Le point de vue religieux et le point de vue national se trouvent encore entremêlés à travers le livre Os 12:4 et suivant ). 1Pi 2:11 , Heb 12:4 ), contre Satan et les puissances mauvaises ( 2Co 2:11 , Ap 12:17 , Eph 6  : et suivant Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). 4 2:13 et suivant ), et le sublime cantique de délivrance, en l'honneur de Dieu qui, sur la mort même

Cette partie du visage humain est citée à trois points de vue différents : les joues peuvent respirer la santé ou participer à la beauté ( Ca 1:10 4:3 5:13 ) ; les larmes y coulent ( La 1:2 , Sir 35:18) ; enfin, elles peuvent recevoir les soufflets, qui sont toujours considérés comme un outrage encore suivant ) ; comp, l'attitude plus vive encore de l'apôtre Paul en une circonstance analogue ( Ac 23:2

Sir 45:4) ; pourtant il tue l'Égyptien ( Ex 2:12 ), s'irrite ( Ex 11:8 32:19 ), commande des tueries Leur piété se nourrissait des Écritures, se fortifiait par les prophéties messianiques ; et ce sont les 29 ) ; il aime leur humilité, lui dont le « joug est doux » ( Mt 11:30  ; voir Joug), « qui n'éteint point 10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3 :2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne

On peut relever les points suivants relatifs à l'arbre. --La fécondité de l'arbre fruitier dépend de Dieu, ( Le 26:4 , 20 ) mais les guerres lui étaient néfastes arbre, dont le fruit introduisit la mort dans le monde ( Ge 3 ), et le deuxième, dont les feuilles sont 2:20 3:6-13 17 2 , 8 , Eze 6:13 20:28 , 1 Ro 14:23 , 2 Ro 16:4 17:10, 2Ch 28:4 ) il s'agit alors des Ailleurs, quatre fois il est parlé d'un arbre de vie ( Pr 3:18 11:30 13:12 15:4 ) ; les commentateurs

1:2 , 2Ti 1:2 , Tit 1:4 , 1Pi 1:2 2Jn 1:3 , 2Pi 1:2 ). 1:3 , 2Co 1:2 , Ro 1:7 , Eph 1:2 , Phm 1:3 , Phil 1:2 , Tit 1:4 ). Tout vient de la grâce de Dieu : ( Jn 3:16 6:44 Ac 5:31 11:18 16:14 ), ( Ga 1:15 , 1Th 1:2 2:13 3:9 4 :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 2  ; - lutter : 1Co 9:24-27 , 2Ti 2:5 4:7 , etc.

Chrétien de l'Église de Philippes (Php 2:25-30 4:18), « frère et compagnon de travail » de saint Paul pour subvenir aux besoins de l'apôtre prisonnier ; là il se dépensa sans compter pour l'Évangile, au point

9 : sceptre de fer) ; il s'agit en ce cas d'une massue particulièrement redoutable. 2. Le mattèh et le maqqel sont le bâton ordinaire du voyageur, qui sert à toutes sortes d'usages. C'est le bâton de Jacob ( Ge 30:37 et suivants ), de Moise et d'Aaron ( Ex 4:2 7:10 ), des chefs de tribus Dans No 21:18 sont réunis micheènèt et mattèh  ; dans Ps 23:4 , micheènèt et chébèt ; dans Esa 10:26 21 , Ap 2:27 12:5 19:15 ).

portent l'indication : à Éphèse, mais les deux plus anciens manuscrits (Sinaïticus et Vaticanus) ne l'ont point (Ch. 2 et 3). 1° L'esclavage du péché, et le salut de Dieu par Christ ( Eph 2:1 , 10 ) sont l'un des Christ ( Eph 2:11 , 22 ) en sont un autre aspect. temps que les autres devoirs individuels, qui sont énumérés sans ordre ( Eph 4:17-5:20 ). 3° La famille Les destinataires sont des pagano-chrétiens, ( Eph 1:13 2:2 , 11 , 22 3:1 4:17-19 ) ce qui n'exclut pas

Les pierres sont des fragments de cette matière, tandis que les gros amas sont appelés rocs ou rochers préhistorique à des usages auxquels plus tard les métaux ont mieux convenu : taillé en éclats, il donnait des pointes de flèches, des haches, des couteaux ( Ex 4:25 , Jos 5:2 ) ; il s'employa longtemps comme pierre à feu 12:12, Esd 5:8 6:4 , 2Sa 5:11 , 1Ch 22:2 , Am 5:11 , Esa 9:9 , Eze 40:42 ). :18, Jer 2:27 3:9 , Eze 20:32 , Da 5:4 , Ac 17:29 , Ap 9:20 ).