Za 3:1 ), son défenseur ( Ps 109:31 ), le personnage qu'il honorait de sa confiance ( Ps 110:1 , Lu 22 Avoir les mains fortifiées, c'est prendre courage pour un travail ( 2Sa 2:7 , Za 8:9-13 etc.). Avoir les mains propres, c'est avoir bien agi ( Job 22:30 , Ps 24:4 ) ; se laver les mains d'un méfait L'homme est dans sa main comme l'argile dans la main du potier ( Jer 18:8 , Sir 33:13). A cause de sa miséricorde, mieux vaut tomber entre ses mains que dans celles des hommes ( 2Sa 24:14 ,

constituant une frontière naturelle : ce fut la forte frontière N. des Ammonites (De 2:37 3:16, No 21:24 , Jug 11:13 ), devenue celle de Sihon, roi des Amoréens, lorsque les Israélites arrivèrent du désert Jos 12:2 , Jug 11:22 ). C'est à un gué de ce cours d'eau que Jacob avait lutté avec l'ange ( Ge 32:22 ).

qui sortirent d'Egypte ( Ex 13:18 ) et conquirent Canaan ( Jos 1:14 4:12 ) Toujours est-il que les armes Lydiens ( Jer 46:9 ), Mèdes ( Esa 13:18 ), Arabes ( Esa 21:17 ), Èla-mites ( Esa 22:6 ), etc. L'arc fit périr les rois Saül, Josaphat, Joram et Josias ( 1Sa 31:3 , 1 Ro 22:34,2 Ro 9:24 , 2Ch 35:23 Les poètes parlent d'arcs d'airain ( 2Sa 22:35 , Job 20:24 ). où les luttes de la vie spirituelle sont présentées sous l'allégorie de la panoplie (=toute l'armure

Sir 18:15-18 20:15 41:22) 2. l'apôtre en fait à la vocation des chrétiens et des serviteurs de l'Église ( Ac 24:16 , 1Th 3:13 5:23 , 2Co 8:20 , Phi 1:10, 1Ti 3:2 5:7 6:14 3:10 , 2Ti 2:15 , Jude 1:24 ). ( Mt 16:22 19:13 20:31 ), soit qu'elle ne fasse aucune impression quoique justifiée ( Lu 23:40 ) ; tandis Jn L.

points de vue différents : les joues peuvent respirer la santé ou participer à la beauté ( Ca 1:10 4:3 5:13 enfin, elles peuvent recevoir les soufflets, qui sont toujours considérés comme un outrage encore plus que comme une souffrance (1Ro 22:24 parallèle 2Ch 18:23 , Job 16:10 , Mic 5:1 , La 3:30 , Esa 50:6 ) et 29 ), comme tout l'ensemble du passage, est à prendre dans son esprit et non pas a la lettre, ainsi que le montre la douce mais ferme protestation de Jésus lui-même en pareil cas ( Jn 18:22 et suivant ) ;

A Dieu appartient la suprême puissance : ( Mt 6:13 ) elle apparaît dans la nature ( Jer 32:17 , Ro 1: Surtout Dieu l'exerce en Jésus-Christ ( Lu 5:17 , 1Co 1:24 ), notamment à travers son message ( Ro 1: de puissance sont appelés eux-mêmes des Puissances : Dieu ( Mt 26:64 ), les anges ( Eph 1:21 , 1Pi 3:22 ), les démons ( 1Co 15:24 et suivant ). 4. --Voir ( Mt 11:20 , Mr 6:2 , 5 , Lu 19:37 , Ac 8:13 etc.) Autorité, Domination.

15:23, Le 17:13 , Eze 24:7 ) ; même pour le gibier tué à la chasse on devait veiller avec soin à en exprimer tout le sang avant de le cuire ( Le 17:13 ). Pratique de la vengeance du sang : étant admis que dans le sang versé par meurtre réside l'âme de la vie ( Ex 21:23 , Le 24:18 , De 19:21, Ge 9:6 , Jug 8:18-21 , 2Sa 3:27 14:4-7 ). Il représente le plus souvent la victime d'une mort violente (De 22:8, Mt 27:24 et suivant , etc.), et

Étape des Israélites au désert ( No 33:20 ) ; non identifiée mais probablement la même que Laban de De Ville royale cananéenne de la plaine philistine ( Jos 12:15 ), du côté de Lakis, et que Josué passa au fil de l'épée ( Jos 10:29 , 31 ) ; située en Juda, mais donnée aux Lévites ( Jos 15:42 21:13 , 1Ch 6 roi de Juda Joram, Libna profite d'une révolte des Édomites pour faire elle-même défection (2Ro 8:20,22 Patrie d'un Jérémie dont la fille Hamutal fut la mère des rois Joachaz et Sédécias (2Ro 23:31 24:18,

La signification la plus large de ce mot est : le sentiment que nous avons de notre être. La conscience est alors le sentiment que nous avons du bien et du mal, c'est-à-dire de notre obéissance Notre devoir est de servir Dieu avec une conscience pure ( 2Co 1:12 , 2Ti 1:3 , Heb 10:22 ). La conscience a le sentiment d'être dans l'ordre et la vérité ( Ac 23:1 24:16 , Ro 9:1 13:5 2Co 1:12 1Co 11:28 , 2Co 13:5 , Ga 6:4 ).

Festus prétend que Paul a perdu le sens ( Ac 26:24 ). , Job 24:12 ), etc. ( 2Sa 24:10 , Ps 69:6 ). 15:5 , 20 18:6 20:3 , Ec 4:5 etc.) ; elles recommandent de les éviter ( Pr 13:20 14:7 , Sir 22:13) et Jn L.

Tandis que l'animal absorbe l'oxygène par la respiration et restitue de l'acide carbonique, la plante Le blé et le moût (pain et vin) sont la base de la nourriture ( Ge 27:37 , De 7:13 11:14, Os 2:22 , Ne Esa 5:24 ). La feuille nouvelle marque le printemps ( Mr 13:28 , Mt 24:32 ). L.

Lorsqu'ils sont employés dans un sens plus précis, les termes hébreux bethoulâ et alemâ ainsi que le grec parthénos expriment l'idée plutôt de fille non mariée que de jeune fille ; ainsi lorsqu'il est parlé ou d'une épithète, lorsqu'il entend exprimer l'idée précise de virginité (cf. notamment Ge 24:16 , 2Co :13,21). Jer 46:11 ), qui ne paraît pas non plus comporter une idée d'innocence ou de pureté morale ( Jer 18:13