saint Paul : « Réjouissez-vous » (Php 2:18 3:1 4:4, 2Co 13:11 1Th 5:16 etc.). Le croyant de l'ancienne alliance trouve sa joie dans les bienfaits de Dieu ( Ps 13:6 35:9 81:2-16 113 , Ac 11:23 15:3 ), dans les espérances célestes ( Mt 25:21 , 23 , Lu 10:20 , Jn 4:36 , Ro 12:12 , 1Pi 4:13 ), dans la communion fraternelle ( Ro 12:15 , 2Co 7 , Phi 2:1-4, 2Jn 1:4 , 3Jn 1:4 ), dans l'amour L'épître aux Philippiens en particulier, écrite pourtant à un des moments les plus douloureux de la vie

apocryphes de l'A.T. (1Ma 1:1 6:2 8:5,2Ma 8:20, Add. Les ép. aux Thessaloniciens et aux Philippiens témoignent de l'attachement de saint Paul pour ses chers 9 et suivant , 2Th 1:3-8 , Php 4:10-15, cf. 2Co 8:1 , 5 ). Autres passages du N.T. qui nomment la Macédoine ou les Macédoniens : Ac 18:5 1Co 16:5 , 2Co 1:16 2:13 7:5 9:2-4 11:9 Ro 15:26 .

, Da 4:12 , Mr 14:25 , Ap 18:14 , etc. Règne végétal La Bible parle quelques fois, d'une façon générale, des fruits ( Eze 25:4 , 2Ti 2:6 etc Règne animal On trouve, beaucoup plus rarement, les expressions : fruit du bétail (De 28:4,11,51 30:9 que les Philippiens doivent retirer de leur bienfaisance (voir verset 10) ; dans Ro 1:13 , saint Paul Os 14:2 , Pr 12:14 ) 2.

Nom de clan et probablement d'endroit, parmi les descendants de Caleb ( 1Ch 2:52 ) ; peut-être =Réaj a ( 1Ch 4:2 ).

Syn. est assez juste pour rendre le mot hébreu d'origine perse pardes (voir Éden, Paradis) dans Ne 2: 8 , Ec 2:5  ; lorsqu'il est question d'arbres fruitiers) ( Ec 2:3 , Ca 4:13 [V S. : bocage), mieux vaudrait Les gideroth sont généralement des parcs à brebis ou à petit bétail ( No 32:16-24 , 36 , 1Sa 24:4 , Sop 2:6), des bergeries (voir Vie pastorale) ; mais dans 1Ch 4:23 , il s'agit plutôt de remparts que de ), au lieu des « parcs herbeux » de nos anciennes traductions (Ost., etc.), les neôth dèchè du texte

familles sacerdotales, l'autre descendant de son frère Éléazar ( No 3:4 , 1Ch 24:2 , 6 ) ; divers incidents les concernant sont racontés à un point de vue sacerdotal dans Ex 28:1 , Le 10 . surveiller le service des familles des Guersonites et des Mérarites pour la tente d'assignation ( No 4: A l'époque de David, les descendants d'Itha-mar formaient huit familles, ceux d'Éléazar seize ( 1Ch 24 :4 ).

Calébite ( 1Ch 2:42 ), représentant probablement la ville du même nom (verset 3). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 4:16 ). 3. Ville du S. de Juda ( Jos 15:24 ) ; non identifiée. 4. Ville des monts de Juda ( Jos 15:55 ) - David fuyant devant Saül trouva un refuge dans les déserts de Ziph ( 1Sa 23:14 , 24 26:1 ) ; retraite que les habitants, les Ziphiens, dévoilèrent à Saül ( 1Sa 23 :19 26:1 , Ps 54:2 ).

Les autres noms sont : tsits  ; ( Esa 40:6 , Job 14:2 , No 17:8 , Ps 103:16 , 1 Ro 6:18 ,29,32,35, où de fleurs (Bikkourim, 2:3). 12 et suivant ), d'ailleurs vite fanées ( Na 1:4 ). La Bible ne les décrit pas, mais célèbre leur grâce et leur éclat ( Ca 2:12 , Sir 50:8, Mt 6:28 , Lu de la gloire ou de la beauté ( Esa 28:1 , 4 )., 4 Esd 15:50 ( Jas 1:10 , 1Pi 1:24 ), Les apocryphes

» ( Ac 4:36 ) ; voir aussi Paraclet. Non seulement en ce monde incapable de consoler ( Job 16:2 , Ps 69:21 , Za 10:2 , Ec 4:1 ), le croyant C'est ce programme que Jésus prend à son compte ( Lu 4:16 et suivants ), les conditions qu'il pose étant Consolateur ( Jn 14:26 ) ; la consolation est apportée par les Écritures ( Ps 119:50 ), par les apôtres ( 1Th 2  : et suivant ), par les fidèles ( 1Th 4:18 ) ; mais sa source est toujours dans l'amour de

, du potage de lentilles ( Ge 25:30 ), des chevaux apocalyptiques ( Za 1:8 6:2 , Ap 6:4 12:3 ), du vin civils et religieux ( Jug 8:26 , Ca 7:6 , Est 8:15 , Sir 40:4 45:10, Da 5:7 , 16 , 29 1Ma 4:2,3 : Gorgias Les riches en portaient aussi ( Eze 27:7 , Lu 16:19 , Ap 17:4 18:16 ). On en couvrait même les idoles de luxe ( Jer 10:9 , Lettre de Jérémie 12 ,72). 2. Bleu. 26:1 28:8 , Jos 2:18 , 2Ch 2:7 , 14 3:14 , Esa 1:18 , Jer 4:30 , Lu 23:11 ).

Ville de Benjamin, dans la région de Béthel ( Jos 9:17 18:26 , Esd 2:25 , Ne 7:29 ) ; patrie de divers personnages ( 2Sa 4:2 23:37 , 1Ch 11:39 ). On ignore l'époque et les circonstances de la fuite de ses habitants à Guit-thaïm ( 2Sa 4:3 ).