Lu 20:20 etc.) Mr 3:20 et suivants , Mt 12:22 et suivants ) ; dans la société même où le Christ fondait le Royaume, 6:42 12:56 13:15 , Mt 22:18 23:13-15 , 23 , 25 , 27 , 29 ) Et sa malédiction du figuier ( Mr 11:12-14 saint Paul traite d'hypocrisie ( Ga 2:14 ), mais qui ne seront que passagers. Jn L.

éclatant qui accompagne l'éclair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas de tonnerre sans éclair, bien que Il semble que le tonnerre soit dû au choc que reçoivent les couches d'air déchirées par l'éclair : ce 4 ) ; les éclairs sont les flèches de l'arc de Yahvé et le tonnerre est sa voix ( Ex 9:23-34 19:16 20 :18 , 1Sa 7:10 12:17 , Job 28:26 38:25 ) ; il manifeste la volonté et la puissance divines ( Job 26:14 :3 , Esa 29:6 ) ; il disperse les ennemis ( 1Sa 7:10 , Ps 77:18 81:8 ) ; il est un signe ( Ex 19:16 20

Lazare, il emporte, en invoquant l'intérêt général, la décision hostile à Jésus, et le 4 e évangile y voit Jn 18:14 ) ; l'expression trois fois répétée : « étant grand-prêtre cette année-là » n'est pas une indication historique, l'évangéliste sachant fort bien que la charge de grand-prêtre durait plus d'un an : c'est qui lui permettra de l'accuser de blasphème : « Dis-nous si tu es le Christ, le fils de Dieu » ( Mr 14

lois immuables de sa vie profonde et éternelle (De 13:4 15:4 28:1 et suivants , 1Sa 15:22 , Esa 1:10-20 , Jn 14:15 15:10 , Ac 4:19 5:29 , 32 , etc.). les meilleurs parmi les Israélites ne firent qu'entrevoir ( Ps 103:20 et suivant ). le Père m'a commandé » ( Jn 14:31 ). Cette obéissance qu'il a pratiquée jusqu'au bout, il la demande à ses amis ( Jn 15:14 ).

Ainsi, Ex 34:17 prohibe tout dieu de métal, et Ex 20:23 tout dieu d'argent ou d'or ; primitivement, la aucune représentation quelconque de ce qui est dans les cieux en haut ou sur la terre en bas, etc. » (L. Avec Jésus, l'image de Dieu reparaît dans l'humanité telle qu'elle était au début ( Ro 5:14 ). Épiphane « l'image vivante de Zeus », ou comme les fables de « dieux descendus sous forme humaine » ( Ac 14 C'est à cela que Dieu appelle ses élus ; il les voudrait « conformes à l'image de son Fils, afin que

avec 1Sa 23:14 , 18  ; puis 1Sa 23:19-24 23 avec 1Sa 26 , etc. -23 18:6-8 20:1-3 , 18-39 21:1-7 22:1 23:1-14 , 19-28 24:1-23 1Sa 24 à 1Sa 31 2Sam 1:1-4 , 11 , 19-27 Budde, L. Or l'interruption c'est l'adjonction, après coup, de nos ch. 9 à 20 que ce rédacteur a voulu conserver Mais il a complété son récit par les morceaux 2Sa 21:1 , 14 et 24.

gens sous le joug : non pas seulement sous la charge normale de la discipline ou de la sagesse ( Jer 2:20 La 3:27 ), et sous les fardeaux de toutes les oppressions et injustices (De 28:48,1Ro 12:4, Esa 10 7 14 On sait que les Romains forçaient leurs ennemis vaincus à passer pliés en deux, en signe de soumission Jn L.

. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 , où Vers. l'archipel dont les îlots ne sont devant Dieu qu'une poussière ( Esa 40:15 ), et le Siracide (Sir 43:23) dit que îles des nations » ( Ge 10:6 ), « les îles de la mer » ( Esa 11:11 24:15 , Eze 26:18 , Est 10:1 , 1Ma 14 Il se peut que, dans Ap 6:14 16:20 , ce terme ait le sens d'A.T. ; « rivages lointains » ; en tout cas désigner, par contraste avec les hauteurs, les terres basses régulièrement inondées par le Nil, et que

Ge 35:22-26 , selon P, le place à Paddan-Aram, en Mésopotamie ( Ge 25:20 ), et cela pour tous les fils Benjamin eut dix fils ( Ge 46:21 ), No 26:38 n'en connaît que sept, 1Ch 8:1 ne lui en attribue que cinq Ge 49:27 ) ; ils étaient renommés comme habiles tireurs à l'arc et la fronde ( 1Ch 8:40 12:2 , 2Ch 14 :7 ), et se servaient avec une égale maîtrise des deux mains ( Jug 3:15 20:16 ). La tribu de Juda s'appuya sur la vaillance des Benjamites (1Ro 12:21, 2Ch 14:8 17:17 ).