1. Troisième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:11 ). La tradition de No 18:2 (P) semble jouer sur ce sens en montrant dans la tribu de Lévi ceux qui « se Bénédiction de Jacob », Lévi partage avec Siméon la réprobation due à la cruauté dont ces deux frères se 47 3:5 et suivants , etc., cf. De 10:8 18:1 et suivants ).

: hagab, hargol, solham, etc. 1. arbèh, d'une racine qui signifie multiplier, se trouve plus de vingt gébim (plur, de géb) ou gôbaï ( Esa 33:4 , Am 7:1 , Na 3:17 ), d'une racine signifiant groupement, essaim :14-27 , Joe 1:4 2:25 , Na 3:15 et suivant ) ; Ost. et Mart. traduisaient ce mot par : hurbec ou hurebec ( Jug 6:5 7:12 , Jer 46:23 ). Aux temps bibliques on mangeait des sauterelles ( Mr 1:6 , Mt 3:4 ), comme encore aujourd'hui dans certaines

La désignation d'Israël comme « la postérité d'Abraham » ( Jn 8:33 ) se trouve plusieurs fois dans le N.T., surtout dans les épîtres de saint Paul ( Ro 11:1 , 2Co 11:23 ). Dans Ga 3:16 l'apôtre, citant Ge 13:15 17:8 , tire argument du mot postérité : pour démontrer que la La démonstration n'est pas probante : 1° le mot zera désignant les descendants humains est toujours au à l'expression « descendants d'Abraham » : ( Ro 9:8 ) ceux qui sont unis au Christ par la foi ( Ga 3:

Prétoire fut d'abord l'espace de 200 pieds carrés réservé dans le camp autour de la tente du général, où se Dans le N.T. trois passages attirent notre attention. 1° Les récits de la Passion de Jésus. ( Jn 18:28 le gouverneur Félix ( Ac 23:35 ), était aussi un ancien palais d'Hérode le Grand. 3° Dans tout le prétoire on a su que Paul était prisonnier pour la cause de Christ (Php 1:13). Ac 28:23 , 30 et suivant ) auteurs latins emploient ce mot de prétoire pour désigner un palais.

Heb 7:1-10 ). A ce principe fondamental s'ajoutent : 1° une idée de propitiation  ; si le possesseur du sol ne reçoit perception de ces dîmes dut souvent être assez délicate, et on dut à plusieurs reprises la régulariser ( 2Ch 31 :4-12 , Ne 10:37-39 13:4-13 , Mal 3:8-10 ). :23 ).

La science qui étudie la lumière se nomme l'optique. Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co 119:105 , Pr 6:23 , Esa 42:6 49:6 , Lu 2:32 , Ac 13:47 26:23 ), ce qui marque l'affranchissement et la liberté ( Esa 9:1 , Mt 4:16 ), le salut même ( Jn 1:4 , 9 3:19 , Eph 5:9-13 , Col 1:12 , 1Pi 2:9 etc C'est pourquoi Dieu même est lumière ( 1Jn 1:5 , 2Sa 22:29 , Ps 27:1 36:10 43:3 104:2 , Esa 60:19 , Jas

se rapportant à l'activité pour Christ ( 1Th 3:2 , 1Co 3:5 , 2Co 3:6 6:4 11:23 , Eph 3:7 , Col 1:7 , 23 , 25 4:7 1Ti 4:6 , cf. Jn 12:26 ), ou à un ministère de charité (Phi 1:1, 1Ti 3:8 , 12 , Ac 6:3 , cf. prépareront en accomplissant les plus humbles services fraternels ( Mt 10:42 25:31 et suivants ). Servir, c'est montrer aux gens du monde qu'on peut constituer dans ce monde, par la grâce du Christ,

13 12:23 17:24 , etc.). Col 3:3 et suivant ). vision anticipée de l'Ascension, plus ou moins mêlée à celle de la Croix, dans des textes tels que Lu 9:31 Dans les épîtres, il faudrait citer : Eph 4:8 , Heb 1:3 4:14 , 1Pi 3:22  ; dans les épîtres et les évangiles ou retournant de la terre à « la gloire du Père » ( Mt 25:31 , Mr 8:38 , Php 3:20 ; voir encore le curieux

Le N.T. emploie dans le même sens le grec onoma ( Ac 1:15 , Ap 3:4 11:13 ), usage qui se retrouve dans 12 2:23 3:18 ), c'est affirmer par son baptême ou par sa foi que l'on se livre en la possession même 23 ), c'est se donner à la personne filiale et rédemptrice que nous révèle l'Évangile. 31:2 ), etc. 4 , 6-9 2:1 , 23 , Esa 7:14 8:3 ), sont pour leurs auditeurs d'inoubliables textes de prédications, une

Mais il n'en est qu'une seule dont on puisse avec quelque certitude donner le nom scientifique. 1. 8:7 , 16 , 2Sa 23:6 , Ps 118:12 , Esa 32:13 33:12 , Jer 4:3 12:13 , Eze 28:24 , Os 10:8 ). dardar ( Ge 3:18 , Os 10:8 ). Syn. : épines. 6. khôakh ( 1Sa 13:6 , 2 Ro 14:9 , 2Ch 25:18 , Job 31:40 41:6 , Vers. Dans son discours aux gens de Succoth, Gédéon menace de les fouetter avec des qôtsim du désert et avec

le méprisent, le narguent ou lui sourient ( Job 5:22 39:10 , 21 , 25 41:20 Pr 31:25 ). Mais on trouve aussi la raillerie proprement dite, le sarcasme et l'objet de risée ( Job 30:1 , La 1: 7 , Sag 5:3, Ps 37:13 2:4 , Pr 1:26 ). ( Pr 1:22 21:24 etc.), parfois d'incrédulité ( Ps 1:1 , Ac 2:13 , 2Pi 3:3 etc.). Mr 2:7 , Mt 5:15 7:3 , 5 9 15:14 19:24 , Lu 5:10 , Jn 10:32 etc.)