Le prophète Élie habitait en Galaad (1Ro 17:1), et Amos menaçait de la vengeance de l'Éternel Damasquins

( 1Sa 3:10 ) Élie, en Galaad, reconnaît la voix de Jéhovah qui lui ordonne : Pars d'ici et va vers l'Orient Pareil à l'orage soudain qui féconde et dévaste, Élie paraît, disparaît, frappe le pays de stérilité, enthousiasme pour la cause que, même aux heures les plus désespérées, le prophète ne peut se résigner à battre

comprit : pas l'exclusivisme religieux du culte de l'Éternel représenté avant tout par les prophètes (Élie

On y a vu Hénoc et Élie, les deux seuls croyants qui n'eussent pas passé par la mort et que Dieu, d'après On y voit plutôt Moïse et Elie, d'après les actes qui sont attendus d'eux et qui rappellent leurs exploits suffisant (De 19:15) et parce que le Seigneur envoie ses serviteurs deux par deux : Moïse et Aaron, Élie

disait déjà le prophète Élie au peuple d'Israël ; si l'Éternel est Dieu, suivez-Le, et si c'est Baal,

s'agit au contraire, non de crème, mais de beurre, puisqu'il est question de « presser », c-à-d, de battre

Déjà Elie donnait à entendre que Jéhovah sacrifierait son peuple plutôt qu'un seul principe de sa justice

Élie est proclamée en termes d'un réalisme terrifiant : la fumée sort de ses narines et le feu de sa Élie est comme l'éclair que lance la sainteté divine en face du péché.

Les trois récits nous montrent en outre Jésus s'entretenant avec Moise (représentant la Loi) et Élie

Élisée est oint par Élie ; le roi aussi sera oint, car il est placé à la tête du peuple par une sorte

12:6 ), Moïse s'enfuit au désert de Madian où il reçoit la révélation du Buisson ardent ( Ex 3:1 ), Élie

aucun fondement dans l'Évangile ; c'est le système des indulgences, encore aggravé par le fait d'en battre