3 ) Joses (voir ce mot). 13.

( Heb 11:32 , 40 ), mais ses pires souffrances (sous Antiochus Épiphane) sont rapportées dans 1 et 2 , Mr 3:6 , Lu 13:31 , Jn 11:8 , Mr 14 et parallèle etc.) ; il les a souvent prédites ( Mr 8:31 9:31 --Paul se prépare à une mort qu'il sent imminente ; ( 2Ti 2:9 3:12 4:6 ) Pierre (voir allusions à sa à la terrible condition des disciples du Christ au temps de Néron et de Dioclétien ( Ap 2:2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent avec quelle assurance et quelle sérénité les chrétiens

25 , Jos 5:2 ) ; il s'employa longtemps comme pierre à feu (2Ma 10:3). 25 , De 27:5,1Ro 5:17 6:7-36 7:2,2Ro 12:12, Esd 5:8 6:4 , 2Sa 5:11 , 1Ch 22:2 , Am 5:11 , Esa 9:9 , Eze Jos 4:5 24:26 , 1Sa 6:18 ). :18, Jer 2:27 3:9 , Eze 20:32 , Da 5:4 , Ac 17:29 , Ap 9:20 ). de Jésus entre les pierres (hébreu abânim) et les fils (hébreu bânim) d'Abraham ( Mt 3:9 , Lu 3:8 ),

C'est cette pensée qu'exprime le célèbre passage Hab 2:4 , cité dans les ép. aux Romains, aux Galates 2 , Ga 2:5-14 ). 15 , 2Ti 2:15 ). T ( Heb 10:26 Jas 1:18 3:14 , 1Pi 1:22 , 2Pi 1:12 2:2 ). 3. ÉCRITS JOHANNIQUES. 19 ), enfin comme un chemin que suit le fidèle ( 2Jn 1:1,2 , 4 , 3Jn 1:3 ).

37 ) ; peut-être le même que le père de Jobab, un des premiers rois d'Edom ( Ge 36:33 , 1Ch 1:44 ). 2. 38:30 ), ancêtre des Zérachites ( No 26:20 , 1Ch 9:6 ), parmi lesquels il y eut Acan ( Jos 7:1 , 1Ch 2: C'est le Zara ancêtre de Jésus d'après la généalogie de Mt 1:3 . 3. Fils de Siméon ( 1Ch 4:24 ), lui aussi ancêtre de Zérachites ; ( No 26:13 ) appelé Tsohar dans Ge 46: 10 et Ex 6:15 . 4, 5.

Dans tout l'Orient, elle est employée pour la cuisine, par ex. la confection de gâteaux ( Le 2:4 14:10 . 1Sa 3:3 ), soit des maisons particulières ( Mt 25:3 et suivant ). de deuil ( 2Sa 12:20 14:2 , Da 10:3 ) ou de jeûne ( Mt 6:17 ). , 1Sa 10:1  ; David, 1Sa 16:1 , 2Sa 2:4 , Ps 89:21  ; Salomon, 1Ro 1:45 ; Jéhu, 2Ro 9:1,6 ; Hazaël, 1Ro de Salomon à Hiram), et par l'intermédiaire de Tyr ( Eze 27:17 ). 4.

et 3, De 2 dans la 4 e, d'un seul dans la 5 e. La césure suit le 3 ° pied, partageant ainsi le vers en 2 stiches. Dans le 5 e, chaque vers est composé de 2 stiches de 3 pieds chacun. 2. En résumé, c'est la voix des souvenirs du peuple qui retentit dans les complaintes 1, 2 et 4 ; la 3 ° Dans les complaintes 1, 2, 4 et 5, surtout dans la 2 e, règne le sentiment de la puissance et de la justice