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AGRICULTURE

de Baal (voir ce mot) ; les prophètes apprirent à Israël qu'il appartenait à Jéhovah aussi bien pour sa Le sol n'était pas irrigué (De 11:10). Un calendrier agricole découvert à Guézer, datant du VI e siècle environ av. J. mois, récolte de lin ; 1 mois, moisson d'orge ; 1 mois, les autres moissons ; 2 mois, vendange ; 1 mois mois en Juda ( Le 23:14 ) et le 8 e dans le Nord (1Ro 12:32).

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POISSONS

Ils forment un groupe spécial dans diverses énumérations ( Ge 9:2 , 1 Ro 4:33) ; mais nulle part la Bible Salomon passait pour avoir décrit dans ses ouvrages le monde des poissons (1Ro 4:33). Jérusalem possédait un marché aux poissons ( Ne 3:3 12:39 , Soph, 1:10 ), sans doute approvisionné par :4,8,11). E. D.

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REINE

Juda (2Ro 11) ; encore est-il seulement dit de celle-ci qu' « elle régnait sur le pays » (2Ro 11:3). , n'est désignée du vivant d'Achab que par le simple titre : « sa femme » (1Ro 21:5-7) ; lorsque après sa mort elle est appelée reine (2Ro 10:13), c'est la dignité de reine mère qu'exprime le terme hébreu Dans 1Ro 11:19 il désigne en un sens plus général l'épouse d'un pharaon. 1  ; basilissa, grec pour reine, Ap 18:7 .

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AUMÔNE

Dès le III e ou II e siècle av. J. , Ac 10:2-4 ). signification des actes de piété, puisqu'ils s'adressent ainsi à Dieu et non aux hommes, et obtiennent sa Dans Lu 11:41 , texte difficile, peut-être l'oppose-t-il aux « purifications » cérémonielles des Pharisiens Jas 1:5 .

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CANA

patrie de Nathanaël ( Jn 21:2 ) ; Jésus y changea de l'eau en vin pendant un repas de noces ( Jn 2:1 , 11 ) et de là il guérit à distance le fils d'un personnage royal de Capernaüm ( Jn 4:46-54 ). L'identification traditionnelle et consacrée par l'Église est Kefr-Kenna (fig. 132), à 8 km. au Nord-E. Cette identification se défend au nom des données topographiques de pèlerins du VI e siècle (La Palest p. 524) ; mais Kbirbet-Kana (ou Kânat-el-Djelîl), sur une crête à 14 km. au Nord de Nazareth, a en sa

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SOUFFLE

»), anime la créature et l'inspire ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za 12:1 , Hab 2:19 , cf. Job 27:3 ). Ps 104:29 ). « Commencer à respirer », c'est renaître à la sécurité, à la santé, au bonheur (2Ma 13:11 Ce qui prouve que les idoles ne sont que néant, c'est qu'elles n'ont pas de souffle. ( Jer 10:14 , Hab , Job 7:16 , Pr 21:6 , Jer 10:3  ; cf. toute-puissance ( Job 34:14 , Esa 1 1:4 40:7 59:19 etc.).

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MARC (évangile de) 2.

Prédication du Royaume, Mr 4:1 , 34 . :1 , 31 ). -3e PREDICTION, Mr 10:32 , 52 . Entrée a Jérusalem, Mr 11:1 , 26 . (a) Manifestation messianique dans les acclamations des pèlerins ( Mr 11:1 , 11 ), suivie de deux actes I er (verset 11, voir verset 24 2:10-28), tandis que la foi des Douze reste jusqu'à la fin inextricablement

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SANG

5 , 11 , 15 3:2 , 8 , 13 4:5-7 5:9 ). 3. 24:4 , 8 , Heb 9:18-21 ) ; cette idée se retrouve dans le symbole de la sainte Cène ( 1Co 11:25 , Mt etc.), la voix du sang qui crie ( Ge 4:10 , 2Ma 8:3), et le symbolisme du sang dans l'Apocalypse à propos des martyrs ( Ap 6:10 17:6 18:24 etc.). l'épanchement de sang et d'eau, sous le coup de lance porté au côté du Seigneur crucifié, permet de penser que sa

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GÉNÉALOGIE

), nous avons celles d'Adam ( Ge 5:1 ), de Noé (6:9 de ses fils ( Ge 10:1 ), de Sem, ancêtre d'Israël ( Ge 11 10 de Tharé ( Ge 11:27 ), d'Ismaël ( Ge 25:12 ), d'Isaac ( Ge 25:19 , d'Ésaü ( Ge 36:1 ) et Les sources J et E ont aussi leurs tables généalogiques (ainsi celle de Caïn, Ge 4:1 , 17-24 ) que P E. G. 5. Dans les généalogies condamnées par 1Ti 1:4 et Tit 3:9 , les savants voient généralement les parentés

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MATTHIEU (évangile de) 3.

:3 parallèle Mt 4:11 ), les ouvriers ( Mr 1:20 parallèle Mt 4:22 ), André, Jacques et Jean ( Mr 12:9 Mt 4:1 , 11 , dialogue entre le Diable et le Seigneur, qu'évidemment celui-ci avait un jour raconté 10:42 ), suivi de la même formule ( Mt 11:1 ) ; (c) actes et instructions messianiques, rattachés à une 4:3 , 10 ) ; 3 guérisons (lèpre, paralysie, fièvre, Mt 8:1 , 15 ) ; 3 miracles de la toute-puissance 10,11-15,16 ).

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NIL

d'indiquer n'a été déterminée avec précision, après plusieurs siècles de recherches, que vers la fin du XIX e L'Egypte est donc un « don du fleuve » (Hérodote) : elle lui doit sa fertilité et sa civilisation. La nécessité de régler l'inondation développa l'hydrographie et l'irrigation (De 11:10) ; pour connaître T, ye'or désigne généralement le Nil ( Ge 41:1-3 , 17 Ex 1:22 2:3-5 4:9 7:15-25 8:5 , 9 17:5 Esa 19:7 23:3 , 10 Jer 46:7 Eze 29:3 , 9 , Am 8:8 9:5 , Zach, 10:11 ) ; dans Da 12:5-7 il s'agit du Tigre.

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BARUC

(=béni). 1. Fils de Nérija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). sans doute à valoir au prophète la protection et à ses messages l'attention des chefs ( Jer 26:16 36:10 Avec son maître il fut entraîné en Egypte ( Jer 43:5 , 7 ), où se perd sa trace. Un des signataires de l'alliance, sous Néhémie, peut-être le même que le précédent ( Ne 10:6 ). 4. Père d'un Judéen qui s'établit à Jérusalem après l'exil ( Ne 11:5 ).

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