4 , Os 2:13 , Esa 2:7 et suivant , Jer 2:27 32:34 , Eze 6:13 ). 6-8 3:10 4:1 5:3 , 7 , Os 4:1 12:8 , Esa 1:17 5:8-25 , Mic 2:2 ). pouvoir ; ce n'est pas à l'homme, quand il marche, à diriger ses pas. » « Un Éthiopien peut-il changer sa peau Et mon peuple m'a oublié depuis des jours sans nombre... 13 , 16 3:11 6:7-9 9:4 , Os 13:7 , Mic 3:4 ).

Ro 12:13 , Ga 6:6 , Php 4:16). ). 4. Col 1:27 2:2 4:3 ). Aussi le Maître et ses apôtres reviennent-ils sans cesse sur ce sujet. » ( Ac 5:4 ).

23-3:6 ), les conflits en général (ch. 2-3), peut-être les paraboles ( Mr 4:1 , 34 ) ; mais cet agencement les autres évangélistes ou que l'auteur du livre des Actes--, et qu'il a dû comme eux, et comme le 4 1 , 13,14,15 3:1 , 13 , 20 4:1 , 10 , 35 5:1 , 21 6:1 , 6 , 32 , 53 7:24 , 31 8:10 , 13 , 22 , 27 9:2 vocation apostolique ouvre l'évangile de Marc ( Mr 1:16 et suivants ) comme celle de Jean ouvre le 4 ( Mr 1:8 6:6 , 13 etc.), soit des instructions plus développées comme les paraboles du Royaume ( Mr 4:

Ex 4:1 , 5 etc.) 3. Son attaque sans provocation la rend plus redoutable que le cobra. L'aspic de Cléopâtre était probablement un céraste. 4. pourtant en endommager la peau : le texte dit précisément « s'attacha à sa main » (kathêpsen) et non Pour l' aspis de Ro 3:13 , voir plus haut, parag. 4.

et Jug 5:19 : 29 , 1Sa 11:7 , Jer 4:19 ). De 20:16-18 de De 13 17:2-7). 3. Armement. Les troupes à pied, qui étaient la grande masse de l'armée, (cf. 1Sa 4:10 15:4 ) se divisaient en infanterie Voir Armes. 4. Commandement. Tels Abner ( 1Sa 17:55 ), Joab ( 2Sa 8:16 ), Bénaja (1Ro 4:4).

11 9:8 , Esa 41:8 43:4 , Mal 1:2 ). 2 , Esa 2:2-4 , 7 , cf. Sans doute notre liberté entre en jeu, car, sans elle, l'amour n'aurait aucune valeur morale (Dieu veut 10 6:24 , Jas 4:4 , 1Jn 2:15,16 ). (voir Ac 9:30 15:23 17:10 21:7 , 1Co 15:58 16:20 , 2Co 8:23 , Col 4:15 , 1Th 1:4 , 2Th 2:13 , Jas 1:16

Cramp. donne les deux explications, mais en précisant que dans la deuxième il s'agit d'objets magiques. 2. Le coussin de la poupe, dans la barque des disciples ( Mr 4:38 ), devait être analogue à celui que les Sans doute Jésus s'y sera d'abord assis, puis assoupi et profondément endormi, malgré les secousses et

=source) sont employés en contraste avec la citerne (voir ce mot) ou avec le puits ( Le 11:36 , Jer 2: avoir des puits alimentés par une source, comme le puits de Jacob, qui est appelé pêgê --source ( Jn 4: Dans un pays qui reste sans pluie une moitié de l'année, la possession des sources est une fortune convoitée

Sans doute l'exactitude historique peut n'en être pas toujours absolue dans le détail, et l'évangéliste de son témoignage. 2. Voir Royaume de Dieu. 4° Salut et jugement . On peut relever l'analogie des formules de Mr 11:5 et de Ga 4:4 (le temps accompli), ou de Mr 14:36 et Mr 12:4 ), pierre de l'angle ( Ac 4:11 , cf. Mr 12:10 ), etc.

, 6 , 1 Ro 4:21 , Ps 72:10 ) ne sont pas non plus des dons désintéressés : leur caractère obligatoire On apportait aussi des dons pour consulter un prophète ou un oracle ( No 22:7 , 1Sa 9:7 , 2 Ro 5:5 , 4 et suivant , Mal 1:10 ). Le don, hommage volontaire à Dieu, sans contrainte ni pression, est ainsi devenu un des éléments vivants du culte chrétien ( Mt 2:11 5:23 , 2Co 9:7 et suivants , cf. 1Ch 29:14 ).

Matthieu est cité dans 5 passages du N.T. dont 4 parallèles : les 3 évang, synopt, comme le livre des On peut fort bien concevoir que le second nom, Matthieu, comme l'attestent les 4 listes des Douze, soit Et lui, quittant tout (Luc), se leva et le suivit. » 4. (IV, 1, 2°, et conclusion). Rien de tout cela ne peut sans doute être tenu pour historique. Jn L.

Laine ( Job 31:19 ) lin ( Jos 2:6 ), poils de chèvre ( Ex 35:26 36:14 ), poils de chameau ( Mt 3:4 , cf. 2Ro 1:8). 2. à 30 cm. ; les fouilles ont mis au jour de ces pesons de fuseau (Macalister, Gezer, III, pl. 132). 4. La tunique de Jésus « sans couture, tout entière d'un seul tissu... » ( Jn 19:23 ), exigeait un mode Une corporation de tisserands existait déjà sous la royauté ( 1Ch 4:21 ).