Il y avait en effet deux Beth-Horon ( Jos 16:3 , 5 ), séparées par une descente rapide, théâtre de combats cette région les Cananéens vaincus ( Jos 10:10 ), Judas Macchabée y défit successivement Séron (1Ma 3: Plus tard, au moment de l'invasion caldéenne, les Israélites avaient de même occupé le site ( Jug 4:4 Après l'exil, Néhémie trouva un adversaire en la personne d'un homme de BETH-HORON, Sanballat ( Ne 2: P.

Vincent, Canaan, p. 72). « Le fond et les parois sont cimentés et étanches ; leurs dimensions égalent auprès un bassin de pierre qu'un tuyau remplit pour abreuver le bétail. » (Schneller, Connais-tu..., p. Voir Étang. 4. la fosse (voir ce mot), image des pièges ; ( Ps 9:16 35:7 40:3 119:85 etc.) 4° puits et sources jaillissantes P. A.

Nom grec souvent adopté par les Juifs comme équival. de Josué ou Jésus (voir Deissmann, BS, p. 184). 8:17) ; probablement le père d'Antipater, qui fut chargé d'une mission analogue (1Ma 12:18 14:22). 2. Le deuxième livre des Macchabées (2:19-32) prétend être le résumé d'une histoire en cinq livres des guerres juives écrite par un certain Jason, de Cyrène (verset 23) ; voir Apocryphes. 3. 7-5:10, cf. 1:7). 4.

l'invention de la voûte aux Étrusques : ce procédé d'architecture est singulièrement plus ancien (fig. 21). 2. Maspero, Hist, anc, p. 258). 3. Am 3:15 ). 7 , Ne 2:8 ). P. A.

la Table des peuples en fait d'abord un petit-fils de Cham, par Cush, entre Séba et Sabta (d'après P Jokthan, entre Ophir et Jobab (d'après J : Ge 10:28 = 1Ch 1:23 ), c-à-d, une race asiatique ; (c) Ge 2: (ce qui doit être ici une erreur de nom, car l'exploit de Saül se place au Sud de Juda : Télaïm, v. 4) côte arabe du golfe Persique ( Ge 10:29 ) ; 3° prolongement de la précédente, peut-être jusqu'à l'Inde , le Pison étant alors identifié avec l'Indus ( Ge 2:11 ) ; 4° le plus souvent on y voit des territoires

Les récits du N.T. s'insèrent donc dans ce cadre et Luc l'a même signalé ( Lu 3:1 ). l'acception officielle d'ancien territoire d'Archélaüs, rattaché à la province de Syrie ( Mr 10:1 , Mt 4: 25 24:16 , Lu 2:4 3:1 23:5 , Jn 3:22 , 4:3 , Ac 10:37 etc.). 1 , Mr 1:4 , Lu 3:2 ) et aux rives du Jourdain (voir carte IX, et fig. 137 à 140). P.

; voir Gens et choses de Pal., p. 90s), n'a pour pièce de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2:4 , Mic 4:3 , Joe 3:10 ) ; encore est-il trop plat pour creuser 2 , 2Ch 26:10 , Jer 14:4 , Joe 1:11 ), qui à partir de l'exil sont souvent misérables ou esclaves (2Ro Contraste violent, les villes dévastées par les armes sont décrites au figuré comme labourées ( Mic 3: fidélité dans la tâche et confiance en ses résultats, deux aspects de la foi en Dieu ( 1Co 9:10 , 2Ti 2:

Isr., p. 260). Condamnées en Israël par les prophètes et les moralistes ( Os 4:11 , 14 , Eze 16:15 23:20 , Joe 3:3 , Sir 9:3-6 19:2 41:17-20,2Ma 6:4), ces malheureuses étaient, à l'époque de Jésus, mises au ban de la Peuples Orient, pp. 401, 402 ; Bertholet, ouvr. cit., p. 113). 17-24 5:3-13 , Col 3:5 , 2Ti 3:6 , 1Pi 4:3 , Ap 2:20 14:8 17:1-6 18 ).

T ( Ge 25:6 , Jug 6:3 , 1 Ro 11:18 , Esa 60:6 ). et celles de Josèphe (Ant., II, 11:2), d'Eusèbe (Onomast .) et de Ptolémée (VI, 7:2), on place le pays de Madian sur la côte orientale du golfe Aelanitique (Akaba On devra donc localiser Horeb (Sinaï) dans l'Arabie du N. ( Ex 3:1 , cf. Ga 4:25 ). II. ORIGINES. Les Madianites, d'après Ge 25:2 , 4 , étaient descendus d'Abraham et de Kétura ; c'étaient donc des Hébreux bons rapports avec les Israélites (les histoires contenues dans No 25:6 , 18 No 31 , appartenant à P,

La Genèse (P) rapporte ( Ge 9:1 , 6 ) des instructions que Noé aurait données à ses fils après le déluge appelés commandements noachiques (voir Actes des apôtres), ou noachides : 1. soumission aux juges, 2. interdiction de blasphémer, 3. interdiction de rendre un culte aux idoles, 4. interdiction de se livrer interdiction de tuer, 6. interdiction de voler, 7. interdiction de manger la chair avec le sang ( Ge 9:4 parenté, mariages que les Juifs considéraient comme une transgression absolue de la pureté légale, 3°

D'assez bonne heure, l'Église appliqua ce titre aux ép. de Jacques, Pierre (1 et 2), Jean (1, 2 et 3 ) et Jude, qui sont donc « les sept ép. catholiques » (Eusèbe, H.E., 2:23 6:14). d'héritage, « parce qu'elle était katholicon =d'intérêt général » ; que Clément d'Alexandrie (Strom. 4) Nos vieilles versions, comme Ost., qui ont le titre d' « ép. cathol. » en tête de Jacques, 1 et 2 P., Jude et 1Jean (jamais 2 et 3 Jean), suivent en cela des manuscrits tardifs ; nos versions modernes se