Ro 21:3 etc.) ; et l'on dit couramment : « monter au haut-lieu », « descendre du haut-lieu » ( 1Sa 9: ), Béthel ( Jug 20:18 , 26 , 1Sa 10:3 ), Mitspa ( Jug 20:1 ), Rama ( 1Sa 7:17 ), Nob ( 1Sa 21:1 22:9 C'est Silo qui paraît avoir été le plus réputé ( Jos 18:1 19:51 , Jug 21:19 , 1Sa 1:3 , etc.). 15:7 ), Gabaon sous Salomon (1Ro 3:4, 2Ch 1:3 ), Béthel sous Jéroboam II (1Ro 12:26,29, Am 7:13 ) (c) Ro 23, Jer 2:20 3:1 7:30 et suivant ).

Esa 62:6 et suivant , Ps 83:2 ). continuellement » (c-à-d, sans se reposer le jour du sabbat), mais qui chez les Israélites--cela ressort Le repos est le fruit de la justice ( Esa 32:17 ). Après la conquête de Canaan, le peuple jouit de repos un certain temps ( Jos 1:13 21:44 22:4 23:1 ). 28:12 , Mic 2:10 ).

Ce désert-là est souvent mentionné dans l'A.T. appliqué au chaos ( Ge 1:2 ). Ex 13:18 , De 29:5, Ac 13:18 ) ; les allusions à cette marche au désert sont fréquentes ( Ne 9:10 , 21 , Psaumes, Jer 2:6 31:2 Eze 20:10-21 , Os 13:5 , Am 5:25 , Jn 6:31 , Ac 7:30 13:18 , Heb 3:8 ). » ( Jer 2:31 ).

(=ma lumière est JHVH, ou : flamme de JHVH). 1. la guerre contre les Ammonites ; Urie y fut tué et le roi David prit Bath-Séba pour femme ( 2Sa 11:2 , 27 23:39 , 1 Ro 15:5 , Mt 1:6 ). 2. Ésaïe le prit comme « témoin digne de foi » pour confirmer une de ses prophéties ( Esa 8:2 ). 3. Prêtre, père de Mérémoth ( Esd 8:33 , Ne 3:4 , 21 ). 5.

. ; Hab 2:18 , sens fig.), il représente dans le N.T. les mots grec : didaskalos, qui est assez souvent et nomikos, toujours traduits « docteurs de la loi » ; une fois pseudodidaskalos =faux-docteur ( 2Pi 2: 1 ) et païdeutês =éducateur ( Ro 2:20 ). Jésus, dans un léger reproche, le titre qu'il lui avait donné par hommage à son autorité divine (verset 2) son titre de nomikos dans les écrits du temps autorise à y voir un professionnel de la loi civile, c-à-d

Jérusalem, dont le voisinage est si sec, avait de grands besoins en eau (voy. plus loin, parag. 3) ; Pendant le siège de Bétyloua, les citernes s'épuisèrent ( Jug 7:21 , cf. Jug 8:31 ). Acquérir des puits en Canaan sans les avoir creusés est pour Israël un signe de faveur (De 6:11), en posséder est un signe d'indépendance ( Pr 5:16 ), s'abstenir d'en utiliser peut être une condition de passage en pays étranger ( No 20:17 , 19 21:22 ).

très significativement introduit par une journée fort remplie, le premier sabbat du ministère ( Mr 1:21 L'éloquence de sa propagande est toute dans sa simplicité, la plus proche de la réalité. 2° Humanité ne craint pas de faire connaître ses émotions, indignation, affection, surprise ( Mr 3:5 6:6 10:14-21 ), ses questions posées pour s'informer ( Mr 8:5 9:21 ), ses intentions parfois déjouées et par là ses Il multiplie les miracles (ch. 1 2 3, etc.), lit dans les coeurs ( Mr 2:8 ), déjoue les pièges ( Mr 12

2 ). La Bible est donc pleine d'allusions à ces coutumes et, à distance, il est difficile de démêler l'écheveau Sir 21:21), ce qui paraît être un ornement surtout masculin. 2 ). de la « parure intérieure et cachée qu'est un esprit paisible » ( 1Pi 3:3 et suivant , 1Ti 2:9 et suivant

D'ailleurs ce n'est pas l'Italie qui a dominé le monde, c'est Rome. -C, (guerre sociale) et même en 41 av. J. -C, (guerre de Pérouse). -C.), de nombreux Juifs se trouvaient parmi eux. Il est plusieurs fois question de l'Italie dans le N.T. C'est de là que viennent Priscille et Aquilas, chassés de Rome par l'édit de Claude ( Ac 18:2 ) ; c'est

L'histoire d'Abraham est typique à cet égard ( Ge 21:14 22:10 ). , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). -C.) date le petit code inséré dans Ex 21-23:9 , fort incomplet d'ailleurs et peut-être destiné à guider Voir Jésus-Christ. 2° L'ARRESTATION DE PAUL. b) lui adjoindre un soldat, auquel il est lié par une chaîne et qui répond de lui ; (c) le laisser libre

( Ac 20:1-21:16 ). 6. transféré à Césarée ( Ac 21:17-23:35 ). 7. Ce journal a été composé par quelqu'un qui s'est joint à Paul à Troas pendant son 2 e grand voyage missionnaire . 2. Ga 2:10 ) lequel voyage intermédiaire est expressément nié par Ga 1:22-2:17  ?