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TEMPLE (Salomon.)

C'est à tort qu'on y ajoute un autel des parfums, qui est sans doute mentionné 1Ro 7:49 et 2Ch 4:19 au La contenance de 2.000 baths (=environ 77.000 litres) indiquée dans 1Ro 7:26 ( 2Ch 4:5 dit 3.000 baths Des roues d'une coudée et demie de hauteur étaient adaptées aux 4 coins du socle. 2° Un chapiteau de Au lieu du 8 e mois, 1Ro 8:2 indique le 7 e mois (éthanim) pour la dédicace de la maison, qui sans doute (cf. 2Ro 21:2-7 23:4,6,11) Josias (639-609) entreprit, la 18 e année de son règne, une complète réparation

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CHAMP

On y fait pousser les diverses céréales ( Ge 37:7 , De 24:19, Ru 2:2 et suivants , 1Ch 11:33 , Jug 3: Jas 5:4 . 4 et suivants et parallèle), où sans être nommé le champ est décrit dans ses différents genres de sol Syn. : campagnes) qui blanchissent pour la moisson » ( Jn 4:35 ). 2° Un sens dérivé du précédent est 2 etc.).

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MATTHIEU (évangile de) 4.

14 parallèle Mt 9:9 ), peut-être sous l'influence des Logia oeuvre de Matthieu ; au lieu de Géraséniens Mt 1:22 2:15 , 17 , 23 ). A ce souci d'épargner les disciples se rattachent peut-être les passages tendant à mettre en avant l'autorité Tant il est-vrai que notre évangile sous sa forme actuelle ne peut avoir été conçu par l'un d'entre eux parallèle Mt 4:1 ) ; la compagnie des bêtes sauvages lui paraît sans doute incompatible avec la majesté

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TAV, THAV, ou THAU

. : ma défense toute signée ; Job 31:35 ) ; c'est une signature, sans doute une simple croix comme les illettrés de tous les temps en ont tracé à la place de leurs noms. 2° Dans Eze 9:4 , 6 , le tav marquant Par allusion à ce tableau d'Ézéchiel, le tav est appelé le « sceau de Dieu » dans Ap 7:2 .

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UTS

Fils d'Aram et petit-fils de Sem ( Ge 10:23 ) ; le propre fils de Sem d'après 1Ch 1:17 . 2. II Pays. 4. Synonyme de pavs d'Édom ( La 4:21 ). 6. On voit qu'il peut y avoir des rapports et même des identités entre tels ou tels de ces noms propres, par exemple entre les n° et suivant 3, 4 et 5, qui rattachent Uts au Sud de la Palestine dans la région

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JÉHOJADA

C'est sans doute le même qui est appelé, dans 1Ch 12:27 , prince de la famille d'Aaron ; et dans 1Ch 27:34 , il faut probablement lire comme au verset 5 : « Bénaja fils de Jéhojada ». 2. Grand-prêtre sous Achazia, Athalie et Joas (2Ro 11:4-21).

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ILE

. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 , où Vers. aussi être pris au sens pr., par ex. pour l'île de Caphtor =Crète ( Jer 47:4 ). De même le plur, peut désigner quelques fois des terres « en mer », comme Kittim = Chypre ( Jer 2:10 :5), « les îles nombreuses » ( Eze 27:3 , 15 , Ps 97:1 ), « les îles lointaines » ( Jer 31:10 , Sop 2: , et associe les habitants de ces pays éloignés au programme sauveur de l'Éternel ( Esa 41:1 , 5 42:4

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CORINTHIENS (1ere épître aux)

Peut-être Paul entreprend-il ce thème, le seul vraiment dogmatique de sa lettre, sans y avoir été invité Alors qu'en 1 et 2Th le problème du moment de la parousie était au premier plan, sans qu'il fût peut-être 6-3:4 , où il peut être question de ceux d'Apollos. 4 ). De retour à Éphèse, il écrivit une lettre angoissée ( 2Co 2:4 , 7:6 , 8 12:21 ).

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MORT

L'autre conception ne fait que développer le récit de Ge 2:4-3:22 . (cf. jamais, il quitte le corps et retourne à Dieu ; voir ( Ps 146:4 , Ec 12:9 ) Esprit. 2. Eph 2:1 , 5 5:14 etc.) Le croyant est alors « mort au péché » ( Ro 6:2 , 1Pi 2:24 ) ; il est « mort avec Christ » ( Ro 6:8 , Col 2:20 ).

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MAIN

.) ; expression du caractère, elle peut être main diligente ou paresseuse ( Pr 12:24 , Sir 25:33, etc , Ac 2:23 5:12 etc.). Avoir les mains propres, c'est avoir bien agi ( Job 22:30 , Ps 24:4 ) ; se laver les mains d'un méfait , c'est s'en déclarer innocent (De 21:6, Ps 26:6 , Mt 27:24 ), mais ce peut être aussi le symbole d'un réel repentir ( Jas 4:8 ) ; se couper la main, c'est une image du sacrifice total du pécheur repentant

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JEAN (évangile de) 3.

Il peut y avoir eu chez l'auteur l'intention de corriger, sur quelques points que nous avons indiqués grand inconvénient, demeurer sans réponse. Cette conception, que l'on retrouve, à peu de chose près, dans les premières épîtres de Paul (1 et 2 On trouverait sans doute encore dans le 4 e évangile des passages où les termes Christ et Fils de Dieu de ceux qui s'en sont constitués les défenseurs. 2.

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TEMPLE (Zorobabel.)

montrèrent au début beaucoup de zèle pour rétablir le sanctuaire de Jérusalem, et ils pouvaient le faire sans Ag 2 , Za 3 et 4 , Esd 3:12 , qui est un souvenir de 520 plus que de 537) n'empêchèrent pas l'entreprise 38, bâtiments annexes ; Jos., Ant., XI, 4:7 et XIV, 16:2, portiques) ; cf., dans les livres d'Esdras C'est à ce pont qu'appartenait sans doute l'arche retrouvée par Wilson. Il fut coupé par les Juifs lors du siège de Jérusalem par Pompée (Jos., Ant., XIV, 4:2), mais rétabli

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