-C, les fonctions des changeurs consistaient à : 1° échanger les grosses pièces d'or et d'argent contre Il est clair qu'ils avaient dressé leurs tables (ou bancs, mot parent du mot banque, comme en grec trapeza De plus, les rabbis exigeaient le paiement des sacrifices uniquement en « monnaie sacrée », c-à-d. en Il est évident que les changeurs devaient abuser de leur situation, et prélever des agios fantaisistes leur rappela avec une rudesse qui était seule capable d'atteindre cette sorte de gens ( Mr 11:15 , Mt 21

Un des deux eunuques d'Assuérus, pendus pour complot contre la vie du roi ( Est 2:21-23 6:2 )

On pouvait bien parler de Hamath la Grande ( Am 6:2 ) et on la citait au même titre que Damas, Tyr et Sidon ( Za 9:2 ). -C.) la soumit, lors de sa campagne contre Damas et Israël, et des gens de Hamath furent établis par Certains pensent qu'il est possible de prendre l'expression « l'entrée de Hamath » (1Ro 8:65,2Ro 14:25 La ville de Hamath, mentionnée sur une stèle de Séti I er trouvée en 1923 à Beisân, est localisée sur

attentive à son poste de surveillance ( 1Sa 14:16 , 2Sa 13:34 18:24 , 2 Ro 9:17 et suivants , Esa 52: partie essentielle de leur mission d'observateurs vigilants et de fidèles avertisseurs ( Mic 7:4 , Esa 21 sens plus général, chômer =garde, gardien ( Ca 3:3 5:7 ), peut aussi désigner les sentinelles ( Esa 21 :11 62:6 , Jer 51:12 , Hab 2:1 ). Dans Ps 130:6 c 'est le sens qu'on donne couramment au passage : les guetteurs de la nuit (Cramp.) sont

Ville lévitique ( Jos 21:24 ) de Dan ( Jos 19:45 ), attribuée aussi à Éphraïm ( 1Ch 6:69 ). Probablement à l'Est de Joppé. 2. Ville lévitique de Manassé ( Jos 21:25 ), mais le parallèle 1Ch 6:70 l'appelle Biléam.

Aussi claires sont quelques expressions courantes : dire à l'oreille, c-à-d, en secret ( Mt 10:27 , Lu 12:3 ), des oreilles qui tintent aux mauvaises nouvelles ( 1Sa 3:11 , 2 Ro 21:12, Jer 19:3 , cf. 33:18 etc.), c-à-d, à faire attention ; à avoir des oreilles attentives ( Esa 32:3 , Pr 25:12 , Sir 3 Ap 2:7 , 11 , 17 etc.). 2. DIEU. c-à-d, exclusif (voir Jalousie).

Antiochus Épiphane veut l'obtenir des Juifs en leur faisant offrir des sacrifices aux idoles (1Ma 2:15 L'apôtre Paul en est accusé par les Juifs ( Ac 21:21 , où le terme apostasia est rendu par « renoncer L'apostasie des faux chrétiens (ou des Juifs) précédera le triomphe de l'Antéchrist ( 2Th 2:3 ). L'idée d'apostasie est encore exprimée par le verbe correspondant dans 1Ti 4:1 : « Quelques-uns se détourneront

Exemples : Mt 6:29 , Salomon dans toute sa gloire, c-à-d, revêtu de ses ornements royaux ; Esa 35:2 , :29 ) ; les pères sont la gloire des enfants ( Pr 17:8 ) ; Jéhovah est la gloire d'Israël ( Jer 2:11 Lu 2:9 , Ac 7:55 , Ap 21:23 . La gloire divine nous est en effet révélée par l'oeuvre créatrice ( Ps 19:2 ) et en particulier par l'homme l'ordre le plus élevé, c-à-d, les anges.

Il est parlé de profanation rituelle de l'autel ( Ex 20:25 ), du sanctuaire ( Le 21:12 , 23 , Eze 44: 7 , 1Ma 2:12, Judith 9:8, Ac 21:28 24:6 etc.), des objets consacrés ( Le 19:8 22:9 , 15 , No 18:32 etc .), du nom de Dieu ( Le 21:6 22:2 , 32 , Mal 1:7 , 12 etc.). Mais dans tout l'enseignement prophétique c'est le péché qui est le grand profanateur ( Am 2:7 , Jer Le 18:21 , etc.).

Siège royal ( Ex 11:5 , 1 Ro 2:12 , Ac 12:21 , etc. ; voir la description du trône de Salomon dans 1Ro Par une métaphore devenue assez usuelle encore aujourd'hui, Dieu est représenté assis sur un trône ( Ps 9:8 , Esa 6:1 , Ap 3:21 20:11 21:5 etc.) ; le ciel même est son trône ( Ac 7:49 ). droite ( Heb 8:1 12:2 ). de David ( Ac 2:30 , Lu 1:32 ).

L'inconvénient de cette traduction en français est de remplacer les mots génériques latin et gr. qui -C), alors que Ge 4:21 en attribuerait l'invention à Jubal ! mais on en était encore à des instruments fort simples dans les passages bibliques en question ( Ge 4:21 , Job 21:12 30:31 , Ps 150:4 ), où nos versions modernes témoignent par leurs traductions variables

Hesbon était la capitale de Sihon, l'Amoréen (De 3:2, No 21:26 , 34 , Ne 9:22 etc.), qui l'avait prise retomba au pouvoir des Moabites et les prophètes annoncèrent sa ruine ( Esa 15:4 16:8 et suivant , Jer 48:2 -C). Les Romains en firent un de leurs centres fortifiés de TransJordanie. A. P.